卢挚(1242-1314),字处道,一字莘老;号疏斋,又号蒿翁。元代
涿郡(今
河北省涿县)人。至元5年(1268)
进士,任过廉访使、翰林学士。诗文与
刘因、
姚燧齐名,世称“刘卢”、“姚卢”。与
白朴、
马致远、
珠帘秀均有交往。
散曲如今仅存
小令。著有《疏斋集》(已佚)《文心选诀》《文章宗旨》,传世散曲一百二十首。有的写山林逸趣,有的写诗酒生活,而较多的是“怀古”,抒发对故国的怀念。今人有《卢书斋集辑存》,《
全元散曲》录存其小令。
卢挚于世祖至元五年(1268年)中进士,历任少中大夫、河南路总管、集贤学士、大中大夫、翰林学士等,官至翰林承旨。诗文与姚燧、刘因齐名,但实际成就不如姚、刘二人高。曾与散曲家马致远、女艺人珠帘秀相互唱和。以散曲见称。多写闲适隐逸生活,表现对功名宦途生涯的厌倦;亦写登临凭吊之作,寄寓对时势兴衰的感慨。情感真挚,风格明丽。一些写相思别离的作品,蕴藉委婉而又不失明晓自然。
卢挚是元初较有影响的作家,散曲也为时人赞颂。对南北文风融合多有贡献。其诗文学古,注重辞采,并要求自然。《文章宗旨》是其关于诗文理论的代表作,从中可以了解元初诗文理论的面目,寻绎金元诗文发展的线路。他的诗文正是上承宋金,下开元明复古风气的一个环节。还可从其诗文《寄徵士韩从善》里知道元代诗文是沿着韩愈开启的书面语改革的道路前行的。他提倡古文“辨而不华”“质而不俚”“无排句、无陈言、无赘辞”。
卢挚有《疏斋集》《疏斋后集》,今皆佚。诗、文散见于《
元诗选》《
天下同文集》等集中。其
散曲作品见录于《
太平乐府》《
阳春白雪》等集中。据《
全元散曲》所辑,今存
小令120首左右。
卢挚官位显达,旧学深厚,文学负有盛名。"
元初,能文者曰姚(燧)、卢";"古今体诗,则以挚与刘因为首。"临川
吴澄谓其"所作
古体诗类皆
魏晋清言,
文言文出入盘中,字字土盆瓦,而有三代虎瑚琏之器,见者莫不改观"。(以上所引均见《
新元史》)。
卢挚尝谓:"大凡作诗,须用《
诗经》与《
离骚》。言不关于世教,义不存于比兴,诗亦徒作。"又云:"清庙
明堂谓之古,朱门大厦,谓之华屋可也,不可谓之古;太羹
玄酒,谓之古,
八珍,谓之美味可也,不可谓之古。知此可与言古文之妙矣。"(《文章宗旨》)
其
散曲与
姚燧齐名,时称"姚、卢",与散曲大家
马致远、
杂剧女艺人
珠帘秀等相唱和。今存散曲有
小令一百二十首,残小令一,皆收入
隋树森编的《
全元散曲》。内容多是怀古唱和、寄情山林诗酒、写景咏物等作,风格与其诗文不同,变典雅蕴藉为自然活泼,表现出元前期北散曲作家清丽派的特色,对散曲的发展有较大影响。
贯云石评其曲"媚妩,如仙女寻春,自然笑傲"(《阳春白雪序》)。著有《疏斋集》,明初尚存,后佚。今有
李修生《卢疏斋集辑存》。