《鼓录》是唐朝南卓撰写的一部关于羯鼓的专著，成书于大中四年（850年）。书中详细叙述了羯鼓的形状、构造，并记载了李隆基作羯鼓乐曲和演奏羯鼓的故事；同时列出了一百三十多首羯鼓乐曲的名字。此书是研究唐代音乐的重要资料，共有一卷。

《羯鼓录》分前、后二录。前录成于大中二年（848年），后录成于大中四年（850年）。此书保存了关于唐代乐器羯鼓的珍贵资料。羯鼓是一种古代打击乐器，南北朝时经西域传入中原，盛行于唐开元、天宝。唐玄宗李隆基及宰相宋璟等，都善于击羯鼓，以绝技著称，鼓曲因此风靡一时。此书记羯鼓之源流云：“羯鼓出外夷，以戎羯之鼓，故日羯鼓。”述羯鼓之形状云：“鼓如漆桶，下以小牙床承之。击用两杖。”论羯鼓之音乐特性及情调云：“其音主太簇一均，龟兹部、高昌部、疏勒部、天竺部皆用之……其声焦杀鸣烈，尤宜促曲急破，作战杖连碎之声；又宜高楼晚景，明月清风，破空透远，特异众乐。”书中又记载了李隆基催花，汝南王李珐称花奴、宋璟论鼓等唐朝乐苑趣事，也常为辞章家所承用。此书后附录了羯鼓诸宫曲名：太簇宫“色俱腾”以下二十三调，太簇商“苏罗”以下十五调，太簇角“火苏赖耶”以下十五调，徵调、羽调与蕃部不载，因羯鼓曲只用太簇一均；又有诸佛曲“九仙道曲”以下十调，食曲“云居曲”以下三十三调，共一百三十一曲，其中仅十个曲名与崔令钦《教坊记》重复。而调名多用梵语的音译或意译，因其用于唐代燕乐十部乐中的龟兹、高昌国、疏勒国、天竺（扶南）四部之故，可见羯鼓曲多为外来的西北胡乐，这是研究唐乐和当时少数民族音乐的珍贵资料，可与崔令钦《教坊记》、段安节《乐府杂录》和《唐书·音乐志》相互参稽。

唐朝的南卓编撰。南卓（生卒年不详），字昭嗣。初为拾遗，以谏松滋令。李忱大中年间曾任黔南布依族苗族自治州观察使。会昌元年（841年）任洛阳令。除了《羯鼓录》，南卓还著有《唐朝纲领图》等作品。

《羯鼓录》的版本包括《说郛》《广秘》《续百川学海》等诸本，但这些版本存在讹谬严重的问题。清代钱熙祚于爱新觉罗·旻宁十七年（1837年）广搜《太平御览》《太平广记》、曾慥《类说》等书引文，对《羯鼓录》进行了正误补脱，刊于《守山阁丛书》中，成为较善之本。古典文学出版社于1957年据此本标点，与段安节《乐府杂录》、王灼《碧鸡漫志》合刊印行。1986年上海古典文学出版社又据中华书局上海编辑所新一版重印。《钦定四库全书总目》中也有对《羯鼓录》的记载。