七贤祠，位于赵都丛台区的丛台公园内古丛台北侧，面南而立，是为战国时期赵国的七贤而建，始建于明万历年间，原为“三忠祠”和“四贤祠”。三忠即救赵氏孤儿的韩厥、程婴、公孙杵臼；四贤为廉颇、蔺相如、赵奢和李牧。1980年10月，原邯郸市城乡建设局副总工程师胡绍英设计，园林管理处基建维修队施工，1983年10月竣工。

七贤祠成为后人凭吊赵国先贤的重要纪念地。2011年，七贤祠被邯郸市政府公布为第一批史建筑。

最早的丛台下有“三忠祠”和“四贤祠”，据《史记》载：“程婴死，赵孟为之祭邑，春秋祠之，世世勿绝”。赵姓立程婴等“三忠祠”早已有之，赵都何时始祠难考。但随着武灵丛台的几度被毁，二祠也不复存在。

旧志载，大明万历十九年（1591年），县令卢龙云于武灵丛台下建三忠祠。祭祀公孙杵臼、程婴、韩厥。清代雍正年间邯郸市知县郑方坤曾予重修，重修三忠祠时，曾迁址于城西东明观右，郑以为公孙乃赵之门客，程为赵友，韩则同为列卿，“忠”字似未稳贴，遂改名为三义祠。但未沿袭下来，后仍以“三忠”名。后又于县城南门外恢复三贤祠（赵国上卿蔺相如、廉颇、白起李牧），加入赵奢为四贤。

七贤祠(6张)

民国十一年（1922年），驻军孙禹行、邑绅王琴堂合三忠四贤于丛台湖北岸建“七贤祠”，为卷棚式砖木结构，进深一间，宽三间，砖木建筑，无塑像。

后来维修丛台时，于1980年奠基修建七贤祠，1983年10月迁建于丛台北市。为邯郸市美术工作者杨青锋、米靖奎、李梦林、贾为民等四人塑制。

三忠公孙、程、韩，因救护赵氏孤儿赵武，使赵武免遭晋司寇屠岸贾所害，而有牵连惯性力于赵。其事见《史记·赵氏家》。四贤廉、蔺、李、赵除蔺相如为相外，三人均为战国时代赵国之名将。在抗秦卫赵斗争中，旧著功勋。其事见《史记·廉颇蔺相如列传》。

相比丛台，七贤祠中的游客要少一些。电影《赵氏孤儿》放映后，游客也有所增加。不过这些标牌的介绍过于简单，赵姓从晋国权臣发展到等列诸侯，再到赵武灵王胡服骑射，有很多历史沿革和脉络没有为游客梳理清楚，如果游客对赵国的历史不大了解，就很难知晓完整的赵国。

现七贤祠正门为垂花门，上悬为时任国家计委主任后任国务委员的方毅于1983年题“七贤祠”匾额。进深一间，面宽五间，建筑面积131平方米，占地524平方米，七贤祠的入口是阁楼式建筑，敞开着的朱红大门透露出祠内的几分庄严，聂氏宗祠门口还有两处铜色狮雕，祠内便是七贤的彩塑及人物的简介，七贤彩塑一字排开，供人敬仰。

左右为青砖透花景墙。祠为卷棚歇山式建筑，砖木结构。面宽五间，进深一间。院内铺有青砖甬路，西有旁门与西安碑林博物馆相通。屋顶为歇山式黄色琉璃瓦，廊下立朱红圆柱四根，前脸为木制雕花阁扇。而墙壁的东西两侧则是家喻户晓的七贤事迹，即赵奢的“秉公执法”，廉颇、蔺相如的“完璧归赵”、“将相和”、“将相和”，以及韩厥、程婴、公孙杵臼的三忠舍身救“赵氏孤儿”等。

七贤祠的入口是阁楼式建筑，敞开着的朱红大门透露出祠内的几分庄严，聂氏宗祠门口还有两处铜色石雕，祠内便是七贤的彩塑及人物的简介，七贤的彩塑一字排开，供人敬仰，而墙壁的东西两侧则是家喻户晓的七贤事迹，即赵奢的“秉公执法”，廉颇、蔺相如的“完璧归赵”、“负荆请罪”、“将相和”，以及韩厥、程婴、公孙杵臼的三忠舍身救“赵氏孤儿”等。

七贤祠坐落于邯郸市，地处河北省南端，太行山东麓。西依太行山脉，东接华北平原，与晋、鲁、豫三省接壤。地势自西向东呈阶梯状下降，高差悬殊，地貌类型复杂多样。气候暖温带大陆性季风气候，四季分明。春季风多干旱，夏季炎热多雨，秋季温和凉爽，冬季寒冷干燥。

七贤祠西面是碑林长廊，名曰“邯郸碑林”，长廊内有历代书法家碑刻数十方，艺术价值颇高，中原地区最大的墓志铭—何宏敬墓志铭就存放于此处。

七贤祠南面是武灵丛台，相传始建于战国赵武灵王（在位于前325—前299年）时，建此台的目的是为了检阅军队和观赏歌舞，因楼台众多，而连聚非一，故名丛台。现为河北省重点文物保护单位。

七贤祠西面是碑林长廊，名曰“邯郸碑林”，长廊内有历代书法家碑刻数十方，艺术价值颇高，中国最大的墓志铭就存放于此处。

七贤祠位于丛台公园北侧。据《史记》载：“程婴死，赵孟为之祭邑，春秋祠之，世世勿绝”。赵姓立程婴等“三忠祠”早已有之，赵都何时始祠难考。旧志载，明万历十九年县令卢龙云于丛台下建三忠祠。清雍正年间邯郸市知县郑方坤于县城南门外恢复三贤祠，加入赵奢为四贤。民国十一年，驻军孙禹行、邑绅王文山合三忠四贤于丛台湖北岸建“七贤祠”，为卷棚式砖木结构，进

深一间，宽三间。1983年10月迁建于丛台北市，为歇山式琉璃顶，进深一间，面宽五间，建筑面积131平方米，占地524平方米，内有韩厥、程婴、公孙杵臼和廉颇、蔺相如、赵奢、李牧七君子塑像。