张（1572年～1630年） ，字世调，号侗初，南直隶松江府华亭县人。张蓥的五世从孙。晚明著名小品文作家。朱翊钧万历三十二年（1604年）甲辰科进士。改庶吉士，授检讨，较礼闱，迁司业。砥砺名行，天下推为正人。

天启中，任少詹事，上疏谏保身、养性、勤学、敬天、法视、亲贤、纳谏、信令、恤民、存体十事，语斥近习，魏忠贤恶之。迁南京礼部右侍郎，上疏引疾，忠贤责以诈疾之罪，削其籍。崇祯初，起故官，协理詹事府。又改吏部右侍郎，未上任而卒。赠礼部尚书，谕祭赐葬。谥文节。

张鼐性直率，居乡简酬应，好荐引后辈，殁后人怀思之。著《吴淞甲乙倭变志》、《宝日堂集》、《馌堂考故》等。

张鼐（1572～1630），字世调，号侗初，松江华亭（今上海松江）人。著名小品文作家。万历三十二年（1604年）进士，入选庶吉士。次年即乞假侍父，返回故里。四年后被逼令就职，于万历三十八年（1610年）授检讨。后改官知起居注，滞淹不进五年之久。

万历四十六年，迁国子监司业。次年，改右春坊右谕德兼翰林院侍讲。万历四十八年，奉命出使辽东都司，撰有《使东日记》，作为实地考察清人入关前期情况之汉籍史料，曾被治满洲史者看重。明光宗即位，奏呈《筹辽疏》，针对边事之忧，颇多卓识，惜不受当局重视。

天启继位，升任左春坊右庶子，补经筵讲官，再迁詹事府少詹事兼翰林院侍读学士。天启四年，南京礼部右侍郎，因参修《光宗实录》有功，加太子宾客，二品服俸。眼见阉党用事，国事日非，在仕途上升时期，断然以生病为由，次年挂冠归田。朝廷以“诈病”、拒修《神宗实录》的罪名削夺其官职。重返平民生活，有幸逃脱魏忠贤诛戮东林之祸。

崇祯元年（1628年）三月，以太子宾客加二品服俸起复。改南京吏部右侍郎，未赴任。崇祯三年（1630年）病逝，终年五十九岁。著有《宝日堂初集》、《宝日堂杂抄》、《吴淞甲乙倭变志》、《馌堂考故》等。

张鼐的生年据《宝日堂初集·卷十六·先太孺人述》记载：“先太孺人以隆庆壬申举孤鼐也”，也就是说，张鼐的母亲在隆庆壬申年（1572年）生下了他。又称“（太孺人）没之日，鼐生于世已十七岁”，张鼐之母卒于万历戊子年（1588年），亦可推算，张鼐的生年是1572年。

关于张鼐的卒年，《崇祯长编·卷之三十三》明确记载：“（崇祯三年四月）癸酉，应天巡抚曹文衡报境内大臣张鼐、陆彦章病卒。”可知张鼐卒于崇祯三年（1630年）。另据黄宗羲《思旧录》记载：“张鼐，字侗初，松江区人。己巳，余见之于其家。时先生已病革，卧一坑上，以隐囊靠背而坐。谓余气清，他年远到，勿忘老夫之言也。”崇祯己巳是1629年，当时黄宗羲去张家探望张鼐时，张鼐已病重。

综上所述，张鼐生于隆庆六年（1572年），殁于崇祯三年（1630年）。

张氏在松江为大族。先世系扬州市大柳张，南宋建炎年间过江南徙，移居至松江可溯至元初。延及张鼐已十二世，二十余支。鼐之始迁祖从业黄冠，定居于郡城东龟蛇道院旁之柳塘，故人称“柳塘张”，一称“上张”。此后三世，均执业道教、阴阳之学，身份低微。四世祖长于阴阳天文，被征召参与郑和下西洋之役，死于印度途中，受到特殊表彰。自此之后，子孙渐以习儒为重。六世祖由举人而征为登州府黄县学训导，升淮王府伴读。生子三，长子累官至南京兵部尚书，乡间尊称“大司马”，已入弘治年间。因“大司马”而显贵，柳塘张氏始为地方看重。大司马系大宗，建新宅于东；仲子绝嗣无传；而季子联芳君新宅居西，是为小宗。遂分东、西两派。

张鼐出自西派联芳君一系。曾祖父由举人而仕至通判、知州，后来主动解绶归田，家业稍盛。祖父业儒而不仕，乐善好施，不屑生产，财散去不少，乡人高其品节，经济状况却渐趋困顿。长子水部公（即张鼐伯父，过继为嗣）高中进士，消息传到家，命焚香告谢家庙，然后萧然阖户而居，立即谢去奴仆，手书“十警”悬于室壁，令家人子孙日诵不忘。此十则警示，针对官宦乡绅的恶行劣德，条条有针对性，转录于下：

“其一曰：无受人进献，侈亩宫而诡县官名田也。其二曰：无令吾门有怒马鲜衣，凭厮养为穴窟者。其三曰：无以衣冠通郡邑，自润而人畏苦乎。其四曰：无令隶也横于市，而奸贾竖之什一也。其五曰：无征厚利，无剥佃民。其六曰：无念旧仇，以伤容德。其七曰：谨尺一，慎姓名，毋丧节而承羞也。其八曰：无税课，以劳里甲。其九曰：无于善良而于恶德，无尊重富厚而侮辱困穷。其十曰：燕享有常，豆觞有数，无恣杀而损慈也。”

张鼐嗣父水部公张烈三十一岁早逝。恐于家族经济无甚补益。生父张煦入赘于青浦陈氏，亦可旁证家族经济窘迫。如此之故，张鼐早年家境越加贫困，却养成了看重名节、不好阿堵的高傲之气。鼐登第后，久滞翰林史馆，至天启初始被当局看重，渐入佳境。在别人看来是富贵转机，他却别具只眼，断然激流勇退，优游林下，逃脱了党祸之灾，真是末世难得的独醒者。推测祖父的“十警”，对他起重要的提示作用。

张鼐南阳郡挂冠前《与姜箴胜门人》一信，被后世誉为晚明散文佳品。该文不独凸显张鼐个人品格，更可窥得末世人情。兹转录于下：

“杜门不见一客者三月矣。留都散地，礼曹冷官，而乞身之人，其冷百倍。然生平读书洁身，可对衾影，即乡曲小儿，忌谤相加，无怪也。独念国家所重者人才，君子所惜者名行。今设为风波之世局，令小人得借为陷阱，而驱局外之人以纳其中，纵不为斯人名行惜，其如国家人才一路何？人才坏而国事坏，国事坏而士大夫身名爵位与之俱坏。吁！可思也！不归矣。有屋可居，有田可耕，有书可读，有酒可沽。西过震泽镇，南过武林，湖山之间，赋诗谈道，差堪自老。官居卿贰，年逾五十，而又黄门弹事。止云文章无用，恐滥金瓯，不减一篇韩愈《送杨少尹序》。嘻！可以归矣。况又朝局以为庸，而天子以为才望。即宗伯墓门一片石，他年邀惠惇史，不称好结局哉？可以归矣！”