王诗琅（1908－－1984），作家。台湾台北人。笔名锦江、一刚。“
日本台湾总督府” 师范学校附属公学毕业。早年参加反日运动。1933年加入台湾文艺协会，开始小说创作。抗日战争期间，曾任《广东迅报》编辑。1946年后，历任台湾《
民报》编辑、台湾《和平日报》主笔、
台北市文献委员会委员、《学友》杂志主编、台湾省通志编组组长。有《王诗琅全集》。
早年因参加
无政府主义组织“台湾黑色青年联盟”，涉及“台湾劳动互助社事件”，两度入狱。曾参与“台湾文艺作家协会”及“台湾文艺协会”，历任《台湾新文学》《广东迅报》《
民报》《台北文物》《台湾风物》《学友》等各种杂志报刊编辑、主笔、主编，中国国民党省党部干事、台湾通讯社编辑主任、
台北市文献委员会编纂、台湾省文献委员会编纂组长。
1931年与
日本作家一起组织台湾文艺作家协会，发行《台湾文学》杂志，从事反日政治文化活动。不久因“台湾劳动互助社事件”再次被日本殖民当局逮捕。出狱后仍坚持反日宣传。1935年又遭日警逮捕，1938年赴
广州市参加日本通讯社。抗战胜利后，转任军事委员会广州行营台籍官员总队政治教官。1946年返台，任《
民报》台湾版编辑，国民党台湾省党部干事等职。
1952年后，历任
台北市文献会编纂，《学友》、《台湾风物》杂志主编。1978年出版专著《日本殖民地体制下的台湾》，较为深刻地揭露了日本殖民暴政和台湾人民的苦难生活。另有《王诗琅全集》、《陋巷清士—王诗琅选集》等多种。
王诗琅创作文类包括论述、诗及小说，兼及民俗研究、历史文献及
儿童文学。日据时期的小说，主要是以市镇知识分子的观点，来省察三○年代台湾的社会运动、工人问题及人民性格；战后的作品《沙基路上的永别》，则以
广州市经验为题材，深刻揭露台湾人的大陆经验，更在主编《学友》杂杂志期间，采集台湾早期的民间故事，以童话创作的方式改写，为最早从事儿童文学工作的代表之一。
钟肇政说王诗琅的作品是“社会型的写实者，以敏锐的触觉，深入的眼光，去剔抉存在於当时社会的种种切切，并以客观的笔法表露出来，为历史做一个见证。”
王诗琅编著有《台湾省通志稿》的教育制度沿革篇、人物志、礼俗篇、行政篇，《台北市通志稿》人物志等，并有关於台湾史研究的著作多种。晚年独自翻译注释《台湾总督府警察沿革志》，此书为了解日据时代文化运动与社会运动最重要的史料。
王诗琅早期主要的文学创作包括诗和小说，其小说的风格带有批判
现实主义、笔触沉郁，反映出当时社会运动受到压迫的挫败感，发表的作品有《夜雨》、《没落》、《十字路》等。
王诗琅的写作范围涵盖甚广，作品包括小说、
儿童文学、民间故事、台湾民俗、台湾人物、台湾文教及台湾历史等。曾出版的著作有《台湾社会生活》、《日本殖民地体制下的台湾》、《台湾礼俗志》等十多种。1979年时，张良泽将王诗琅作品编为《王诗琅全集》，共11卷，由德馨室刊行，内容分别是《鸭母王》、《孝子寻母记》、《艋岁时记》、《清廷台湾弃留之议》、《余清芳事件全貌》、《三年小叛五年大乱》、《台湾人物志(上)》、《台湾人物表论(下)》、《台湾文学重建的问题》、《夜雨》及《丧服的遗臣》，全套於2003年由
台北市海峡
学术出版社重新印行。仍有部分上述
全集未收录之文章，张炎宪、翁佳音收录为《陋巷清士－王诗琅选集》2000年由稻乡出版社印行。
王诗琅对战后
儿童文学尤其贡献良多，因此有“台湾的
安徒生之称”。在1999年玉山社出版的《台湾民间故事》中，
台湾大学历史系教授
吴密察所写的序：《台湾安徒生》。