麦斯武德(1888-1951)维吾尔族,
伊犁哈萨克自治州人。
中国国民党党员。曾就读于
土耳其伊斯坦布尔市大学医科。1914年年获医学学位。1915年回新疆行医。次年在伊犁设立了第一所现代学校,
1917年俄国革命后,为新疆当局查封。1924年被控参与革命活动入狱。获释后回伊犁从事教育活动。1935年以新疆代表身份参加国民党第五次全国代表大会,被选为中央执行委员。1938年至1940年在国民参政会任职。1947年至1948年任
南京国民政府新疆省主席。曾组织进攻伊犁、
塔城地区、阿山三区革命根据地,制造武装叛乱和北塔山事件。解放后,于1951年4月被人民政府以从事反革命活动罪处决。
基本介绍
麦斯武德(1888-1951)全名麦斯武德·沙比尔,祖籍
伊犁哈萨克自治州,出身大地主兼商人家庭。在留学
土耳其时接受
泛突厥主义思想,参加了泛突厥主义组织。
第一次世界大战期间被派遣回国,伙同土耳其人在伊犁开办学校,传播泛突厥主义。嗣被
杨增新察觉,下令逮捕下狱。
金树仁垮台后,麦斯武德投靠喀什麻木提师长,旋随其溃逃
印度转入土耳其。在土期间组织“突厥斯坦旅土同乡会”,继续进行泛突厥主义活动。
艾沙全名艾沙·玉素甫伯克,新疆
英吉沙县人。在中国驻
塔什干和
安集延领事馆当翻译期间接受泛突厥主义思想。回国后投靠南京国民党政府,被送
中央大学学习,肄业后任军委参谋本部研究员。抗战初期被派往
近东伊斯兰国家访问,乘机拉拢麦斯武德和
穆罕默德·伊敏回国投靠
中国国民党,以扩大国内的
泛突厥主义势力,共谋新疆的独立。
麦、伊先后回到南京,与艾沙结成团伙,重新开始了在国内的泛突厥主义活动。他们相继创办了《
边铎》、《天山》、《战讯》、《阿尔泰》、《故乡》等刊物,在发表反苏反共言论以讨好国民党的同时,兜售泛突厥主义和
泛伊斯兰主义。他们还发起组织“新疆旅渝同乡会”,拉拢在内地的新疆民族
知青,向他们灌输反动思想,为其后的分裂活动培植和发展力量。
由于当时他们还必须依赖
中国国民党的支持,只好收起了“东突厥斯坦”的旗号,改换成“中国突厥斯坦”的叫法,以防在实现独立之前同国民党决裂。旗号虽然换了,但他的分裂活动并没有停止。他们利用
国民政府委员、立法委员等合法身份,上书国民党政府,请求中央撤退驻新部队,重建突厥民族军,实行高度民族自治,由突厥人执掌行政司法等权。显然,这是为新疆的独立创造条件,理所当然地遭到了国民党政府的拒绝。
重权在握,肆无忌惮进行分裂活动
1944年9月,在新疆的
伊犁哈萨克自治州、
塔城地区、阿山(今
阿勒泰市)三个地区,不堪忍受
中国国民党反动统治的各族农牧民和其它各阶层人民,举行了一场大规模的反对国民党反动派的武装暴动,史称“
新疆三区革命”。
经过近一年的浴血奋战,暴动者完全占领了伊、塔、阿三区。并以三区为根据地,建立了各级政权机构和
武装力量——民族军和游击队,以武装斗争为主要形式同国民党反动派展开了各种斗争,这场斗争一直坚持到1949年新疆和平解放。
三区革命爆发后,国民党把他们作为破坏三区革命、维护在新疆统治的工具带回新疆。1947年,麦斯武德由新疆监察使升任省主席,伊敏由建设厅长升任省副主席,艾沙由省政府委员升任省政府秘书长。
中国国民党的重用并没能使他们放弃分裂主义活动。相反,他们在把持省政府重要权力后,更加肆无忌惮地进行分裂祖国统一,破坏民族团结的罪恶活动。
他们一方面利用国民党势力打击和破坏三区革命,一方面进行分裂活动。他们全面控制了维吾尔学校和文化团体,掌握了维吾尔文报刊等宣传工具。他们继续出版《阿尔泰月刊》,并新办了《自由报》和《曙光报》,建立“突厥斯坦青年团”,成立各种“研究会”,组织“学术座谈会”,大张旗鼓地宣传
泛突厥主义、
泛伊斯兰主义和民族分裂主义,煽动反汉排汉,鼓吹他们的反动主张。
他们公然提出三句极端反动的口号:“我们的民族是突厥,我们的故乡是突厥斯坦,我们的宗教是
伊斯兰教。”他们把阿尔泰语系突厥语族的各民族硬说成是一个“突厥民族”内的不同部落,否认新疆自古以来就是多民族地区的历史事实,说只有“突厥民族”才是“突厥斯坦”的主人,其他都是“客居民族”,为他们的分裂主义阴谋制造根据。
阴谋败露,分裂主义势力失败
1948年,他们乘
中国国民党统治行将崩溃之机,再次提出准许新疆另名“中国突厥斯坦”,“实行高度自治”及减编驻新军队数额的要求。
所谓“中国突厥斯坦”不过是“东突厥斯坦”的翻板,并无本质的不同。所谓“高度自治”,就是给予新疆的“独立以下,自治以上”的地位,实质上就是独立。这是他们同美国驻迪化领事密商的先谋求自治,后实现独立的策略。
他们的阴谋不但没有得逞,相反却暴露了他们的狼子野心,遭到新疆各族人民的坚决反对,麦斯武德也被国民党政府罢了官。一贯维护祖国统一和民族团结、反对分裂的包尔汉被任命为新疆省主席。它标志着以麦斯武德为首的分裂主义势力的失败和各族人民反分裂斗争的胜利。
新疆和平解放前夕,艾沙和
穆罕默德·伊敏等逃往国外,麦斯武德于解放后被捕死于狱中。
艾沙、伊敏亡命国外后,本性不改,依靠
帝国主义和国际
泛突厥主义、
泛伊斯兰主义组织的施舍,组织“东突厥斯坦同乡会”等反动组织,继续鼓吹泛突厥主义,进行分裂祖国统一,破坏民族团结的罪恶活动。但是他们在国内没能实现的目标,在国外更不可能实现,等待他们的只能是失败的命运。