昔者高宗既殁，殷始错命，政有斁伦败纪，事有便神虐天。迄于独夫，积慝乃，
武庚不化，茅土再血，元鸟之祀，宜其忽诸。噫！汤之德衰，故
微子复兴于宋矣。微子讳启，实
帝乙元子。帝乙懵贤之故，而神器不集于君。君肃恭神人，恪慎克孝，才兼八元之伟，德首三仁之列。始在择嗣，
箕子赞焉；尹兹东夏，周公嘉焉；殁而不朽，
孔子称焉。睹其进思尽忠，则主以竭谏；退将保祀，则全身以逃难。去就生死之涂，沈吟出处之域，有以见圣达之情也。若乃受为不道，暴殄天物，剖谏辅之心，解忠良之骨，亿兆坠于涂炭，宗困于。而君崎岖险阻，避迹藏时，免身龙战之郊，解缚鹰扬之帅，卒能修复旧物，统承先祀，七百馀年，我神祇。非明德至仁，其孰能与于此？於戏！国之兴亡，不独天命。向使
帝乙舍受而立启，前箕子而后少师，则
周文王未可专征于诸侯，
秦武王未可誓师于牧野。虽
周公之圣，不过
子产善相矣；
姜子牙之贤，不过
田穰苴之法矣。是太
王立王季而昌，帝乙舍
微子而亡，成败系人，不其昭彰乎？皇帝二十有一载，予作吏于宋，思其先圣遗事，求于古老舆人，则得君之祠庙存焉。盛衰纷纶，年祀超忽，
乔木老矣，灵仪俨然。栾茨者月继，牲币者日接，何百代之后，而仁风独扬乎？留连庙庭，乃作颂曰：
天革元命，皇符在木。元天降灾，上下。人怨神怒，川崩鬼哭。赫赫周邦，如临深谷。遏矣微子，逢时颠沛。居亡念存，处否求泰。谏以明节，仁而远害。作父师，全身而退。龙战于野，鸟焚其巢。桓桓周王，奄有商郊。面缚就执，牵羊投庖。祀商脩器，启宋分茅。嗟尔宋人，来苏是仰。穆如雨润，霭若春养。以戴以翼，是宗是长。茫茫旧封，千载馀响。我来祠庙，永挹遗芬。荒阶
蔓草，古木乘云。惆怅贤，徘徊日。镌石
安德烈·纪德，用流斯文。
贾至（718—772），字幼瞵，
洛阳市人。
天宝初年担任
校书郎的职位，与
独孤及等交往、游玩。天宝末年任
中书舍人，
安史之乱开始时，随
李隆基奔往
四川省。
乾元元年春，开始担任汝州
刺史，此后被贬为
岳州司马并与
李白相遇经常吟诗、聚会，
李豫宝应元年，重新担任中书舍人，最后担任的官职为
散骑常侍。贾至以他的文章而出名，他的作品受到中唐故作家独孤及、
梁肃等人的推崇。他的父亲
贾曾和他都曾为朝廷写过文章。他所撰写的册文被当时的人夸奖到“篇篇都像
西汉的文章”。