刘邦斩蛇碑在
刘恒时建立,在明代
隆庆五年(1571年)又重新建立石碑,碑高2.39米,宽1.10米,厚0.22米,碑座为
赑屃,碑体上书“日月”和“
刘知远斩蛇处”。因为年代久远,原碑文有残缺,在1983年重建,重建的碑文正面保留原来的文字,背面刻着立碑的缘由。同时为了保护石碑,还建立了一个高4.2米的六角亭。刘邦斩蛇碑于1994年对外开放,并在2005年扩展成刘邦斩蛇园景点。
刘邦斩蛇处景点所在的
芒砀山旅游区,属于国家5A级景区。它除了吸引人的故事传说之外,在特定光照条件下还会在碑体呈现出金甲武士的奇异幻影,吸引游客和
中国中央电视台等媒体前来一探究竟。
据《史记·高祖本纪》记载,汉高祖
刘邦带领民夫到
骊山修建
秦始皇陵途中大部分人都逃走了,刘邦觉得即使到了骊山自己也会被杀,就在丰西泽停下,饮酒大醉后干脆把所有农民都放了,有些愿意跟随刘邦的人在前面探路,并禀告刘邦“前有大蛇挡道,请回!”刘邦此时刚喝醉酒,说”壮士行,何畏。” 意思就是男子汉大丈夫怕它干什么。然后就使用宝剑把大蛇斩为两段。之后有人在
斩蛇的地方发现有一老妇哭诉声称自己的儿子白帝之子变成
白蛇挡道被
炎帝之子杀死。于是众人都以为赤帝正好应在
刘邦身上,于是跟随他的人越来越敬畏他,又有传说众人因此称刘邦为“真龙天子”。据《
括地志》中说“斩蛇的地方在徐州丰县中平地,故老云高祖斩蛇处,至县西十五里入泡水中”。,《
水经注》卷二五《泗水》说“(泡水)又丰西泽,谓之丰水”《
元和郡县图志》卷九河南道五丰县下记载,丰西泽在县西四十五里。
秦始皇曾经说“东南方向有天子气”,就亲自去验证,刘邦怕说的就是自己就藏了起来,结果不论怎么藏总是能被
吕雉和其他人找到,吕雉说“你所在位置的上方有运气凝结,据此就可以找到你的位置”。
沛县的人知道后许多人都来投奔他。后来
秦朝被推翻
刘邦建立了汉朝,刘邦史称
刘知远。
汉朝建立后,刘邦斩
白蛇起义的故事经过《
史记》《
汉书》《
资治通鉴》等诸多史书的渲染,充满传奇色彩。刘邦在
芒砀山斩白蛇起义成功的故事充分说明了水能载舟亦能覆舟的治国理念。刘邦的成功推翻了“君权神授”的封建统治思想,对后世产生了深远影响。
刘邦斩蛇处目前已经成为一个颇具规模的
庙宇群,整个景区由山、大殿、碑亭及
大汉雄风雕塑组成,在山门前建有刘邦斩蛇雕像,雕像后面不远处建有大殿,殿中设立了刘邦和
吕雉的
塑像。穿过大殿可以看到
刘邦斩蛇碑, 据说以前石碑旁的草坪上有片红色的
小草,那是被刘邦斩杀的蛇血染成的。碑高2.39米,宽1.10米,厚0.22米,碑座为
赑屃,碑体上书“日月”和“
刘知远斩蛇处”,上面有碑亭笼罩,下有石龟(身长2米,宽1.6米,高0.44米)驮着石碑。 在斩蛇碑后面还有一座大殿,正中央端坐着称帝后的刘邦雕像。大殿两边还有
张良、
陈平、
曹参、
韩信、
萧何、
周勃和
樊哙等
西汉功臣的站立雕像。
该处景点有一个吸引人的地方,那就是刘邦斩蛇碑碑体在特定灯光下可以出现幻影。1983年3月的深夜,
芒山镇村民陈文钦驾驶一辆三轮车路过刘邦轿蛇碑时,只见车灯照射的石碑上,出现了一个类似武士的人影。消息传开后,同年8月一位名叫刘永信的文化工作者为了揭开石碑显像之谜。他反复用手电筒试了几次后发现只有远距离正面照射才会出现人影。后来他们如法炮制在碑身背面也做同样的试验,结果看到一个怀抱小孩宫女模样的妇女。刘永信说第一次看到宫女和孩子的影响比较清晰,后来日久风化等原因,现在在看上去就比较模糊了。这一奇观被发现后吸引了游客和多家媒体前来寻访探秘。
中央电视台综合频道0《走进科学》、CCTV-4《
走遍中国》、CCTV-2《
乡土中国》、CCTV-1《发现之旅》等
中国中央电视台品牌栏目都曾前来探访解密,随行专家亦现场求证,但至今仍然没有解密。
刘邦斩蛇碑在
刘恒时建立,后来遗失,明朝
隆庆五年(公元1571年)重建,20世纪80年代(1982年或1983年),又仿照明碑重新建立新的石碑,并建立六角亭加以保护。并把原来的碑文转移到了文管所进行保护。刘邦斩蛇碑于1994年对外开放,并在2005年扩展成刘邦斩蛇园景点。
刘邦斩
白蛇起义在《
三国演义》和《
水浒传》里都有所体现,《三国演义》第20回
刘协血书密诏之后,把国舅
董承带到功臣阁内看到刘邦画像,并且汉献帝问他高祖皇帝是如何建立帝业的。董承大惊说:“
皇帝是在戏耍臣下吧。高祖的经历,怎么可能不知道呢?高皇帝起自泗上亭长,提三尺剑,斩蛇起义,三载亡秦,五年灭楚,然后建立万世基业。”
芒砀山旅游区面积为14平方公里,这里除了刘邦斩蛇碑之外,还有
西汉王陵墓群(出土过金缕玉衣和四神云气图)、汉高祖刘邦斩蛇处、大汉雄风景区、
芒砀山地质公园、僖山景区、陈胜王陵、孔夫子避雨处等景点。