赤桥村隶属于
晋源区晋祠镇，位于晋源新城西南，南距晋祠风景区0.5公里。村西之山以形似卧虎而得名，
平均海拔为1040米，是
太原县八景之一"卧虎青岚"之所在。
2018年12月，住房城乡建设部等拟将赤桥村列入第五批
中国传统村落名录。
春秋战国时著名的豫让刺赵等历史故事就发生在这里。晋阳文化民间研究会专家研究发现，村内共有9株古槐，树龄均在数百年以上，由于年代久远，村民们都习惯以古树称之。然而，专家在研究中也发现，这9株古槐中有6株胸径在2米以上，分别是槐树社、管道社、西稍社、南老社、庞家社和灯山社的“社树”。其中，以胸径7.5米的槐树社“社树”最为古老，以灯山社的“社树”最为年轻。据该村88岁的高继业老人说，以前赤桥村各社每年都在树下祭社，仪式结束之后，大家就在树下分吃祭品。
该村中央有座石桥，相传是
春秋末期义士豫让舍生取义自刎之处，故名"
赤桥"。赤桥村不仅有丰富的文化底蕴和历史遗迹，而且依山傍水，古木参天，旧有"赤桥十景"之说。
村子依山傍水，绿树成荫，环境优美。立于村东的公路上，放眼望去，西山犹如一只伏卧于山间憩息的猛虎，此乃世人称奇的卧虎山。该山峰峦峻岭，
松柏吐翠，北连龙山、
蒙山，南至明仙峪，与
晋祠毗邻。一场春雨刚刚洗过，浮岚缭绕，薄雾弥漫。不是仙境，胜似仙境。
山下，是上世纪50年代就被
太原市人民政府定为文物保护单位的
兰若寺。据史料记载，
兰若寺始建于
北齐年间，曾经两度被毁、两度重建。上世纪60年代末，兰若寺被推倒，在寺庙原址上建起了
晋祠镇造纸厂。
据
太原市文史研究学者王剑霓(发现
蒙山大佛的第一人)考证，赤桥村早先叫韩村、刘村，也叫石桥村。春秋战国时期，
晋国荀瑶、
赵毋恤、
魏桓子、
韩康子四卿分霸，智家实力最强。智伯便联合韩、魏两家攻打赵家，围困
晋阳古城(今太原市古城营村)。因城高墙厚久攻不下，智伯就掘渠南引发源于
难老泉的
晋水，北引
汾河之水来淹晋阳城。就在洪水快要漫过城墙时，智伯军营反被水淹。原来，赵襄子在水临城下时，派人潜出城外，说服韩魏两家反戈，
决堤放水冲垮了智伯军营。其中，晋水就从赤桥村流过，浇灌田地、洗草作纸，润泽方圆数百里，后人将其称为
智伯渠。渠宽约4米，深约3米，用方石砌成，在村中央分成两股，一股经赤桥向北泻下，一股转弯欢腾东去。
在赤桥村，
造纸有着悠久的历史。立于
晋祠内的《遵断赤桥村洗纸定规碑记》记载，
爱新觉罗·旻宁二十四年(公元1844年)，赤桥村民造纸已成规模，而造纸洗浆之水即为
晋水，并形成每到清淤河道无水可用时，就到晋祠庙
难老泉分水堰旁洗纸浆。因晋祠等村将难老泉两岸堤堰加高、砌筑石栏，
赤桥人无法下河洗浆，便将河北岸拆开一道口子，双方由此引发争执。为维护村民利益，赤桥村村民上诉公堂。官司历时3年，从县衙打到省辕。最后，省辕指派
阳曲县、
寿阳县等数位知县实地考察，最终判定赤桥村胜诉。
爱新觉罗·旻宁二十七年(公元1847年)，几位村民为让后人记住这段历史，将这一事件的前因后果刻成两块石碑，名曰"洗纸公文碑"，一块置于
晋祠院内，一块置于赤桥村兰若寺内。"男人锅中蓬草，池中捞浆，女人携凳持刷，贴纸上墙。家家户户，院内院外，房前屋后，一片金黄。"可见，当时洗草
造纸在赤桥村已是如火如荼。
该村截止2010年底，已实现通水、通电、通电视、通电话，无路灯。全村有40户通自来水，有40户通电，未通有线电视，拥有电视机农户20户；安装
固定电话或拥有移动电话的农户数12户，其中拥有移动电话农户数7户，建有沼气池农户30户。
该村到2010年底，农户住房以土木结构住房为主，其中有9户居住
砖混结构住房；有31户居住于土木结构住房。
该村今后的发展思路和重点是：1、改善交通道路，加强
水利设施建设；2、发展以生猪为主的养殖业，计划养殖生猪400头；3、发展以优质玉米、优质马铃薯种植为主的
种植业；4、计划发展
魔芋种植30亩。
到2010年底，全村参加农村
农村医疗保险135人；享受
居民最低生活保障制度10人。村民的医疗主要依靠村卫生所和乡卫生院，距离村委会卫生所1公里，距离乡卫生院12公里。