李颀，汉族，郡望赵州（今河北省赵县），约690年出生于东川（今四川省三台县），居住在河南阳（今登封市），唐代诗人。开元二十三年中进士，曾任新乡市县尉，后辞官归隐于颍阳之东川别业。

李颀现存诗虽只有 128首（《全唐诗》录其诗 !24首，《全唐诗逸》收录1 首，《全唐诗补编》又收 录3首），但却各体兼备，而且每体的创作成就都较为突出，受到历代诗评家的称许。尤其以《塞下曲》（五古）、《古塞下曲》（五古），《古从军行》（七古）、《古意》（七古）， 《塞下曲》（五律）的边塞诗最为出名。

李颀祖籍赵州（今赵县），长期居住颍阳（今登封市西）。开元二十三年（约735）登进士第。一度任新乡市县尉，不久去官。后长期隐居嵩山、少室山一带的“东川别业”，有时来往于洛阳市、长安之间。他的交游广泛，与盛唐时一些著名诗人王维、高适、王昌龄、綦毋潜等，都有诗作往来。。少时家本富有，年轻时崇拜剑侠，后结识富豪轻薄子弟，倾财破产。后来发奋读书，他作诗检讨说：“早知今日读书是，悔作从来任侠非。”

李颀开元二十三年中第，及第后并没有马上释褐授官，此后的几年时间，李颀有一 次江南之行，其余时间仍大部分逗留两京。 开元二十三年，李颀在洛阳，拜著名道士张果老。开元二十四年，李颀仍未授官，李颀与王维、卢象在灞河作别，失望地离开了长安。二十七年左右，李颀又回到洛阳市，滞留裴宽在洛阳东郊的 东溪别业，并作有《裴尹东溪别业》诗。开元二十八年 左右，李颀在长安，送乔琳远游江南。

文学研究所编《唐代文学史》认为：李颀“释褐 后，仕途坎坷，沉抑下僚。后出任新乡市尉。”似李颀出任新乡尉前，已为官多年。但李颀任新乡尉前的仕历，尚于史无征。李颀称自己为“前新乡尉”，殷璠《河岳英灵集》李颀条谓：“惜其伟才，只到黄绶”。 黄绶即县尉绶印，《汉书·百官表》上：“比二百石以上，皆铜印黄绶”。《朱博传》：“刺 史不察黄绶”。颜师古注云：“丞尉职卑皆黄绶”。以殷口气，似李颀也仅做到新乡县尉。李颀于新乡尉任上，曾奉使到过江淮。

大约天宝三载，李颀因选官不调而归隐颍阳之东川别业，此后，再没有入仕。但李 颀归隐后，至十一、十二载死去，这大约十年的时间，他并不是就寂寞地困居在颍阳， 过着与世隔绝的生活。在这十年左右的时间里，李颀也有在隐居地躬耕的经历，但他更 多时间仍是往来两京，与文学、仕宦之人交游。归隐后，李颀仍往来两京，与当时名士交游唱和。天宝四载前后，李颀游至洛阳市， 结交张旭张旭。

《新唐书·艺文志》著录李颀诗集1卷。今存《李颀集》有《唐人小集》本1卷；《唐诗二十六家》本3卷。《全唐诗》编为3卷，但仍有遗漏。如宋代洪迈《容斋随笔－》卷四“李颀诗”条提到并加以称许的“远客坐长夜，雨声孤寺秋。请量东海水，看取浅深愁”四句，就不见于《全唐诗》。

李颀歌行体对初唐朝代易革、边塞、闺怨三大题材予以大刀阔斧的革新，而且与送别酬赠诗结合起来，成为新型的人物诗，刻画了形形色色的各色人物。这些人物多为时代精英，展现了盛唐朝气蓬勃的精神面貌。而七言歌对此后的李白、杜甫、王维、高适、岑参都有绝大的影响。足以表现他的诗歌成就的大致有这样四个方面：

诸文学史本，几乎都把李颀归入边塞诗人的行列，李颀是被视为盛唐边塞诗人的。李颀的五首边塞诗， 分别是：《塞下曲》（五古）、《古塞下曲》（五古），《古从军行》（七古）、《古意》（七古）， 《塞下曲》（五律）。李颀的五首边塞诗，包涵了极为丰厚的内容，举凡盛唐边塞诗的常见主题：边塞战 争，边地环境，军人的勇武，军旅生活的凄楚，久戍不归的痛苦，军中的腐败等，李颀诗中都有涉及。

在中原音乐与西域音乐相互融合渗透的时代氛围下，李颀也积极结识外来音乐艺人，并用诗歌记录了音乐家的演奏。他描写音乐的代表性诗歌：《听安万善吹歌》、《琴歌》和《听董大弹胡笳声兼寄语弄房给事》，演奏者之一安万善，即是西域人；演奏的乐器之一筚篥，即是西域乐器；演奏的乐曲之一胡笳弄，即是据胡曲乐调翻成的琴曲。

在李颀现存的 128 首诗中，诗题中标明寄、赠、留别、答、送等的诗有 66 首，占 其全部诗歌的一半强。描写交游活动的，如：《九月九日刘十八东堂集》、《宋少府东溪 泛舟》、《与诸公游济渎泛舟》、《公院各赋一物得初荷》、《李兵曹画壁山水各赋得桂水 帆》、《夏宴张兵曹》、《崔五六图屏风各赋一物得乌孙佩刀》、《魏仓曹宅各赋一物得当轩 石竹》、《宴陈十六楼》、《琴歌》、《弹棋歌》，又有十一首。此外，题记朋友居所的有十多首。李颀交游对象非常广泛，其 128 首诗中， 诗题中出现的人物竟有 82 人之多，这 80 多人中既有达官显宦、文人雅士，也有一般官吏、道士和尚、普通人等。李颀诗记录与朋友的友谊时，也勾勒出了朋友们的气格风 貌和精神状态，展现了一个个鲜活的盛唐人物。

殷璠称之为"颀诗发调既清，修辞也绣，杂歌咸善，玄理最长"（《河岳英灵集》），但有浓厚的消极思想，不能代表其主要成就。如宋代洪迈《容斋随笔－》卷四"李颀诗"条提到并加以称许的"远客坐长夜，雨声孤寺秋。请量东海水，看取浅深愁"四句。李欣也留有“古藤池水盘树根，左攫右拏龙虎蹲”的诗句。

李颀七言诗甚得赞誉，如顾璘称其“善七言，故歌行 与七律皆有高处。”就诗歌体裁而言，李颀是以七言诗名于后世的。李颀现存七律 7 首：《寄司勋卢员外》、《寄綦毋三》、《送魏万之京》、《送李回》、《宿 莹公禅房闻梵》、《题璿公山池》和《题卢五旧居》。这 7 首七律，无论从创作技巧，还是题材范围来说，较同时代人确实达到了“成熟”的高度。

李颀这 7 首七律，无论是平起式或仄起式，都以首句入韵的正格开头。《寄毋三》 颔联出句“过”字，平仄两读，此处读平声。《送魏万之京》第三句末字“听”，平仄两 读，此处读仄声。《题卢五旧居》首联对句中“胜”字，平仄两读，此处读平声。《题 公山池》首句“庐山岑”三字为三平调，因“庐山”之“庐”乃地名，不可苛求。 许学夷在比较岑参、王维、李颀七律后，正是从这一点上肯 定了李颀七律受后人推崇的原因，许姓云：盛唐“七言字数稍多，结撰稍难，故于稳帖、 匀和、溜亮、畅达，往往不能兼备。这 7 首七律的对仗皆符合律诗对仗规则，其中《题卢五旧居》颈联中“怅望秋天”、 “枯柳”为意对；《寄司勋卢员外》、《题璿公山池》两诗，首联亦对仗。就形式而言，李颀七律确实较为成熟了。

七言古诗在李颀诗歌创作中具有重要地位，况且李颀的七言古诗，佳作很多。明、清人言唐朝七古， 多把李颀与王维、高适、岑参并提，胡应麟称：“盛唐李、杜外，仅高、岑、王、李”。 王士祯在《古诗选·七言诗凡例》中更把李颀提到四家中的第二位，“王、李、高、岑 四家，篇什尤多。”高棅比较分析盛唐诸家七古云：“盛唐七言古调者多，李杜而下，论 者推高、岑、王、李、崔颢数家为胜。窃尝评之，若夫张皇气势，陟顿始终，核乎古今， 博大其文辞，则李杜尚矣。至于沉郁顿挫，抑扬悲壮，法度森严，神情俱诣，一味妙语而佳句辄来，运出常情之外，之数子者，诚与李杜并驱而争先矣。”在高眼里，某种 程度上，高、岑、王、李、崔数家七古不仅可与李杜齐驱，甚至有争先之势。宋育仁 更单独拈出李颀七古，推赞道：“（李颀）七言，变离开阖，转接奇横，沉郁之思，出以明秀，运少陵之坚重，合高、岑之浑脱，高音古色，冠绝后来。”

李颀七古在篇章意绪上多变化，且这种变化突兀而夭矫。重气势、尚动荡，是唐人七古特色，清人王寿昌云：“唐人七古气势纵横，文情变幻，如神龙翔空，离奇夭矫，不可方物，诚为诗境奇观。”李颀七古中的大部分篇章都有纵横跌宕、离奇夭矫的特色。

唐文献中，涉及李颀籍贯的仅有两处， 一是李颀本人自称“赵郡李颀”， 二是李华在《杨骑曹集序》中的记述：“弘农杨君讳 极，举进士时，刑部侍郎乐安孙公以文章之冠为考功员外郎，精试群才，君以南阳张茂之，赵郡李萼、李颀等连年高第，华亦与焉。”赵州乃望郡，唐人称籍 贯，又多用郡望。我们可再举李华称谓他人的例子，其《三贤论》谓贾至为“长乐贾至 幼邻”。贾至，父贾曾，新、旧《旧唐书》之《贾曾传》皆载贾曾为洛阳市人。李华何以称贾至为长乐人呢？查《新唐书·宰相世系表五》下，三国曹魏时贾玑徙居长乐，贾 玑，驸马都尉、关内侯。李华称贾至为长乐人，即指其郡望。因此，赵郡当为李颀郡望， 并非指李颀籍贯。 金、元时期，郝天挺《注唐诗鼓吹》，李颀条注：“李颀，东川人”。元辛文房《唐才 子传·李颀传》亦云：“颀，东川人”。自此，李颀就被视为东川区人，后人论及李颀，亦 时以“东川”称之。 李颀籍贯在东川，唐、宋时并无此记载，这是金、元时“确定”下来的。但东川之 说，有何据，郝天挺、辛文房都没有说明。唐文献中李颀和东川并列在一起的资料，仅见李颀《不调归东川别业》诗，盖此即定李颀籍贯为东川的依据。

综而言之，有这样几种认识：（1）东川区在今云南省。陆侃如、冯沅君三十年代著《中国诗史》，认为，东川在今云南东川附近；马茂元《唐诗选》又认为，东川在今云南会泽县附近。（2）东川区在今四川省。刘大杰《中国文学发展史》（中册），游国恩等主编《中国文学史》（第二册），均认为东川在今四川三台；中国科学院文学研究所编《唐诗选》认为东川在今四川省东部。但东川区在云南省、东川在四川的说法 均没有确凿的史料依据。

由于唐史料中，没有李颀生平的相关记录，李颀的生卒年份非常模糊。二十世纪三十年代， 闻一多著《唐诗大系》，定李颀生于武则天天授元年（公元 690 年），约卒于 李隆基天宝十载（公元 751 年）；陆侃如、冯沅君著《中国诗史》，对李颀的生卒年也这 样界定。后来的文学史著本和李颀研究者基本上都沿用此说。刘大杰在《中国文学发展 史》中，更把李颀的生卒年确定为公元 690-751 年，但书中并没有提供确凿的证据。

据李颀所撰《故广陵郡六合县丞赵公墓志铭》，墓志主六合县丞赵公，卒于天宝十载六月十一日，二十五日葬于北邙。则李颀 十载夏尚在世。殷璠《河岳英灵集》的编选“起甲寅，终癸巳”。癸巳年即天宝十二载， 殷璠在李颀条下谓：“惜其伟才，只到黄绶”。这是历史文献中唯一间接涉及李颀卒年的 资料。以殷璠语气，似李颀已不在人世。殷璠为李颀同时代人，他的表述应与史实接近， 因而也应最具权威性，李颀天宝十载六月尚为人撰写墓志，十二载已不在人世，则李颀 当卒于天宝十一、十二载之间。

《唐诗纪事》、《新唐书》皆载李颀：“开元进士”。仅指出了李颀进士及第的年代，但没有明确年份；《直斋书录解题》卷一九具体到“开元二十三年进士”。《唐才子传》 又点出开元二十三年进士魁首，云：“（李颀）开元二十三年贾季邻榜进士”。但清编《全唐诗》却又载为“开元十三年进士”。高棅《唐诗品汇·诗人爵里详节》记为“开元十三年贾季邻榜进士”。因此，对李颀进士及第时间的认识，就一直有开元十三年和二十三年两说。