李登辉（1872年4月18日—1947年11月19日），字腾飞，生于荷属东印度爪哇岛巴达维亚红巴村，祖籍福建同安。复旦大学校长、奠基人，近代著名教育家，毕业于美国耶鲁大学。

1887年，李登辉就读新加坡英华书院。1892年就读美国威斯雷阳大学。1897年进入耶鲁大学学习。1899年，李登辉从耶鲁大学毕业。1900年，回到英华书院任英文部主任。1906年，李登辉出任复旦公学的教务长，兼授英、法和德文等科目。1911年，暂时脱离复旦，出任《共和西报》主笔，同时任教中国公学。1913年，出任复旦公学校长。1917年，复旦大学获准改名为为复旦大学，李登辉在国内募捐、动员南洋华侨子弟入学，亲自往南洋各地募捐，为复旦江湾校址的建设筹集资金。1936年8月，因与中国国民党当局发生矛盾，李登辉提出辞职。1937年，抗日战争爆发，复旦内迁，李登辉因年老力衰，滞留沪渎，经留沪师生恳求，在上海租界内继续办理复旦大学(补习部)，,以满足江浙沦陷区失学青年的就学要求，与内迁重庆市的复旦大学，一东一西，共同为国家服务。1947年8月19日，李登辉逝世，享年75岁。

李登辉学术著作有《英文实用教科书》《文化英文读本》《李氏英语文苑》《李氏英语修辞学》《中国问题之重要因素》等。

李登辉，1872年4月18日出生于荷属东印度爪哇岛雅加达郊外的红巴村。1887年赴新加坡就读于美以美会主办的英华书院，在那里，李登辉受到基督教的影响，直至到美国，李登辉才成为虔诚的基督徒。19岁时，李登辉赴美国俄亥俄州威斯雷阳大学读预科，并于26岁考入耶鲁大学的校本部耶鲁学院，直接入三年级。1899年，李登辉从耶鲁大学毕业。

1900年，回到英华书院任英文部主任。同年6月，在槟岛华人自行车运动会上发表题为《中国的改革》的演讲，李登辉认为，中国的危机在于盲目保守，官府无道无能，女子不能接受教育，崇拜祖先等。因旨趣不和，李登辉在英华书院呆了不到1年时间便回到了巴达维亚，创办了当地第一所初级华人英文学校——耶鲁学校，直至1903年，李登辉辞去耶鲁学院校长职务，于1904年返回中国，他加入ymca，并且积极筹组“寰球中国学生会”，当了会长超过10年。1905年，李登辉来到上海市。这年秋天，震旦大学的爱国师生在马相伯的带动下，为反对法帝教会对学校的控制，脱离该校，在吴淞镇创办了复旦大学 。1906年，李登辉出任复旦公学的教务长，兼授英、法和德语等科目。1911年，暂时脱离复旦，出任《共和西报》主笔，同时任教中国公学。

1912年，因复旦公学的吴淞校址毁于战火，遂迁入上海徐家汇的李公祠。次年，校董事会成立，董事孙中山等推选李登辉为校长。1917年，复旦正式改组为大学，设文、理、商三科。但当时复旦开办未久，基础未奠，尤缺基金，又因李鸿章后裔屡兴词讼，想把复旦逐出李公祠，为此李登辉亲赴南洋，向华侨募得巨款。次年回国后，就开始在江湾购地，以期另辟校址。到1920年，购得土地七十余亩，次年开工建筑，到1922年建成教室、办公室和宿舍各一幢，于是复旦大学正式迁往江湾（今校址），徐家汇原校址改为中学部。1931年九一八事变后，李登辉召集全校师生开会抗日。

1936年，李登辉因营救学生而被殴打，后又因为支援学生的爱国运动，同年被国民党政府威逼辞去校长之职。在日本占领时期，他坚持“三不”：不与敌伪来往，不接受敌伪津贴，不得已时宁可停办。维护了复旦的声誉。抗日战争爆发后，复旦大学西迁北碚区黄树，部分师生因困于环境不能成行，李登辉就在公共租界内开设复旦大学补习部，坚持教学 。

1947年11月19日，李登辉因脑出血在上海逝世，享年七十五岁。 

1905年7月1日，寰球中国学生会正式在上海成立，李登辉担任主席。学生会成立的宗旨有三：一是协助推动清代帝国的进步；二是促进在世界各国留学的中国学生之间的联系和团结；三是提供会员一些有关就业、医药及法律咨询的服务。学生会实际进行的活动包括刊行月刊、创设学校、邀请名人演讲、举办辩论会、音乐会和游乐会、代办出国留学和介绍职业等。

1917年，复旦大学开始办理大学生本科业务，改名为复旦大学。李登辉于1915年至1937年担任校长。李登辉毕业于耶鲁大学，他试图以耶鲁模式，把复旦办成“与欧美第一流大学并”的高等学府，在复旦校园里倡导“学术独立、思想自由”的学术风格，希冀把学生培养成具有独立人格和独立工作能力的实用之才。1915年，李登辉为复旦规定了“博学而笃志、切问而近思”的校训，随后校徽、校旗、校歌、校庆日和校花(白玉兰)也陆续制定，在他手中，复旦大学开始正规化，成为国立大学。在校训“博学而笃志、切问而近思”的指导下，复旦的教师、学子为报国、爱国而教书、求学，始终把“教育救国”“服务牺牲”的爱国思想作为复旦大学的历史使命，复旦大学形成了自己独具特色的复旦文化。

在抗战期间，李登辉校长宣布学校实行“三不主义”，即不向敌伪注册，不受敌伪津贴，不受敌伪干涉。“三不”不行，立即停办。在敌伪环伺的情况下，学校坚持不教日语。李登辉倡导服务、牺牲、团结的精神。1947年7月5日，李登辉提出了“复旦大学精神”的定义，他对毕业生说：“服务、牺牲、团结，是复旦的精神，也是你们的责任。”“革命救国”是百年“复旦精神”的最基本内涵。百年来，这些思想始终是复旦师生不变的精神内核，也是复旦人学习德性养成过程中的核心内容。与“爱国、进步、民主、科学”的北京大学传统精神相比，共同点是爱国、争取学术的独立与自由，而牺牲与服务、创造与图强则是复旦的特色。牺牲与服务体现了复旦人的务实精神，创造与图强体现了复旦人的争先精神。

李登辉初到上海市时，普通话不好，19岁的牧师之女海伦·汤佩琳便当起了李登辉的中文老师，在这个过程中，两人互生情意，1906年，结为夫妻。在复旦大学经费紧张时，在面对陌生危急的环境时，都有彼此相伴身边，出力渡过难关。不幸的是，两人没能携手走到白头，汤佩琳最后在1931年初因病去世。

李登辉著作有《中华中学英文教科书》《文化英文读本》《历史英语文范》《李氏英语修辞学》及《中国问题之重要因素》(Vital Factors in China Problems)等。

在中国近代教育史上，蔡孑民在北方首先树立思想自由的学风，而在南方，则复旦大学一直保持思想自由传统者，是李登辉最大的功劳。（李登辉的同代人评）

李登辉"是复旦传统的象征"，他"专为青年的发展、中国的进步办教育 "。（陈望道评）

在吴泌复旦公学期间，有一天，李登辉坐火车去吴宋 ，在车上听见有一妇女呼叫。闻声赶去，见三四个美国水兵正在调戏一位中国村妇，李登辉气愤地用英语斥水兵无礼。但其中一个水兵蛮不讲理，竟抢了李登辉的手杖扔出车窗 。李登辉愤不可遏，撕下这个水兵的肩章，水兵遗帽仓皇逃遁。事后，李登辉在报上撰文揭露此事。据说后来美领事只得道歉，并处罚了水兵。

五四运动期间，李登辉站在爱国主义立场上 ，任国民外交后援会及华侨联合会会长，对救国运动不遗余力，而且还支持复旦学生运动。当时复旦大学学生联合上海市其他学校致电北京政府，抗议北京 政府镇压学生 ，李登辉等人对学生表示：如此力量是不够的，应该联合上海各大中学校，有一个比较永久的组织，方足以应付未来。复旦学生根据李登辉的意见，就派人联络各校， 很快地成立了上海学生联合会 。在九一八事变后，李登辉不仅提倡抵制日货，并且还同情和赞助学生发动对日武力抵抗的要求。太平洋战争爆发后，日寇占领上海，计划收买李登辉。李登辉面对敌伪威胁引诱 ，毫不动摇。他以"三不主义"昭示师生:一，不向敌伪注册;二，不受敌伪补助;三，不受敌伪干涉。"三不"不行，则宁可停办学校 。

腾飞书院为纪念复旦校长李登辉而命名。李登辉字腾飞，取其意，崛起成功。为了纪念李登辉，将其精神气质与书院育人理念充分结合，书院于2005年建立之初，即将李登辉诞辰4月18日设立为腾飞书院日，作为书院文化建设活动之一。同时，将每年3月18日至4月18日作为腾飞月，举行系列活动，如讲座、沙龙、参观、寻访等形式，来纪念。

登辉堂的原址是李登辉在1922年建造的复旦大学宿舍，由于在抗战期间毁坏 ，1946年复旦拓建新校舍时，为纪念李登辉对复旦大学的贡献。遂在此建大礼堂以登辉命名。在"四人帮"横行时，李登辉被诬为"洋奴买办"，由此也废除了"登辉堂"之名 。后为推倒强加在李登辉头上的一切诬蔑不实之辞，建议命名为"登辉堂"恢复名誉，以纪念李登辉。