费祎的墓地在今四川广元市昭化镇西门外，历代屡有增建。明代已规模宏伟，有围墙、牌坊、碑亭、敬侯祠、草堂等。现仅存高约三米的封土，另有清光绪时立的墓碑，写着“蜀汉大将军录尚书事成乡侯费之墓”。

费祎墓位于昭化古城东门一公里处的路边一农舍旁，现存土墓一座及石碑二块供人凭吊。

费祎死后葬于昭化西门外，其墓历代有培修，自明代以来规模更加宏大，墓地四周有围墙、神道、牌坊、碑亭、费公祠、草堂等，清代雍正十三年，和硕果亲王送仓央嘉措返回西藏自治区时路过昭化曾费祎墓时题宣“深谋卓识”匾。

可惜，现在的费祎墓仅存土半堆，高约3米，墓碑二块，一题“汉尚书令费公敬侯墓”，一题“蜀汉大将军录尚书事成乡敬候费祎之墓”。旁立“文武官员至此下马”石碑。现在当地的老百姓还亲切的称他为费大将军。

广元昭化区人民政府于1997年8月25日公布为区（县）级文物保护单位。

费墓由青石砌成，长约二点五米，宽约一点五米，高约一米的长方形古墓。墓周绿树林立、金掩竹掩映，阳光从树竹中透射墓上，更显得茂林葱茏无限生机。墓台中立一石碑，上书”蜀汉大将军录尚书事成敬侯费墓”。墓碑旁书云：光绪三年昭化镇知县吴光耀立。长女吴正敬书。其字是孩儿体，字迹娟秀伶俐，一派女儿之气，该字是别于中国其他书法的一新字体，确实使人羡慕；但对其坟墓整修不好，又令人感到歉然。

按《昭化县志》上说，原墓规模宏大，是一四周石砌围墙两周王陵，南一大门，有过楼三楹墙上，墓前原有一大石碑，上书：汉尚忆令费伊公敬侯之墓。雍正十三年和硕果亲王人蜀经昭化，往谒敬仰，亲书“深谋卓识”四字，该县令刻碑立在墓前。乾隆七年，县人又修一墓亭。道光十九年，县令毛土骥又建“对奕草堂”三楹于碑亭后，并撰书《对奕草堂记》于堂中。可见陵园是有相当的规模，也有一定的气派。

当地县人在紧靠陵园处又修一武侯祠，把蜀汉名相、名臣集于一地，以资旌表，教化后人。也正说明昭化镇人民对费忠于蜀汉，因“欢庆沉醉”不幸为降将所害，死于昭化，这些都表达了百姓沉与惋惜和敬仰之意。千年沧桑，随时代的变化，古人遗迹存在的已经不多，这不能不引起人们的遐想。

费祎字文伟，江夏黾县（今河南信阳东）人氏。好学熟读，博览群书，是当时益州的杰出人才。刘备取成都，为奠定蜀汉，思贤如渴，费祎在蜀，为刘备重用，任太子舍人，伴侍东宫，由于学识过人，受职绩丰，为诸葛所器重。在诸葛平定南方，凯旋回成都市，费祎随朝中大臣郊迎武侯区，当时费祎职位不高，诸葛见之特邀同车而行，得此殊荣、在迎同僚无不羡慕。后费祎奉差出使孙吴，他出色地完成所差之任务。得东吴孙权称赞；费将来必为蜀之股肱也。

诸葛见费祎“雅性谦素，家不积才，识悟过人，读书省记”，从而认为是将来蜀中的重臣，已之继任。在国民革命军出师北伐中，命之随军参与帷幄，更得诸葛武侯之信任。诸葛在《出师表》中荐云：……侍中费祎、此皆良实，志虑忠纯，是先帝简拨，以遗皇帝，愚以为宫中之事，事无大小，悉以咨之，然后施行，必能裨补阙漏，有所广益。

建兴十二年（公元二三四年）诸葛北伐战争中，劳心过重，在五丈原病危中，后主刘禅命李福前往省侍。福宣圣旨后，诸葛与李福曰：“近日虽语，有所不尽，更来一决耳。君所问死后继者，公琰（蒋菀）其宜也。李福又问曰：蒋琬之后，谁可任之？诸葛曰：文伟（费祎）其宜也。李福继又问其次者，诸葛不再答之。诸葛死后，事实上蒋琬、费祎为蜀汉武侯区事业之继承人。

蒋琬死后，费祎官至大将军，录尚书令。实为蜀汉文武两辖，掌握着军政大权。陈寿评曰：蒋琬是“方整有威”、费祎是“宽济而博”。虽赞扬了费祎的才华，但又认为毕竟才小，不能担当武侯之大业也。

“汉贼不两间，王业不偏安”、“计伐曹魏、匡复汉业”，为诸葛一贯之政治目标。他一生在为实现这一政治目标而奋斗。费祎在对待曹魏上，则不如诸葛的进取精神。保国治民，敬守社稷，不变其功业，等待时机，有其消极的一面。

正因为费祎是以防为主，偏安待时，不求进取，在朝中大臣和后主的催促下，费祎始于延熙十四年（公元二五二年）方开府汉寿，率兵十万进驻汉寿（昭化镇），时隔两年，延熙十六年（公元二五四年）春首，欢庆新春，慰赏三军，大摆筵席于府中而“欢饮沉醉”，被曹魏降将离循，乘他迷醉，用利刃杀死于汉寿府中（昭化），而葬于昭化。