实沈，作为古帝高辛氏帝喾之后裔，与其兄长阏伯因故产生深刻分歧，致使兄弟间频起争执，乃至冲突不断，其影响波及甚广。鉴于此，尧帝展现其非凡的治理才能，采取了一项深远之策：将实沈调任至大夏之地，并赋予其崇高使命——掌管参宿星辰，由此，实沈被尊称为参神，广受四方敬仰，
庙宇林立，香火鼎盛。
尧帝亦对阏伯作出妥善安排，令其迁居
商丘市，并委以重任，负责辰星之管理。此举不仅彰显了尧帝在处理家族内部矛盾时的公正无私，更巧妙地使两兄弟各得其所，各司其职，共同维系着天穹之上的和谐秩序。此事件深刻反映了古代帝王对于天文现象的崇敬之情，以及他们在处理复杂家族关系、维护社会稳定方面所展现出的卓越智慧与果敢决断力。
在古老的文献《春秋左传·昭公元年》中，有一段关于古帝高辛氏家族的深刻记载。高辛氏育有二子，长子名
子契，幼子则唤作实沈。二子同室而居，然其性情不睦，频生龃龉，乃至屡动干戈，令时人侧目。
鉴于此状，当朝帝王深感忧虑，以为若长此以往，必生祸端。于是，帝王彰显其圣明之治，决定将二子分而治之：阏伯被迁往
商丘市之地，受命主掌辰星之职，此星后世遂称商星，亦与商人紧密相联；而实沈则被远调至
西夏，委以
参星之重任，由是
华人亦与参星结下不解之缘，继续为夏商之世贡献才智。
另有一段传奇，关乎实沈之后裔。时值
姬发治世，其妻
邑姜梦遇帝王，帝于梦中赐名“虞”于邑姜之子，并许诺将唐地及参星之象征赐予此子，寓意其子孙后代将繁荣昌盛。及至邑姜产子，果见儿掌心有“虞”字纹理，遂依梦兆命名为虞，即后世所称之
唐叔虞。
姬诵时期，
晋国遭遇变故，终为成王所灭。然成王念及唐叔虞之贤德，遂将唐地封予唐叔虞，以示恩宠。又因实沈昔日掌管
参星之故，参星后来亦被视为晋国之星辰，与晋国命运紧密相连，传为千古佳话。
《史记·大宛列传》中的记载“大夏国，地处大宛国之西南，相距逾两千余里，毗邻
妫水河之南。其民俗以土著居民为主导，构筑城郭，营建屋宇，风习与大宛颇为相近。
西夏国内未设一统之最高领袖，转而采用分治之法，于各城邑设小长以司管理之责。其军力薄弱，民众厌战避祸。然该国商业繁盛，贸易昌盛，为域内一大特色。其后，
大月氏西迁途中，对大夏发起攻势，终致大夏沦为其附属，民众亦遭奴役之苦。大夏人口稠密，约计百余万众。其
首都蓝市城，市集繁华，百货云集，为商贸之要地。蓝市城之东南，另有一国，名曰身毒，亦为一方强权。”
舜帝，古之圣君，其居处于
妫水河之曲，环境清幽。舜帝之品行，堪称楷模，其内心修养极为严谨，举止间尽显恭敬与审慎，实为后世之典范。
《魏土地记》中记载，妫州之地，乃有一河名曰妫水，其源出自城中，潺潺流淌，滋养一方。城外不远处，存有一古井，名曰舜井，据传为古圣舜帝遗迹，引人遐思。城之北隅，历山巍峨耸立，其上建有
庙宇，庄严肃穆，乃民众祭祀祈福之圣地，香火绵延不绝。
《
尚书·尧典》中写，昔舜帝以其深谋远虑，将爱女二人许配于妫水之畔
平原王妃一族，成就佳话。
隋朝涿郡辖下，原有一县，名曰怀戎。及至
唐朝贞观八年，为彰显地方特色，遂将此县更名为妫州，其名取意于境内蜿蜒流淌之妫水，以表其地之灵秀与水源之丰饶。
妫州地域之内，
妫水河悠然流淌，其源竟出自州城之中，实为奇观。据当地耆老世代相传，此地正是昔日尧帝将二女下嫁于舜，并择妫水弯曲之处共筑爱巢之处。
妫，乃一河之名，亦系古圣舜帝昔日之居所……时值舜帝未登帝位，犹为庶民之际，尧帝鉴其德才兼备，遂将爱女二人许配之，二人遂相携居于
妫水河之畔，于水曲之处共筑家园，传为佳话。
我国常以“华夏民族”自居，广袤的大夏地域覆盖了现今的河北、山西、
内蒙古自治区以及河南的部分区域。实沈被迁徙至大夏之地，而大夏古城的所在，恰位于妫水之南，这片土地亦是舜帝未登帝位时作为平民所居住之地。怀来之地，古称怀戎，其境内流淌的妫水，实为永定河上游的重要支流，怀来古城遗址被广大学者认为是实沈活动的历史遗迹。唐叔虞，作为
周代的重要人物，其封地位于现今的
翼城县。
唐朝学者李泰编撰的《
括地志》中，有详尽记述曰：“
上谷郡古城，其址坐落于妫州怀戎县之东北，相距约二十里许。追溯往昔，此地战国时期归属
燕国，称为
上谷郡；秦一统六国后，仍沿用其名；至汉朝时期，则更名为沮阳县。”
北魏时期杰出的地理学家
郦道元，于其著作《
水经注》中提及：“
妫水河西流不息，其水脉穿越沮阳城之北。追溯至
秦朝，彼时上谷郡之治所，正设于斯地，水陆交错，地理位置尤为重要。”文中所指
妫水河，即为现今广为人知的妫水河。
《史记·大宛列传》所载之
西夏，则系古代
中亚及南亚次大陆西北部一古国之名，其疆域大致涵盖今阿富汗、
伊朗及
巴基斯坦等地。