鸿山寺位于厦门市思明区思明南路中段，鸿山公园广场处，即鸿山南麓，故名“鸿山寺”。寺建于明万历年间（另有一说建自南北朝）,历史悠久，据寺内碑文记载：“自南梁崇奉观音大士地藏王菩萨，刹古佛灵，护国佑民，祷雨祈晴，糜不立应。”寺原在鸿山与虎山夹峙之间的山坡上，殿堂毕具，雄伟庄严，是厦门本岛第二座以寺见称的寺院。

两山夹峙之间，四面通风，每当雨季，横风吹雨，雨丝交穿如织，故有“鸿山织雨”的奇观，为厦门八大景之一。鸿山寺后山上有郑成功驻军故垒嘉兴寨，还有朱由校天启二年（1622）福建省都督徐一鸣和赵颇攻剿“红夷”（荷兰殖民者）的石刻碑文，此历史文物古迹现列为厦门市重点文物保护单位。古刹与名胜古迹相得益彰，盛称中外。

鸿山寺曾毁于清代“迁界”，乾隆间（1736-1795）复建。清季于两山之间辟建“镇南关”，降坡开辟通衡大道，“鸿山织雨”奇观遂不可多见。

清光绪年十五年(1889)，漳州南山寺喜参和尚应邀来寺住持，全面重修寺宇。两年后，喜参和尚应南普陀寺之请住持南普陀寺。随之，鸿山寺成为南普陀寺下院。

民国初年，蒋以德居士独捐巨资重修殿堂楼苑。

20世纪20年代中，厦门市佛教界兴起佛化运动，佛教青年居士蔡吉堂、叶青眼、虞愚等人，发起组织“闽南地区佛化新青年会”，因鸿山寺地占适中，即以此为会址，建立“佛教宏誓会”，举办定期念佛会和讲演会。

民国二十七年厦门沦陷，鸿山寺一度废。抗战胜利后，转由菜姑住持。

建国后，菜姑修明住持寺院，恢复组织念佛会。

1958年，寺院由房管部门收管，分租居民进住。

1985年经地方政府批示，由佛教协会收回屋权，迁走居民，并拨土地3000多平方米(4.82亩)扩建殿宇。

1986，新加坡龙山寺监院上妙下华长老为弘扬佛法、光大集团伽蓝，鞠躬尽，不遗余力，发心募集巨资，重兴古刹，初期复建工程由妙华法子世澄法师负责。

1989年寺院重建工程交由门徒弟子法云法师主持。法云法师住锡鸿山古寺二十年来，致力修行弘法，不辞劳苦，身体力行，不断加强寺院管理建设，努力提高僧众素质，热心支持慈善事业，积极推动佛教文化艺术交流，成绩斐然，倍受赞誉。

历史沧桑，兴废无常。当前寺院上山台阶陡峭、建筑之间楼梯错综复杂、布局十分不合理，住持法云法师暨两序大众共发悲愿，重建殿宇。古寺建成后将广弘观音菩萨慈悲精神，禅、净双修，启迪智慧，净化人心。这次整体改造工程将结合鸿山公园景观改造和思明南路鸿山路段道路拓宽工程进行整体修缮，工程包括山门、大雄宝殿、观音阁、藏经楼、禅堂、法堂、钟鼓楼、功德堂、斋堂、僧、图书馆及停车场等配套项目。古寺重建，将如法修学，流通经解，广弘教法，启迪智慧，净化人心。

国昌佛昌，古刹重光，香火日盛，声誉渐隆，海内外善信参礼者众，共仰古刹，同沾法雨。

史料记载，鸿山寺始建于明朝万历年间，虽历经数次翻建，但仍掩盖不了拥有400年历史的鸿山寺日渐荒废的事实。鸿山寺与通过改造逐渐美化起来的鸿山公园形成鲜明对比，甚至与公园整体景观格格不入。

由于毗邻闹市区，鸿山寺山门面对马路，且没有单独开辟人行道，出现人车混行的尴尬场面。近年来，随着游客数量的增多，这种矛盾愈加突显。此外，先前寺庙的不合理布局导致诸多问题：僧舍、大殿等场所无统一规划，各场地可利用空间十分有限，甚至阻碍日常活动的进行。

经过5年的改造，鸿山寺现已全面竣工。整体改造后的鸿山寺把山门移至鸿山公园广场北侧，外观仿古，内部则引进现代化设备，功能齐全、合理布局。鸿山寺住持法云法师表示，今后鸿山寺将围绕“弘法、文化、慈善”三个中心，打造一个功能齐全且贴近现代化都市生活的综合性寺院。

2014年8月23日，新建鸿山寺将正式投入使用。

乘客可乘以下公交厦门市1路、厦门2路、厦门20路、厦门21路、厦门22路、厦门135路、厦门659路、厦门841路等的路线，可以到达大生里站下车。往中山路方向不到200米即到。