小周后（约950年-978年），名不详，南唐司徒周宗次女，昭惠皇后（大周后）之妹，李煜第二任皇后，史称小周后。

开宝元年（968年）十一月，小周后与李煜成婚，被册立为国后，南唐国灭后，被俘至开封市（今河南开封），李煜死后，她在忧思羞愤中去世。

小周后有国色之貌。据传李煜诗词《菩萨蛮·花明月暗笼轻雾》是为其所作。她的悲情人生被后人赞叹惋惜，留下《天水碧》《帐中香》《锦洞天》等诸多典故。明人焦竑《国史经籍志》中记载《击蒙小叶子格》为李后主妃周氏所作，但该作由周宗还是小周后所作则是众说纷纭。《宋史》赞小周后：警敏有才思，神采端静。

小周后，本名不详，南唐司徒周宗次女，昭惠皇后周娥皇的妹妹。周娥皇是李煜的皇后。周娥皇和小周后皆有国色天香之貌。小周后机敏多才，端庄娴静。周娥皇卧病时，小周后来到皇宫，经常进入李煜卧室。周娥皇并不知情，直到她看到小周后，询问得知小周后已来皇宫数日，周娥皇听了，非常愤怒，转过身子脸朝着里面，再也没有转过身来。干德二年（964年）十月，周娥皇去世。当时，小周后还未成年，李煜计划等小周后到了年龄再行封后成礼。

乾德三年（965年）九月，李煜母亲钟太后去世，按礼制需守孝三年，不能成亲，所以小周后一直没有被封为皇后。直到开宝元年（968年），李煜守孝期满，他下令商议册立小周后为后的事情。李煜命太常博士陈致雍根据古今礼制，筹划制定婚礼仪式，又命学士徐铉、史官潘佑参与谋划，他们制定出不同的方案，由文安郡公徐游评审定夺。徐游喜欢潘佑的方案，李煜就下令按潘佑的方案置办婚礼。 十一月，李煜立小周后为国后。以古者有奠雁之礼，遂用大天鹅，被以文绣，衔着帛书，还有各种彩盘盛着明珠宝玉，珍贵玩器，并皇后的册宝衣裙，沿路行去，香烟飘渺，鼓乐齐鸣。在举行迎亲仪式的当天，有数万百姓前来来围观，有人甚至爬到屋顶观看热闹，却不小心掉下来摔死。成礼第二天，李煜大宴群臣，韩熙载以下诸臣都写诗讽刺，李煜默不作声。

李煜非常宠爱周后，他特意建造了一个柔仪殿， 建造得富丽堂皇，但内部空间狭小，只能容纳得下两个人，李煜和小周后经常在里面酣畅地饮酒。殿中设有容华鼎、玉太古、金凤口等数十种器皿，诸器都是金玉制成，璀璨夺目。

小周后对后宫严厉，宫中的美人没法得到相应的名分，若有心怀怨愤不能忍耐的，小周后甚至会施展手段，或责或遣送出宫。连从幼年就入了南唐宫廷，周宗甚为欣赏的黄保仪，也靠着格外卑躬屈膝侍奉小周后才得以保全。

开宝八年（975年）十一月，南唐都城金陵被宋兵攻陷，李煜走出宫门跪拜投降。第二年春，小周后随李煜被俘至开封市，被封郑国夫人。在汴京，小周后例随命妇入宫，每入辄数日而出，必大泣，骂后主。声闻于外，后主多宛转避之。太平兴国三年（978年），李煜染病，赵光义命翰林医官替李煜治病。次日，李煜死亡。 不久后，小周后忧思过度而亡。

关于小周后与李煜幽会的事迹，正史《南唐书》还是野史都有载录。在马令《南唐书》、陆游《南唐书》和龙衮《江南野史》记载：大周后娥皇生病期间，妹妹以探病之名经常出入宫中。李煜爱慕她的美貌，想暗中纳为姬妾。大周后发现后，非常愤恨，面壁而卧，至死不回头看小周后一眼。清人沈雄编写《古今词话》时，亦说：“昭惠感疾，周后常留禁中，故有‘来便谐衷素’ ‘教君恣意怜’之语。”大周后知悉丈夫和妹妹有染，在亲人和爱人的双重背叛下病情迅速恶化，最终去世。李煜悔恨交加，写下《衣昭惠周后》，并自称“夫煜”。 四年后，周氏被立为皇后，称小周后。当时文官大臣在对李煜再次封后的贺书中对小周后气死姐姐之事加以讽刺，李煜保持沉默。

警敏有才思，神采端静。——[唐]马令《南唐书·卷六·女宪传·周后》

宗娶继室，生二女，皆国色。——[唐]马令《南唐书·卷十一·列传·周宗》

后主国后周氏，昭惠后妹也。昭惠卒，未几，后主居圣尊后丧，故中宫久虚。开宝元年，始议立后为继室，命太常博士陈致雍考古今沿革，草具婚礼，又命学士徐铉、史官潘佑参定，文安郡公徐迸评其异同。遂多是佑议，遂施用之。——[唐]陆游《南唐书·卷十三·后主国后周氏》

后主继室周后，昭惠之母弟也。——[唐]马令《南唐书·卷六·女宪传·周后》

妻周氏封郑国夫人。——[元]脱脱《宋史·列传·卷二百三十七》

小周后以后主暴殒，悲不自胜，亦。——[清]吴任臣《十国春秋·卷十八·南唐四·列传·续国后周氏》

为了讨小周后喜欢，李煜用玳瑁、绿柱石、红罗朱纱等装饰房屋。又在屋外种植梅花，其间设置了几处彩色木亭李煜和小周后人经常坐在木亭里赏花饮酒。春天花开的时候，李煜和小周后一起插花，将插好的花置于梁栋、窗户、墙壁和台阶上，称之为“锦洞天”。

关于小周后的诸多典故都存在一些争议之处，《熙陵幸小周后图》只载录于杂史，在正史《宋史》及《南唐书》都没有相关记载。《菩萨蛮·花明月暗笼轻雾》是否为李煜为小周后所作，也有不同看法。关于著作《击蒙小叶子格》在《国史经籍志》记载为李煜妃周氏著，但未言明是周宗还是小周后。

明人焦竑编《国史经籍志》，书中记载：南唐李后主妃周氏著《击蒙小叶子格》一卷。学者高世瑜在著作《中国妇女通史》认为该书是昭惠皇后周娥皇所作。而在完颜绍元编著的《中国风俗之谜》中则认为该书由小周后所著。

宋太宗侮辱小周后，让画师画下场面。这就是画作《熙陵幸小周后图》的由来。 因为宋太宗死后葬在河南巩县的永熙，所以用熙陵代指赵光义。明人沈德符在《万历野获编·卷二十八·果报·胜国之女致祸》中描述这幅作品说： “宋人画熙陵幸小周后图，太宗戴幞头，面黔黑而体肥，周后肢体纤弱，数宫女抱持之，周后有蹙额不胜之态。”此图后题跋顾多，但记有元人冯海粟学士题诗：江南剩得李花开，也被君王强折来；怪底金风冲地起，御园红紫满龙堆。姚叔祥《见只编》里记载：“余尝见吾盐名手张纪临元人《宋太宗强幸小周后》粉本(即水粉画)，“后戴花冠，两足穿红袜，袜仅至半胫耳。裸身凭五侍女，两人承腋，两人承股，一人拥背后，身在空际。太宗以身当后。后闭目转头，以手拒太宗颊。”

据《万历野获编》所载，《熙陵幸小周后图》是宋人的画作。另据《见只编》所载，《宋太宗强幸小周后》是元人的画作，两幅画名称不一致，作者也不是同一朝代的人。作者梁爱科认为关于熙陵强幸小周后的画作存在的可能性较大，但不是现场写真，可能是后人依据传闻所画。关于画作下落，一说已灭失；一说流传至近代，1949年后被国民党带到台湾，保存于台湾历史博物馆。

花明月暗笼轻雾，今宵好向郎边去。划袜步香阶，手提金缕鞋。画堂南畔见，一向偎人颤。奴为出来难，教郎资意怜。——[唐]李煜《菩萨蛮·花明月暗笼轻雾》

李调元在《雨村词话》里写道：《菩萨蛮·花明月暗笼轻雾》是南唐李后主为小周后而作也。马令在《南唐书》里也有过关于这首词的分析，他认为词句“刬袜步香阶，手提金缕鞋”就是描写李煜与小周后幽会的画面。吴任臣在《十国春秋》中也有过类似论断。而现代学者肖延恕从马令在《南唐书》的未确言《菩萨蛮·花明月暗笼轻雾》是李煜为小周后所作，以及该词之意境和李煜的皇帝身份等几个角度展开分析，认为该词不是李煜为小周后所作。

民国作家许慕羲的著作《宋朝宫廷秘史》，取材于正史，野史和民间传说的内容。其中记述了李煜和小周后的故事，包括天水市碧，帐中香等典故的由来。比如：小周后很喜欢绿色，所穿的衣装，都是青碧色为主。她经常以艳妆高髻，身服青碧之裳的形象示人。皇宫内有宫人染绢后晾晒，夜间忘了收取，被露水打湿，第二天看时，颜色格外鲜明。李煜与小周后见了，非常喜欢这种颜色。从那之后，妃嫔宫人纷纷收集露水，染碧为衣，号为“天水碧”。还有小周后喜好熏香，她曾自制焚香器具。他还用鹅梨蒸沉香，置于帐中，香气散发出来，香味沁人肺腑，使人沉醉。这个方法为小周后所创，她自取了个名称叫做“帐中香”。

李煜死后，被安葬在北邙山。小周后死后，与他同葬一穴。

孟津朝阳镇周寨村，相传那里曾是赵光义赵光义为南唐小周后建的守陵营寨。后来，宋太宗为小周后建营寨的地方形成了村落，名字就叫周寨。