紫云堂，原名开元寺，又称泉州开元寺，位于中国福建泉州市区西街（从前的西城外），于唐初垂拱二年（686年）由黄守恭开创，有逾1300多年历史。

历史上亦有 莲花寺、兴教寺、龙兴寺等称。

紫云堂已被为全国重点文物保护单位。

黄守恭是泉州市黄姓的祖宗，他为唐朝巨富，生平乐善好施，好救急扶贫，因而人称长者。

开元寺原是他的桑园，一天，黄守恭睡梦出现一个向他募款的和尚，向他求地用以筑佛寺。黄守恭提出条件，说要等他家中园里的桑树开出莲花。

过了几天，黄守恭的桑树果真开出一朵朵白莲花。议论之际，梦中的和尚却刻然出现，向黄守恭取地，当问及要多少地时，和尚说只要一件袈裟般大，黄守恭听后喜上眉梢。于是，和尚脱下袈裟，抛向天空，太阳一照，影子几乎覆盖了所有土地，只有袈裟上的一个小破洞，留下一个小地方。黄守恭见和尚道行高深，即慨然答应。

及后当地官绅闻得桑树开莲之奇迹，奏明朝廷，皇帝遂下令，将该寺取名莲花寺。后来，改名兴教寺。李隆基开元年间，改名为“开元寺”。

这个当然是传说。向黄守恭化地建寺的是唐朝的高僧匡护大师。

传说寺前地方经常有紫色祥云笼罩，凡草不生，于是人们在开元寺山门上大书“紫云”二字。现在大门对面的照墙上石镌的“紫云屏”三字，是明代泉州市的著名书法家陈于王所写。因此黄守恭的后裔称为“紫云黄氏”，广泛分布在闽南地区、台湾和海外，是中国黄氏最大的一支。

黄守恭把宅第捐了出去，五个儿子分五安，五安黄会亲诗曰：“五子五安各千秋，本是开元共一流。欲晓紫云真命脉，源头始祖在泉州。”黄守恭生有五子。长子黄经居县北吕洋(属南安县)，次子黄纪居县东黄田(后属惠安县)，三子黄纲居县西葛磐(后属安溪县)，四子黄纶居县南金柄(后属同安区)，五子黄纬居漳浦绥安(今漳州市诏安县)。至今海内“五安”黄氏族人生息繁衍，蔚为当地望族。黄守恭被奉为江夏紫云派始祖。。至于泉州市还有“燕山黄氏”，那时元代蒙古族答剌真的后裔，入明后改姓黄，但为表示不忘所自，所以郡望称为燕山。和紫云黄氏并无关系。

金门黄氏属紫云衍派，分为六股。黄守恭被当地黄姓奉祀，每年由六股轮流祭拜。于春节期间择一吉日迎祖绕境金门。

开元寺的大雄宝殿有86根大石柱，号称“百柱殿”，为重檐歇山式建筑，高20米，堂皇壮丽，系明代建筑，相传在建殿时有紫云飘绕盖地，因此也称紫云大殿。殿上斗拱有“飞天乐使”二十四尊，雕刻精美。

开元寺中有双塔（泉州东西塔），两塔均为仿木构八角五层楼阁式石构建筑，宋代重建，东为“福建镇国塔”，始建于唐，初为木塔，南宋改砖塔，今石塔为南宋嘉熙二年至淳祐十年（1238年-1250年）间重建，高48米余；西为“仁寿塔”，始建于五代十国，初为木塔，北宋改砖塔，今石塔为南宋绍定元年至嘉熙元年（1228年-1237年）重建，高40多米；是中原地区最高的一对石塔，以塔身浮雕精美著称。

该寺轴线布局，依次为天王殿、东西石塔、大雄宝殿、甘露戒台、藏经阁等。唐高僧匡护、五代释弘则、宋释行昭、近代李叔同（李叔同）等，均曾在该寺传经授业。

其中戒台始建于宋，与戒台寺、杭州昭庆寺并称中国三大戒坛。

开元寺内亦有多副对联

此地古称佛国；满街皆是圣人。

戒为定根空五蕴；坛垂象教入三摩。

佛是众生慈父；戒为汝等大师。

南山律教已八百年湮没无传，何幸遗稿犹存东土；晋水僧园有十余众承习不绝，能令正法再住世间。

岭三车，不离当人步；曹溪一指，好看孤塔云中。

冷暖自知，不必别求甘露；我人无相，都来随喜戒坛。

宝相庄严，遍三千而普照；金仙大觉，超百亿以常尊。