《钱氏家训》是2010年线装书局出版的图书，作者是张仲超。

《钱氏家训》是融合先祖武肃王(钱的谥号)八训和遗训归纳而成，共635字，分“个人、家庭、社会、国家”四个篇章。

《钱氏家训》是历代钱氏子弟的启蒙读物，开蒙之初，先学家训。《钱氏家训》不只是钱氏后人的行为准则，更是留给中国人的宝贵精神遗产，是应该认真学习的成长训言。

《钱氏家训》是融合先祖武肃王(钱镠的谥号)八训和遗训归纳而成，共635字，分“个人、家庭、社会、国家”四个篇章。

心术不可得罪于天地，言行皆当无愧于圣贤。 

【释义】 存心谋事不能够违背规律和正义，言行举止都应不愧对圣贤教诲。　 

曾子之三省勿忘，程叔本之四箴宜佩。 

【释义】 曾子“一日三省”的教诲不要忘记，程子用以自警的“四箴”应当珍存。　 

持躬不可不谨严，临财不可不廉介。 

【释义】 要求自己不能够不谨慎严格，面对财物不能够不清廉耿介。　

处事不可不决断，存心不可不宽厚。 

【释义】 处理事务不能够没有魄力，起心动念必须要宽容厚道。 

尽前行者地步窄，向后看者眼界宽。 

【释义】 只知往前走的处境会越来越狭窄，懂得回头看的见识会越来越宽。 

花繁柳密处拨得开，方见手段；风狂雨骤时立得定，才是脚跟。 

【释义】 花丛密布柳枝繁杂的地方能够开辟出道路，才显示出本领；狂风大作暴雨肆虐的时候能够站立得住，才算是立定了脚跟。 

能改过则天地不怒，能安分则鬼神无权。 

【释义】 能够改正过错天地就不再生气，能够安守本分鬼神也无可奈何。 

读经传则根深，看史鉴则议论伟。 

【释义】 熟读古书才会根基深厚，了解历史才能谈吐不凡。 

能文章则称述多，蓄道德则福报厚。 

【释义】 擅长写作才能有丰富著作，蓄养道德才能有大的福报。 

欲造优美之家庭，须立良好之规则。 

【释义】 想要营造幸福美好的家庭，必须建立适当妥善的规矩。 

内外六闾整洁，尊卑次序谨严。 

【释义】 里里外外的街道房屋要整齐干净，长幼之间的顺序伦理要谨慎严格。 

父母伯叔孝敬欢愉，妯娌弟兄和睦友爱。  

【释义】 对父母叔伯要孝敬承欢，对妯娌兄弟要和睦友爱。 

祖宗虽远，祭祀宜诚；子孙虽愚，诗书须读。 

【释义】 祖先虽然年代久远，祭祀也应该虔诚；子孙即便头脑愚笨，也必须读书学习。 

娶媳求淑女，勿计妆；嫁女择佳婿，勿慕富贵。  

【释义】 娶媳妇要找品德美好的女子，不要贪图嫁妆；嫁姑娘要选才德出众的女婿，不要羡慕富贵。 

家富提携宗族，置义塾与公田；岁饥赈济亲朋，筹仁浆与义粟。 

【释义】 家庭富足时要帮助家族中人，设立免费的学校和共有的田地；年景饥荒时要救济亲戚朋友，筹备施舍的钱米。 

勤俭为本，自必丰亨；忠厚传家，乃能长久。  

【释义】 把勤劳节俭当做根本，一定会丰衣足食；用忠实厚道传承家业，就能够源远流长。 

信交朋友，惠普乡邻。 

【释义】 用诚信结交朋友，把恩惠遍及乡邻。 

恤寡矜孤，敬老怀幼。 

【释义】 救济寡妇怜惜孤儿，尊敬老人关心小孩。 

救灾周急，排难解纷。 

【释义】 救济受灾的人民接济紧急的需要，为人排除危难化解矛盾纠纷。 

修桥路以利人行，造河船以济众渡。 

【释义】 架桥铺路方便人们行走，开河造船帮助人们通渡。 

兴启蒙之义塾，设积谷之社仓。 

【释义】 兴办孩子接受启蒙教育的免费学校，建立存贮粮食用以救济饥荒的民间粮仓。 

私见尽要铲除，公益概行提倡。

【释义】 个人成见要全部去除，公众利益要全面提倡。 

不见利而起谋，不见才而生嫉。 

【释义】 不要看见利益就动心谋取，不要见人才高就心生嫉妒。 

小人固当远，断不可显为仇敌；君子固当亲，亦不可曲为附和。 

【释义】 小人固然应该疏远，但一定不能公然成为仇敌；君子固然应该亲近，也不能失去原则一味追随。 

执法如山，守身如玉。 

【释义】 执行法令像山一样不可动摇，保持节操象玉一样洁白无瑕。 

爱民如子，去如仇。 

【释义】 象爱护自己的子女一样去爱护百姓，像对待自己的仇敌一样去剪除蠹虫。 

严以驭役，宽以恤民。

【释义】 管理属下要严格，体恤百姓要宽厚。 

官肯著意一分，民受十分之惠；上能吃苦一点，民沾万点之恩。  

【释义】 官员如能用一分心力，百姓就能得十分利益；君王如肯受一点辛苦，百姓就能得万倍的恩惠。 

利在一身勿谋也，利在天下者必谋之；利在一时固谋也，利在万世者更谋之。 

【释义】 利益得在自己一人就不去谋取，得在天下百姓就一定谋取；利益得在当前一时当然也要谋取，得在千秋万代更要谋取。 

大智兴邦，不过集众思；大愚误国，只为好自用。  

【释义】 才智出众的人能使国家强盛，不过是汇集了大家的智慧；极端无知的人会败坏国家大事，只因为总喜欢自以为是。 

聪明睿智，守之以愚；功被天下，守之以让；勇力振世，守之以怯；富有四海，守之以谦。 

【释义】 即便聪颖明智，也要以愚笨自处；即便功高盖世，也要以辞让自处；即便勇猛无双，也要以胆怯自处；即便富有天下，也要以谦恭自处。 

庙堂之上，以养正气为先；海宇之内，以养元气为本。  

【释义】 朝廷中，要把培养刚正气节作为首要；普天下，要把培养元气生机作为根本。 

务本节用则国富，进贤使能则国强，兴学育才则国盛，交邻有道则国安。 

【释义】 抓住生财根本努力节约开支国家就会富足，选拔任用德才兼备的人国家就会强大，兴办学校培养人才国家就会昌盛，与邻邦交往信守道义国家就会安定。 

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做人要堂堂正正、坦坦荡荡，要宽厚本分、谦逊低调，要立场坚定、内省改过，要善于学习、以史为鉴，要懂得感恩、德厚福报。做事要清清白白、踏踏实实，要知进退、善钻研。做人做事要无愧于天地，言行举止要符合道德法律的标准。

建设幸福的家庭，首先要有良好的家风，而良好的家风要从细节做起，而细节要从家长做起，且持之以恒、一以贯之。一是家庭内外干净整洁，物品摆放井然有序，让孩子从小养成做事有条理的良好习惯；二是家庭成员要尊老爱幼、团结和睦，让孩子继承孝老爱亲的优良传统；三是家长要做孩子读书学习的榜样，让子孙养成勤奋读书、刻苦学习的习惯；四是在儿女婚姻上，家长要引导孩子重人品、重才学，而不是看家庭财富，看社会关系；五是家长教育孩子要怜贫悯弱，懂得感恩，回报社会，力所能及地帮助贫苦弱小之人；六是教育子女要勤俭节约，反对铺张浪费。

在邻里纠纷上，要做到谦让和与人方便。在对待弱势群体上，要同情弱者，有能力时及时伸出援手。在对待社会问题上，要敢于担当，弘扬正能量。君子爱财取之有道，达官贵人不必妒嫉。胜君子容易，胜小人难，对待品行低劣者，可以远离，但不可结仇；对品行高尚者，可亲近，但不要曲意逢迎。

要严格执行国家的法律法规、政策制度；要一视同仁、公平执政；要了解民意，体恤百姓疾苦；治国先治吏，要严惩贪官污吏，培育弘扬官场正气；治大国如烹小鲜，要谨慎做决策，深入调查研究，虚心听取各方意见，集思广益，博采众长；要重视科学教育，力行科技兴国，人才强国战略；与世界各国睦邻友好，平等和睦相处，为国家发展营造良好的环境。特别是“利在一身勿谋也，利在天下者必谋之；利在一时固谋也，利在万世者更谋之”，就是要摒弃私欲，全心全意为百姓谋利益，为天下谋福祉，有“谋天下利，扬万世名”的雄心壮志。《钱氏家训》中的这一句曾被历代有志之士转化借用，引以为座右铭，以激起为国、为民、为天下苍生谋福祉的壮志豪情。

从1100年前吴越时代的钱氏政权把杭州市建成政治经济学文化中心，一直到现代，近千年中，钱氏精英不断涌现。钱氏家族人才辈出，除了苏杭奠基者钱镠，还有众多的政治家、文学家和学者，如宋末元初画家钱选，明代学者钱德洪、画家钱谷，明末清初诗人钱谦益，清代藏书家钱曾、学者钱塘、文字训学家钱大昭、画家钱杜、篆刻家钱松，近现代植物学家钱崇澍，以及为中华人民共和国做出卓越贡献的钱学森、钱伟长、钱三强、钱锺书、钱其琛。据统计，在新中国担任国家领导职务的钱氏后裔有六位，在海内外的钱氏科技人才中，相当于院士级别的有近两百位。回望历史，这盏明灯通过历史烟尘在江南吴越钱氏家族庭院里点燃了千年，路蓝缕，薪火相传，而这一明灯，这薪火，就是《钱氏家训》。

《钱氏家训》是历代钱氏子弟的启蒙读物，开蒙之初，先学家训。钱氏子弟，将家训所训导的当成应有之义，成为一生的行为准则。这也使得他们起点不凡，以天下为己任，视高标准为平常；再加上家族内互相良性的影响，相互提携，形成一代更比一代强的趋势。家风一旦树立，整个家族就会大批量、大规模地出人才，形成良性循环。

《钱氏家训》不只是钱氏后人的行为准则，更是留给每个中国人的宝贵精神遗产，是我们每一个中国人都应该认真学习的成长训言。

公元2009年10月31日上午8时6分，中国航天之父钱学森在北京逝世。钱学森是中国航天科技事业的先驱和杰出代表，被誉为“中国航天之父”和“火箭之王”;曾获得无数荣耀:“国家科技进步特等奖”、“世界级科技与工程名人”、“国家杰出贡献科学家”、“两弹一星功勋奖章”、“中国航天事业50年最高荣誉奖”；2009年9月14日，被评为100位新中国成立以来感动中国人物之一。

截止2024年2月29日，《钱氏家训》在豆瓣评分8.0。

（七律新韵）咏《钱氏家训》

钱杰

杭州市旧事话婆留，一赢来两浙州。

弭武听凭长戟锈，崇文尽赏短笛悠。

烟消王气家犹在，雾散浮名脉正稠。

遗训千年泽后辈，代出贤士著春秋。

2009年，钱氏三十六世孙、中国台湾两岸共同市场基金会最高顾问钱复出席博鳌亚洲论坛年会时，受到温家宝总理的接见。温总理一开口就吟诵道“利在一身勿谋也，利在天下者必谋之”。钱复感动地说，这是《钱氏家训》，是他的先祖钱镠定下的。