《老夫子》是一部漫画作品，其主角形象最初由20世纪三四十年代的漫画家朋弟（原名冯棣）创造，作品通过幽默讽刺的手法展现了当时社会的种种现象以及不同人物的百态人生。

朋弟的《老夫子》（1930年代出版），原名为冯棣，是中国内地1930年代的著名漫画作品。

1931年，冯棣毕业于上海艺术专科学校西画专业，却对漫画情有独钟。大学毕业后，冯棣北上来到北平市，在北平通俗读物编刊社工作。七七事变后，编刊社迁往大后方，冯棣却选择了留在沦陷区。他带着妻儿来到天津市，在达文中学任美术教员。朋弟将自己的家，安在了当时尚未被日本控制的英租界慧德里。做了教员的冯棣业余时间继续漫画创作。

此时的天津正处于日军铁蹄之下，冯棣以漫画为武器，控诉日本人的罪恶行径，鼓舞民众投入全民抗战的洪流中去。为了防止日本当局迫害，发表作品时冯棣使用了“朋弟”这个笔名。1937年朋弟开始创作漫画《老夫子》。《老夫子》情节风趣，内容积极向上，针砭时弊又不失幽默，称得上是民国时期幽默漫画的上乘佳作。

朋弟原名朋弟，生于1907年，祖籍北京通县，出生于四川成都，青年时期在上海学习美术，相继做过教师、编辑等。1935年至1937年创作了第一个连续漫画人物“马方人”；1937年至1943年创作的漫画人物“老夫子”、“老白薯”、“阿摩林（上海方言，傻瓜的意思）”等在京津一带的报刊上大量刊登；1957年朋弟发表了最后的漫画作品《“老白薯”出土》。“1980年，朋弟73岁，漫画家黄冠廉将王泽在香港特别行政区出版的《老夫子》拿给朋弟看，’冯木然，微笑而已，其时脑已萎缩，已无当年风采‘。”（见《吴云新文集》第652页）。“1983年去世。

王家禧，1925年生于天津市，中小学时代正是朋弟《老夫子》妇孺皆知之时。1944年，王家禧毕业于台湾辅仁大学西画系，在天津文化宫工作，直到1956年从天津移居香港。六年后，他用“王泽”为笔名在香港创作出跟朋弟同名的“老夫子”，编绘多格漫画《老夫子》开始在香港明报、星岛新闻集团、天天、快报等报刊杂志连载，《老夫子》漫画单行本也随着在中国香港地区流行，风靡海外华人地区。由于当时种种历史原因，内地漫画界和朋弟本人对王泽版《老夫子》的诞生毫不知情，从此，“老夫子”被世人“只知有王泽，不知朋弟”。2017年1月1日，王家禧因病去世，终年93岁。

《老夫子》一般指的有两个作品：

第一个是指朋弟的《老夫子》（1930年代出版），原名为冯棣，是中国内地1930年代的著名漫画作品。当时他在报章发表《老夫子》、《老白薯》等漫画，其人物造型和性格与王泽的《老夫子》十分相似，是被王泽（王家禧）剽窃的原著。

第二个是指王泽的《老夫子》（1963年出版），原名王家禧，是在华人社区中十分著名的漫画家，1963年开始用“长子”的真名作为笔名，在香港特别行政区出版《老夫子》。需要注意的是，王泽作为挪用甚至剽窃原作形象设定者，多次声称”老夫子“是自己于1962年创造的：“我的’老夫子‘一画就是三十多年。”——80年代左右海峡两岸信息不通，故此事甚至未为多数人所知。

《老夫子》漫画的内容丰富多样，涵盖了日常生活中的各种场景，如家庭琐事、职场斗争、社交互动等。漫画通过夸张和讽刺的手法，展示了老夫子及其朋友们的喜怒哀乐，反映了社会现象和人性百态。

整部作品的主角，头发稀疏，脸上长有八字胡子，身体瘦长，身型略瘦，额有皱纹。未婚，无固定职业。衣着方面，除了在武侠世界和在特殊环境（太空、水底、飞机上……）外，他经常穿着同一款的衣服，包括黑边细小圆型帽子、黑色企领长背心外套（中央有三点白色圆点图案）、黄色长袖衬衣、蓝色格子图案长束脚裤、背心式圆领内衣、白袜和黑色功夫鞋。

老夫子几乎在每篇漫画中出现，他常常被描写成好管闲事和自作聪明。曾扮演过与人打架的流氓、追求女性的痴情汉、寻找工作的失业人士、有钱的大老板、遇上幽灵的路人、调查案子的侦探等。是秦先生及大番薯的朋友。老夫子欲追求陈小姐，对她恭敬有礼，常常拿着一大束玫瑰花跪下来大声唱歌（有时也会弹吉他）向她示爱，可惜每次均无功而回。虽然他经常与别人发生冲突，但总是逢凶化吉。

大番薯是老夫子最要好的朋友。他只有三根头发，身型矮小症，身材肥胖，额有皱纹。未婚。衣着方面，跟老夫子一样，他经常穿着黑色圆领背心外套，内穿蓝色长袖衬衣，下穿橘色长裤、黑色功夫鞋。性格乐天，却好吃懒做，在漫画中常用来讽刺减肥人士和好吃懒做的人，无固定职业。

秦先生也是老夫子的朋友。他头发浓密，外表俊朗，身型高挑，身材适中。性格幽默、自豪。跟其他两位主角不同，他不只爱穿一款衣服，有时穿格仔衫，有时穿西装，更会穿新潮衣服。无固定职业，林小姐是其女朋友。

参考资料：

老夫子 自1965经改编衍生出多部影视作品，其中较为人熟知的有：

2001年4月5日：《老夫子2001》（彩色真人加3D动画影片）

2003年12月20日：《老夫子之反斗侦探》（彩色卡通）等

朋弟最初所创造的“老夫子”形象和王泽版的“老夫子”形象非常相似。唯一的区别就是王泽版的“老夫子”成为了一个长腿大叔。朋弟版的“老白薯”和王泽版的“大番薯”也非常相似，都是一样的发型三根头发，甚至都是相同的矮胖浑圆的身材。唯一的不同之处就是不一样的服饰，换了一套和“老夫子”相同的服饰，人物设定和配置雷同。一些漫画桥段情节上面也有相似的情节。

朋弟过世之后，文化界广大人士不断呼吁、支持，希望解决这一“中国漫画史上空前的剽窃事件”。

1992年，天津漫画家黄冠廉在3月1日的《天津日报》发表《天津“老夫子”和香港“老夫子”》的文章，首次指出香港王泽的“老夫子”与朋弟的“老夫子”高度雷同，为朋弟的“老夫子”形象版权争与呼。

1999年著名作家冯骥才在天津市《今晚报》上发表文章《朋弟的“老夫子”与王泽“老夫子”》，指出“老夫子”最早由漫画家朋弟所创作，王泽的“老夫子”是抄袭。2001年，冯骥才搜集了朋弟所创作的“老夫子”等作品及相关史料，集结成书由西苑出版社出版《文化发掘——老夫子出土》一书，直接指责王泽所创作的《老夫子》是抄袭中原地区已故漫画家朋弟的《老夫子》，并说“明眼人一看就明白”。

著名漫画家李滨声在2000年5月5日的《人民日报》增刊《讽刺与幽默》也发表了《再忆“老白薯”和朋弟》，专业指出谁是真的“老夫子”之父。

2017年9月，著名漫画家、评论家郑化改也在《讽刺与幽默》上发文《说说老夫子的“始创者”》，认为：“老夫子”的始创者和著作权当属于朋弟，王家父子使用其造型、延续其故事，为社会做出了新的贡献，这值得称赞；但漠视朋弟的著作权，不标注“老夫子”始创者朋弟的姓名，就会让当今《老夫子》漫画的读者误认为“王泽”就是“老夫子之父”，这对真正的“老夫子之父”朋弟不公。

然而，2017年元旦，王泽于美国溘然长逝，终其一生都没有对“老夫子”角色抄袭事件给出过正面的回应。

参考资料：