《关学编》是明朝冯从吾所著，后由清代王心敬续编的学术著作，旨在梳理关内理学的学术传承。该书最初由冯从吾整理宋明时代关内理学的学术流传，以张载为首，王之士殿后，并追列孔门四贤。王心敬则在原编基础上，增加了伏羲等六位古代帝王以及董仲舒等人的内容。1987年，中华书局出版了由冯从吾、陈俊民、徐兴海合著的《关学编》。

冯从吾整理宋明时代关内理学学术流传，以横渠先生张载为首，以秦关先生王之士殿后，并在卷首追列子南子思等孔门四贤，略述诸人生平及思想，非常简略。续编为清人王心敬所撰，以冯从吾为首，以杨树椿殿后，也是简略述及各人行略。

冯从吾，字仲好，号少墟，长安人（今西安市），明朝著名教育家，以鲠直著称。他生而纯懿，长大后有志于濂、洛之学，受业于许孚远。登万历进士，授御史，巡视中城，因拒绝阉人修刺而被皇帝大怒，欲廷杖之，幸得阁臣力解得免。后告归，杜门谢客，造诣益深。家居二十五年后，再起为尚宝卿，累迁工部尚书致仕。卒，谥恭定。学者称少墟先生。冯从吾著有《冯少墟集》二十二卷，另有《元儒考略》《冯子节要》及《古文辑选》，均《钦定四库全书总目》并行于世。他居家从事学术著述的同时，也十分热衷于讲学，借用西安城南门里的宝庆寺作为讲学场所，听众达几千人，连明王朝的陕西省地方官也来听讲。万历三十七年（1609年），陕西布政使汪可受、按察使李天麟等遵从冯从吾的意愿，在宝庆寺东侧小悉（西）园拨地，筹建关中书院。冯从吾大半生是在关中书院讲学度过的。朱由校朱由校继位后，冯从吾一度出任大理寺少卿、左副都御史，官拜工部尚书。但因不屑与魏忠贤为首的宦官集团交往，天启五年（1625年）八月，关中书院被毁，冯从吾悲愤成疾，第二年便去世了，终年72岁。

明朝王心敬撰。心敬有《丰川易说》，已著录。初，明冯从吾作《关学编》，心敬病其未备，乃采摭诸书，补其阙略，以成此书。从吾原编，始於孔门弟子秦祖，终於明代王之士。心敬所续辑者，於秦祖之前增伏羲、姬泰、仲雍、周文王、秦武王、周公六人。於汉增董仲舒、杨震二人。明代则增从吾至单允昌凡六人，又附以周传诵、党还醇、白希彩、刘波、王侣诸人。国朝惟李容一人，则心敬之师也。明世关西讲学，其初皆本於薛瑄。王恕又别立一宗，学者称为三原支派。大抵墨守主敬穷理之说，而崇尚气节，不为空谈，黄宗羲所谓风土之厚，而加之以学问者。从吾所纪，梗概已具。心敬所广，推本羲皇以下诸帝王，未免溯源太远。又董仲舒本广川人，心敬以其卒葬皆在渭河平原，因引入之，亦未免郡县志书牵合附会之习也。