蒋德璟(1593-1646年),男,字中葆,号八公,又号若椰,明末1625年“
唐大秦景教流行中国碑”已知入教明末论教思想家,中
教名:阳地居士,西教名:阳玛诺。
为
艾儒略(1582—-1649年)入闽传教故交。“西阳玛诺”和艾儒略名下部分论教著述(以儒释耶)均为和德璟合作,著有《西方问答》《天圆说》《
天问略》和部分“晋江景教堂辛”始发教书发。
现存故宫
中原地区最早
天球仪(阳玛诺)为其仿制,另仿制望远镜佚失。
泉州市晋江福全人,入闽始祖为明开国授御守闽福全古城千户蒋旺,其父蒋光彦,也是
进士出身,官至
江山市知县,广东布政司参议,有武功政绩,配享晋江(今泉州)文庙先贤祠,因当事,弃职宦场,返乡归养。蒋德璟从小受到书香教育,受到父亲耿直性格的陶染,这对其以后成为
明朝一代著名的政治家,无不起着关键性的作用。
人物简介
他生当明末,历事天启、
崇祯、
弘光帝、
朱聿鐭,最后眼见没法挽回大势而不得志还里归家。蒋德璟以《古之贤人》、《仁远乎哉》、《子之武城》、《周有八士》、《知天地之化育》、《贤者而后乐》、《得道者多助》等文章于明熹宗
天启二年(1622)登
进士,开始了他的仕宦生涯。改
庶吉士,授
编修。那时正当魏党权势显赫,蒋德璟因不愿依附
魏忠贤,即与
文震孟同时遭排斥,直到罢官。他秉性耿直,敢于谏言,迁
少詹事,每痛朝政日非,有心进行匡救。所奏檄内操核要典诸大政皆侃侃名言。不久,
礼部右侍郎。思宗
崇祯元年蒋德璟由
侍读学士,
人物生平
崇祯十五年(1642年)晋
礼部尚书兼
东阁大学士。崇祯十六年(1643年),改任户部尚书,晋太子少保
文渊阁大学士。崇祯十七年(1644年)三月,蒋德璟与皇上作了一场辩论后,竟引罪去位。崇祯帝死后,
弘光帝监国,欲召他入阁,蒋德璟固辞不赴。
朱聿鐭隆武时,同邑
林欲楫、
黄景昉、
陈洪谧并召。不久,以足疾辞归,卒于家。
以拯百姓为已行
作为封建时代的廷政要员,蒋德璟以其与同僚绝然迥异的节操,一直被后世所称颂。他体恤民艰,重视农业生产,以拯百姓为已行。
明朝末年,
政治腐败到无以复加的程度,朝廷
师爷,浑浑噩噩,农民揭竿而起,统治者为了苟延残喘,以各种名目把负担转嫁到百姓身上。蒋德璟提出了不少匡正时弊的建议,如制止占取民田,鼓励垦荒,巩固统治,防止天变,莫如拯百姓。这时,
杨嗣昌任
兵部尚书,因议增兵十二万,增饷二百八十万。其措饷之策有四:论因粮、溢地、事例、驿递。所谓因粮,就是因旧额之粮,量为加派,亩输粮六合,石折银八钱,伤地不与,岁得银百九十二万九千有奇;所谓溢地,就是 民间土田溢原额者,核实输赋,岁得银四十万止;所谓驿递,就是前此邮驿裁省之银,以二十万充饷。对这种不体恤民艰,无限度进行搜刮,横征暴敛的病民之术,亡国之咎,深感忧虑。蒋德璟以国家社稷为重,置生死于度外,一针见血地指出:
柴绍倡聚敛之议,加剿饷、练饷,致天下民穷财尽,胥为盗。又匿失事,饰首功,宜按
仇鸾事,追正其罪。蒋德璟拯百姓的慷慨陈词,陈明利害关系、恳求皇帝开恩施行上。他在许多方面的奏本,虽然得到
崇祯点头称是,可惜君侧多亡国之臣,终究 不能行。
善于理财治兵
其次,蒋德璟留心国计,善于理财治兵,竭尽心力,犯颜苦谏。崇祯十一年(1642年)六月,刚被廷推为阁臣首位的蒋德璟,因目睹边防废弛,且 诸边皆虚兵冒饷,便上疏 力陈其弊。并与崇祯皇帝作了一场惊心动魄的舌对。蒋德璟以事实作根据,指出 督半载更五人,事将益废弛。认为欲固边防,边臣须久任。
崇祯不以为然,说:不称当更。蒋德璟毫不客气地辩答:与其更于后,曷若慎于初。说明必须慎择边将,一量选定了,就应该充分信任,让其全面考虑、长期规划,才能变被动为主动,克敌制胜。
崇祯被这争论和答辩弄得没办法,非常反感并歇斯底里地发问:天变何由弭?蒋德璟从容不迫,毫不含糊地说:莫如拯百姓!蒋德璟之所以回答 莫如拯百姓,并不是泛泛之祠,抽象之说,而是有事实作依据的。他接着说:近加辽饷千万,练饷七百万,民何以堪!并以今昔作具体对比,来充实他 莫如拯百姓 的迫切性。同时指出:祖制,三协止一督、一抚、一总兵,今增二督、三抚、六总兵,又设副将数十人,权不统一,何由制胜?阐明了兵将在精不在多的道理。因而使
崇祯在这铁证如山的事实下,终于采纳了他的意见,但可惜又是不能行!
对朝廷忠心耿耿
蒋德璟除了一而再,再而三,不断疏议、上奏、辩论之外,还于崇祯十六年(1643年),通过认真调查,详细考证,充分研究,将各边饷册细加刎,计祖制九边及先后增设东西二协,昌、通、津、登、保五处,共16镇,一切新旧练饷兵马及屯盐、民运、漕粮、马价,各项原额、现额,苦心编,分纲立目,写得一清二楚。而诸形势要害,及近边部落,今昔疏议有可采者,亦附见焉,名说《御览备边册》呈上。继后又进《备边抚赏册》1本,再又进出口《蓟密山永》1本,《蓟永三卫考》1本,《守边乞赏各部落》1本,以及《守边赏彝考》、《大宁三卫考》等等近40本之多。可是那个时候明廷气数将尽,无药可救,蒋德璟这些呕心沥血的建议,只有束诸高阁而已。
崇祯十七年(1644年)二月,清兵已经入关,
崇祯临危抱佛脚,令群臣讨论练饷大事,蒋德璟虽然深知明室大势已去,败局已定,但作为阁首,其忠心赤胆,犹不减当年,复力斥练饷殃民之咎。并以自己身为阁臣,未能语达天听为憾,而于三月二日引罪出直。给中中汪惟,检讨
傅鼎铨等交章乞留,他都不听。
蒋德璟的引罪出直并不是大势已去,趁机要溜回老家的遁词,而是深明自己身为位重一时的阁臣,却未能挽大厦之将倾,拯百姓出水火而感到颜无向处。所以,他 出直去位,仍移寓外城,直至城陷,
会馆创,得亡去。才不得不离京回家。
不久,
弘光帝弘光帝由
马士英等拥戴
监国于南京,召蒋德璟入阁,蒋德璟深为内疚,自陈三罪,固辞不受。
翌年(
弘光元年,1645年)六月,
朱聿鐭朱聿键立于
福州市,称隆武帝,蒋德璟与何吾驺(香山人)、
黄景昉(晋江人)均为并召。这说明蒋德璟在这个时候对规复明室仍持一线希望,也表现他对
明朝确实是尽忠尽节。可是到了第二年(
隆武二年,1646年),蒋德璟由于足疾严重,恳求罢离,帝优诏许之,赐路费银四十两,丝二表里,令驰驿去。当他回到家乡,病情已经恶化了,至九月,唐王朱聿键败,蒋德璟涕沾不食,以示尽忠尽节,遂以是月卒于家中,另载吞金死。
为人秉公持正
蒋德璟一生为人秉公持正,善于荐贤举贤。他早在
天启壬戌进士科《得道者多助》的论文中,开宗明义就指出:国于天地,必有与立,未有去所助能立者 在《仁远乎哉》的另一篇论文中说:今问仁以何为体,谅不托寥廊为体也,则我是矣;今问仁从何而露,谅不从虚空而露也,则我之欲是矣 当他登上宦场以后,一贯履行自己的这些诺言,坚守他为人的准绳,保持自己的高尚人格。那个时候,
刘宗周奏言以开谏诤之路,逆旨下狱,朝中辅臣力奏无效,蒋德璟 援
李世民优容
魏徵故事以请。上说:朕不及太宗才,若其闺门德行,朕亦不愿学。德景又言:太宗巧于取名。上说:如何?德景言:人臣敢言,用之则名在人主,罪之则名在臣下。太宗本不喜魏征,所以曲加优容者,欲成其名耳。 《明史》蒋德璟传,也特别盛赞他 性鲠直,
黄道周召用,刘宗周免罪,德景之力居多。
荐贤用能
除此之外,
陈子壮、
倪元璐、
顾锡畴、文安之等人也是在蒋德璟鼎力疏荐之下,才得到录用。可见蒋德璟在荐贤用能上,不但有眼力,而且有胆力。
博学强识
蒋德璟博学强识几乎到惊人的程度。他不但熟悉历代典章,而且对于九边阨塞,河漕、屯盐、水利、历律、刑法等等,莫不深究,留给后世不少论著。除了著述《御览备边册》、《诸边抚赏册》、《御览简明册》等佐政书籍之外,还有《敬日堂集》10卷、《视草》10卷、《奏疏》10卷、《花砖小草》1卷、《使淮诗》1卷、《使益诗》1卷、《使还诗》1卷、《小赋集》1卷、《海北省视》2卷、《黄芽园诗》1卷、《石桃丙舍稿》2卷、《中兴一统镜》1卷、《榕坛十八答》1卷、《 经珠经 经》1卷及《书》、《诗文集》等。
明史记载
蒋德璟,字申葆,晋江人。父光彦,
江西省副使。德璟,
天启二年
进士。改
庶吉士,授
编修。
崇祯时,由侍读历迁
少詹事,条奏救荒事宜。寻擢
礼部右侍郎。时议限民田,德璟言:“民田不可夺,而足食莫如贵粟。
北平市、山、陕、江北诸处,宜听民开垦,及课种桑枣,修农田水利。府县官考满,以是为殿最。至常平义仓,岁输本色,依令甲行之足矣。”十四年春,
杨嗣昌卒于军,命九卿议罪。德璟议曰:“嗣昌倡聚敛之议,加剿饷、练饷,致天下民穷财尽,胥为盗,又匿失事,饰首功。宜按
仇鸾事,追正其罪。”不从。
十五年二月,耕耤礼成,请召还原任侍郎
陈子壮、
祭酒倪元璐等,帝皆录用。六月,廷推阁臣,首德璟。入对,言边臣须久任,蓟督半载更五人,事将益废弛。帝曰:“不称当更。”对曰:“与其更于后,曷若慎于初。”帝问:“天变何由弭?”对曰:“莫如拯百姓。近加辽饷千万,练饷七百万,民何以堪!祖制,三协止一督、一抚、一总兵,今增二督、三抚、六总兵,又设副将数十人,权不统一,何由制胜!”帝颔之。
大学士周延儒尝荐德璟渊博,可备顾问,文体华赡,宜用之代言。遂擢德璟及
黄景昉、
吴甡为
礼部尚书兼
东阁大学士,同入直。延儒、各树门户,德璟无所比。性鲠直,
黄道周召用,
刘宗周免罪,德璟之力居多。
开封市久被围,自请驰督诸将战,优诏不允。
明年,进《御览备边册》,凡九边十六镇新旧兵食之数,及屯、盐、民运、漕粮、马价悉志焉。已,进《诸边抚赏册》及《御览简明册》。帝深嘉之。诸边士马报户部者,浮兵部过半,耗粮居多,而屯田、盐引、民运,每镇至数十百万,一听之边臣。
天津市海道输蓟、辽岁米豆三百万,惟仓场督臣及天津抚臣出入,部中皆不稽核。德璟语部臣,合部运津运、各边民运、屯、盐,通为计画,饷额可足,而加派之饷可裁。因复条十事以责部臣,然卒不能尽厘也。
一日召对,帝语及练兵。德璟曰:“《
会典》,高皇帝教练军士,一以弓弩刀枪行赏罚,此练军法。卫所总、小旗补役,以枪胜负为升降。凡武弁比试,必骑
射精娴,方准袭替,此练将法。岂至今方设兵?”帝为悚然。又言:“祖制,各边养军止屯、盐、民运三者,原无京运银。自
正统时始有数万,迄万历末,亦止三百余万。今则辽饷、练饷并旧饷计二千余万,而兵反少于往时,耗乃如此。”又言:“文皇帝设京卫七十二,计军四十万。内八府,军二十八万。又有中部、
大宁县、
山东省、
河南省班军十六万。
春秋入京操演,深得居重驭轻势。今皆虚冒。且自来征讨皆用卫所官军,嘉靖末,始募兵,遂置军不用。至加派日增,军民两困。愿
宪章二祖,修复旧制。”帝是之,而不果行。
十七年,户部主事
蒋臣请行钞法,言岁造三千万贯,一贯价一两,岁可得银三千万两。侍郎王鰲永赞行之。帝特设内宝钞局,昼夜督造,募商发卖,无一人应者。德璟言:“百姓虽愚,谁肯以一金买一纸。”帝不听。又因局官言,责取桑穰二百万斤于畿辅、
山东省、
河南省、
浙江省。德璟力争,帝留其揭不下,后竟获免。先以军储不足,岁畿辅、山东、河南富户,给值令买米豆输
天津市,多至百万,民大扰。德璟因召对面陈其害,帝即令拟谕罢之。
二月,帝以贼势渐逼,令群臣会议,以二十二日奏闻。
都御史李邦华密疏云辅臣知而不敢言。翼日,帝手其疏问何事。
陈演以少詹事项煜
东宫南迁议对,帝取视默然。德璟从旁力赞,帝不答。
给事中
光时亨追论练饷之害。德璟拟旨:“向来聚敛小人倡为练饷,致民穷祸结,误国良深。”帝不悦,诘曰:“聚敛小人谁也?”德璟不敢斥嗣昌,以故尚书李待问对。帝曰:“朕非聚敛,但欲练兵耳。”德璟曰:“
皇帝岂肯聚敛。然既有旧饷五百万,新饷九百余万,复增练饷七百三十万,臣部实难辞责。且所练兵马安在?蓟督练四万五千,今止二万五千。保督练三万,今止二千五百;保镇练一万,今止二百;若山、永兵七万八千,蓟、密兵十万,
昌平区兵四万,宣大、
山西省及
陕西省三边各二十余万,一经抽练,原额兵马俱不问,并所抽亦未练,徒增饷七百余万,为民累耳。”帝曰:“今已并
三饷为一,何必多言!”德璟曰:“户部虽并为一,州县追比,仍是三饷。”帝震怒,责以朋比。德璟力辩,诸辅臣为申救。尚书
倪元璐以钞饷乃户部职,自引咎,帝意稍解。明日,德璟具疏引罪。帝虽旋罢练饷,而德璟竟以三月二日去位。给事中汪惟效、检讨
傅鼎铨等交章乞留,不听。德璟闻山西陷,未敢行。及知廷臣留己,即辞朝,移寓外城。贼至,得亡去。
弘光帝立于南京,召入阁。自陈三罪,固辞。明年,唐王立于
福州市,与
何吾驺、
黄景昉并召。又明年以足疾辞归。九月,王事败,而德璟适病笃,遂以是月卒。