2)为蒙古姓名所改。〈续通志·氏族略·总论·赐氏〉载:明赐元人姓名:
托克托县博罗早脱顺。
据
沈阳市脱氏
家谱所记,现在沈阳脱姓的回族人家,是
元朝脱脱丞相的后代。从14世纪初叶就东来至沈定居了。现在沈阳的铁氏家族是"明清官宦之家"的后代。据传,明初惠帝
建文年间(公元1399年)先祖
铁铉,
邓州市(今
河南省邓县)人。铁当时为
山东省参政,效忠
刘盈,坚守
济南市,屡败燕兵。及燕王即帝位,铁铉兵败被杀。其族人逃难于
山海关区外,隐居于锦西郎君洞,明末清初迁居沈阳,有6人为官。
最大的一支源于元代官拜
御史大夫、
中书右丞相、爵封
李从善,主修宋、辽、金三史的
脱脱(1314-1355年)。据
辽宁省《脱氏宗谱》称:“脱脱为始祖,始祖之
伯父伯颜公,父马扎儿台公均为
元朝宰相,相传至今已二十余世矣……脱氏原为蒙古蔑儿吉辩氏,祖籍大都顺州归化城”。但是,据《赛典赤家谱》记载,
伯颜及脱脱皆赛典赤之孙,何来“蒙古蔑儿吉辩氏”一说?在赛氏
家谱中,脱脱被害一节,除加害人(
丞相哈麻)和被害人的官职左丞相、右丞相“左右颠倒”外,其余皆比《
元史》中的记载更为详细、完备。由此看来,
脱脱的“蒙古蔑儿吉辩氏”可能与后人躲避迫害有关。另外,元朝“四大汗国”的建立,吞并了许多亚欧地区的
伊斯兰教国家(民族),其许多汗国里的伊斯兰人都应是“
蒙古国”和“蒙古籍”人,而不应是“族”。脱脱亦应是“国(籍)”与“族”之误。
回族中的脱姓,元代还有
中书丞相
康里脱脱(康里乃是原
苏联境内
乌拉尔河以东至
咸海东北地区的突厥部落名,脱脱应是本名),其子脱烈为太府太监。此外还有脱罗贴木尔(镇守
镇江市上万户府
达鲁花赤)、脱颖(抚州路;临川县丞)、脱欢察儿(两浙盐运同知)、脱脱木儿(
房山区达鲁花赤)以及随
孛儿只斤·忽必烈征讨
孛儿只斤·阿里不哥、李擅的将领脱密刺温等。在
明朝,归附回回脱纲(杭州前卫都指挥事),其子也随父姓取名脱英。脱姓回族主要分布在中国
东北地区。