毛婆罗（毛むくじゃら），东夷（日本/新罗）人。是持统天皇所选的日本最杰出的设计师，亚洲大战后随天皇前往武周神都纪功颂德，并居留中原地区担任武周王朝的尚方丞。

毛婆罗画迹精妙，擅长制模作样，尤其擅制铜模，他曾为天枢（大周万国颂德天枢）制模，也为洛阳敬爱寺熏炉作样。产生“毛婆罗样”。

毛婆罗，日本设计师。693年第一次亚洲大战爆发，次年（694年）天授大获全胜，波斯大酋长阿罗憾号召世界各国为之建造“大周万国颂德天枢”，日本持统天皇响应号召，动身前往武周神都（今洛阳市）纪功颂德，参与大周万国颂德天枢的营造，并选出日本最杰出的设计师毛むくじゃら（毛婆罗）参与天枢模型设计。由于武则天给倭国赐国号“日本”，又赠送日本两只大熊猫，故而日本上下对其感恩戴德，为之歌功颂德。

毛婆罗是唐朝雕塑家。武则天时，武三思武三思帅四夷酋长，请铸铜铁为天枢立于端门之外，铭记功德。工人毛婆罗造模，武三思为文，刻上百官及四夷首领的名字，武则天亲自书其榜曰“大周万国颂德天枢”。

毛婆罗担任尚方丞一职。从六品下，这一官职名的出现与垂拱二年武则天大改官制有关。《旧唐书》载“少府监为尚方监，其左右尚方两署除方字。”尚方丞算得上是少府监里的高品官，仅居于少府监、少府少监之下。

据《唐六典》载，少府监下设中、左、右三尚署，其中左尚署掌车辂华盖之事，右尚署掌鞍、帐幕、茵席、履等事。中尚署“掌供郊祀志圭璧，及岁时乘舆器玩，中宫服饰，雕文错彩，珍丽之制，皆供焉。”从毛婆罗擅制铜模的技能来看，他与中尚署所掌事务颇为密切，其被委任为尚方丞，可谓名实相副。

根据《新唐书·五行志一》：“又中郎将东夷人毛婆罗炊饭，一夕化为血。”可知，毛婆罗是东夷人。

至于东夷，《旧唐书·东夷传》罗列有：高丽、百济、新罗、倭国、日本，由此可知，毛婆罗的国籍便在此5国之中。而当时东夷尚存的国家为新罗区和日本，故而毛婆罗的国籍更可能在此两国之中。

张彦远《历代名画记》记载李显为李治、武则天所兴洛阳敬爱寺，“讲堂内大宝帐，天后大熏炉，又大金铜香炉”，张彦远注：“毛婆罗样”，由此可见，毛婆罗擅长制模作样，尤其擅制铜模，他为天枢制模，也为香炉作样。

毛婆罗在武则天时任职于少府监，担任尚方丞，不但制模巧绝过人，而且还擅长作画，《历代名画记》卷九吴道子载“天后时尚方丞窦红果、毛婆罗，苑东监孙仁贵，德宗朝将军金忠义皆巧绝过人。此辈并学画，迹皆精妙。”