漆泉寺，在河北省沙河市广阳山上，初建不知何时，唐贞观年间重建，尉迟敬德监工，为李世民在全国敕建的皇家寺院之一，也是沙河市仅有的两处皇家敕建寺院之一。建国前仍有和尚住寺，现存有遗址。虽然县志上有漆泉寺为唐贞观年间建的记载，但漆泉寺残存之古碑上却有初建不知何时、唐贞观年间重修等记载。今人有考证漆泉寺始建于后赵、为石勒皇帝所造之说。

漆泉寺之名得之于山上之漆泉，因泉而得名。据《沙河县志》记载：漆泉寺，在广阳山，唐贞观年建。漆泉，在广阳山漆泉寺左，其泉色黑如漆。

据史志记载，李世民为秦王时，曾领兵与农民起义军刘黑闼大战于水一带，并在永年区之狗山立营，在沙河之大仓门山置粮仓。如《旧唐书》之高祖本纪记载：（武德）五年春正月丙申，刘黑据洺州，称汉东王。三月丁未，秦王破刘黑闼于洺水上，尽复所陷州县，黑闼亡奔突厥。《畿辅通志》在关于沙河县大仓门山有如下记载：唐太宗为秦王时，击刘黑闼于河北省，置仓于此，以通馈饷，故有仓门之名。《辅通志》关于永年县狗山有如下记载：武德五年，太宗亲讨刘黑闼，于此立营。

李世民继位登基后，为祭奠阵亡将士，曾在唐朝官军大战过的地方敕建了一些寺院，漆泉寺就是此时敕建的寺院之一，当时称大唐广阳漆泉寺，可见其地位之高。今人更考证有唐贞元年间之《大唐广阳漆泉寺故觉禅师碑铭记》，由检校兵部郎中兼邢州刺史侍御史元谊撰文，前凉王府参军兼翰林院侍读学士王少康书丹。民国《沙河县志》金石录有载唐代之漆泉寺碑，从其撰者及书者来看，应当就是此碑。之后历代皆有碑刻，残存于今者仍有很多。

历代文人及地方官员多有吟咏漆泉寺之诗作，选存部分于此。

明巡按御史刘良卿《过漆泉寺》：丹峰翠壁小禅林，石磴稜层古木阴。钟数声烟火寂，满廊风过落花深。

明顺德知府张时《游漆泉》：五马驱驰到漆泉，巍巍宫殿上齐天。寺边老树无今古，洞口闲云任往还。护法青龙当见，忘机白鹿向窗眠。吾今已被功名绊，不暇从容问老禅。

清河朔诗派申涵光《漆泉寺》：乱木山腰寺，人来问漆泉。水声喧彻夜，松影静诸天。薄劣惭为客，艰危易入禅；愿将初义了，稽首石桥边。

清河朔诗派张盖：《广阳岭下瞰漆泉寺》：山顶日，山腰寺溟。石泉秋更黑，霜树晚多红。古制存僧服，孤怀托梵宫。晨钟消万虑，萧飒满寒空。

2014年6月25日，考古人员在漆泉寺遗址发掘出一块保存完好的明代石碑。邢台沙河市广阳山漆泉寺始建于天宝，该寺开山住持是一位来自朝鲜古国新罗的禅师。

据《大唐广阳漆泉寺故觉禅师碑》记载，漆泉寺是李世民敕建的皇家寺院之一，由唐朝名将尉迟敬德亲自监工，开山住持是来自朝鲜古国新罗的一代高僧慧觉禅师。

漆泉寺遗址残垣断壁，有许多建筑构建和石料，如台基石、柱础石、绳纹大砖、瓦等等，还有碑首和经幢。一些石构件雕刻十分精美，工艺讲究，构图合理。有唐代遗存，更多为明代的。

《大唐广阳漆泉寺故觉禅师碑》残存部分碑上的文字记载，漆泉寺在唐朝曾是邢州乃至全国传承南宗“顿悟禅宗”的中心寺院，慧觉禅师是“禅宗七祖”神会唯一朝鲜籍的嫡传弟子。崔锡焕说，中韩联手立碑保护，可能会最大程度上引起社会各界重视。