陈太初，眉山市市井人子，北宋时期人物。他曾是苏轼的私塾同学，后来成为郡小吏。据眉山道士陆惟忠的说法，陈太初曾是得道者，曾在蜀地为客。蜀人吴师道为汉州知府时，陈太初曾拜访。正岁旦日，陈太初见吴师道求衣食钱物，且告别，持所得尽与市人贫者，反坐于戟门下，遂寂。吴师道将其遗体焚化，骂曰：“何物道士，使我正旦异死人。”陈太初微笑开目，曰：“不复烦汝。”步自乾门至金雁桥下，坐而逝。焚之，举城人见烟焰上眇眇焉有一陈道人也。

宋朝名家苏东坡幼时私塾同学

陈太初，眉山市市井人子也。予稍长，学日益，遂第进士、制策。而太初乃为郡小吏。其后予滴居黄州，有眉山道士陆惟忠，自蜀来，云：“有得道者曰陈太初。”问其详，则吾与同学者也。前年，惟忠又见予于惠州，云：“太初已尸解矣。蜀人吴师道为汉州太守，太初往客焉。正岁旦日，见师道求衣食钱物，且告别，持所得尽与市人贫者，反坐于戟门下，遂寂。师道使卒异往野外焚之。卒骂曰：‘何物道士，使我正旦异死人。’太初微笑开目，曰：‘不复烦汝。’步自乾门至金雁桥下，趺坐而逝。焚之，举城人见烟焰上眇眇焉有一陈道人也。”

参考资料：苏东坡全集（中）第六卷 杂记

由于苏轼受过道教的启蒙教育，所以他的一生对道教情有独衷，如《放鹤亭记》对道人张天骥大加赞赏，而《后赤壁赋》又以道人入梦结尾。在他被贬时，仍给许多道观、道堂撰文，于是有了《众妙堂记》、《观妙堂记》、《庄子祠堂记》等等美文。在《众妙堂记》文中他描述了梦中见到自己的小学老师张易简道长并深受教诲之事，可见道教对其影响之深。

苏轼之弟苏辙在《龙川略志》开篇即言梦见小学时读书天庆观之事，梦中的苏辙通过与老子像的对话，泄露了一个鲜为人知的天道报应现象：不杀生可以长寿。