进士及第，授
河南省县尉，累迁
中书舍人，拜
礼部侍郎，累迁
吏部侍郎。出为
滑州刺史，迁荆州
长史，拜正议大夫、
河南郡、上柱国，封
南阳县开国子。
安史之乱之前，达奚珣疑有变，奏请“谕
安禄山以进车马宜俟至冬，官自给夫，无烦本军。于是皇帝稍悟，始有疑禄山之意。
安禄山兵发范阳，以河南尹的身份协助
封常清抵御叛军，兵败被俘后降。安禄山成立伪大燕国，迫达奚珣为
丞相。安史之乱平定，以从伪国罪为
崔器所诬杀，时年六十八岁。
达奚珣（xún），
李隆基时人，安史之乱前任吏部侍郎。安禄山兵兴范阳，达奚珣以河南尹的身份协助封常清抵御叛军，兵败被俘，后降。安禄山成立伪燕国，达奚珣任丞相。
安史之乱平定后，以从伪国罪被杀。
李亨皇帝收复两都后，崔器任三司使。为人性情苛毒，兴灾乐祸，阴险残忍，很少
施恩于人，能根据皇上的意图给予发挥。他上奏皇帝说：“凡是沦陷在贼寇中的官员都应该处死。”
李岘和他争议说：“凡事应该看他是首犯还是协从，情节也要看轻重，如果一概处死，恐怕没有一点儿宽宏大量的仁义可讲。过去
开明的皇帝用刑罚就是处掉罪魁祸首，协从的不加审办。况且现在
河北省一带的残寇还没有平息。暂时让他漏网，最好给他们开一条悔过自新的出路。如果全部诛杀，是坚定了叛贼的反叛心理。”舞文弄墨的文官，不能认识大局，过了很长时间才采纳了李岘的主张。
陈希烈之下的人，都定为六等罪犯。
吕湮马上推荐
崔器为
吏部侍郎、
御史大夫。后来崔器得了病，脚肿，一个多月以后渐渐重了。他闭上眼睛就看见达奚珣，只是喊：“给大尹磕头，不是我自己作主的。”身边的人问他，很久才回答说：“达奚
府尹来诉冤，我这样哀求他。”经过三个月，这种事也没停止，然后死了。
李亨收复两都，崔器为三司使，性刻乐祸，阴忍寡恩。希旨深文，奏陷贼官据合处死。
李岘执之曰：“夫事有首从，情有轻重，若一概处死，恐非含弘之义。昔者明王用刑，歼厥渠魁，协以罔理。况
河北省残寇，今尚未平，苟容漏网，适开自新之路。若尽行诛，是坚叛逆之心。”守文之吏，不识大体，累日方从岘奏，
陈希烈已下，定六等科罪。
吕湮骤荐器为
吏部侍郎御史大夫，器病脚肿，月余渐亟。瞑目即见达奚珣，但口称：“叩头大尹，不自由。”左右问之，良久答曰：“达奚尹诉冤，我求之如此。”经三月。不止而死。（同《
谭宾录》）
崔器、吕湮上言说：诸陷叛军官员，皆背国从伪，按律都应该处死。肃宗想从其议。
李岘则认为：叛军攻陷两京，天子走保蜀中，人们各自逃生。这些陷贼官都是
皇帝亲戚或勋旧子孙，现在一概以叛逆罪处以死刑，恐有乖于仁恕之道。并且叛乱还没有最后平定，
河北省未下，群臣还有许多陷于叛军。如果从宽处置，是开其自新之路：如果全部诛杀，是坚其叛逆之心。《
尚书》有言：“歼厥渠魁，胁从罔理。”
吕湮、崔器只是死守律例，不识大体。希望陛下深加考虑。双方争论数日，肃宗遂从李岘之议，分六等定罪，重者刑之于市，次赐自尽，次重杖一百，次三等流、贬。
至德二年（七五七）十二月二十九日，斩达奚珣等十八人于城西南独柳树下，
陈希烈等七人被赐自尽于大理寺，应受杖者皆杖于京兆府门。
肃宗想要免
张均、
张垍兄弟死罪，
李隆基说：均、二人附于叛贼，皆任权要之官。张均还为贼毁我家事，罪不可赦。肃宗叩头再拜说：如果没有张家父子，臣就不会有今日。如果臣不能赦免均、垍兄弟死罪，何面目见
张说于九泉之下。因俯伏流涕。玄宗遂命左右人扶起肃宗，并说：把张垍长流于岭表，张均死罪必不可免，你不要再想救他了。肃宗遂泣而从命。
安禄山所任命的
河南郡张万顷，以在叛军中能保庇百姓而独被免罪。不久，有人从叛军中来说：百官仍依附
安庆绪在
邺郡者，听说
李豫赦免
陈希烈等罪，皆自恨失身于叛贼；及听说陈希烈等人被杀，反心又坚。肃宗听后，心中十分悔恨。
乾元元年（七五八）六月十八日，
李亨又下敕，两京陷叛军官，三司推究未毕者皆释其罪，贬、降者续处分。