街子乡位于天水市麦积区，地处国家级名胜麦积山风景旅游区，雄踞东柯河畔，街亭古镇，素有“陇上圣地”之美誉。境内气候温和，土地肥沃，耕地面积47459 亩。

全乡辖14个行政村，84个村民小组。全乡总户数4117户，总人口19991人。全乡14个村全部通路、通邮、通电、通水。有卫生院1所，医护人员20人，病床12张。初级中学1所，小学13所，在校学生3580人，教师201人。2000年粮食总产量5990.3吨，农业总产值1950万元，农民人均纯收入826元。旅游景点：成都杜甫草堂博物馆、崇福寺、温泉 度假村、黄家峡等。

街亭之战素有陇右第一镇之称，在两汉时期最为繁盛。街亭在先秦时期设立“亭”，称之为“街子”，当地人至今仍称之为“街子”，秦汉时称之为街亭，刘启时称之为街亭县。此后到明清一直为方圆数百里闻名的集镇，再之后历经公社、乡的建制，到2005年天水市部分乡镇合并，街亭乡被合并为麦积镇的一个自然村。

由于它以其独特的地理位置，悠久的历史文化，古老的民风民俗，奇特的人文景观，深厚的文化积淀，经历两千多年的历史沧桑，雄踞陇右，著称于世。2012年街亭村被住建部、文化部和财政部评为全国第一批“中国传统村落”。

这里曾经是是炎帝神农氏发祥地中心及祭天场所。2004年，当地村民在神农山重建古庙时挖掘出神农文化遗迹，经专家鉴定，认为街亭神农山是炎帝神农氏发祥地中心及祭天场所。街亭也是先秦发祥地之一，街亭一带出土的秦人墓葬数量众多，文物丰富。除放马滩墓群外，麦积山秦文公墓，也是举世闻名。

上世纪八十年代古镇修梯田时发现大规模秦汉墓群，出土青铜车马、刀剑、戈矛、箭镞等文物，数量众多，足以证明秦汉时期这里人烟稠密。到了汉唐宋时期，这里已经很发达，形成了相当规模的小城镇，而且已筑建有城墙和进出口的城门及城门楼阁，形成了可通东西南北的十字街道。

街子古镇建制规整，仪律谨严，规模宏大，配置齐全，较完整、真实地保留了历史上城镇的整体格局和古建筑、古民居生存的原生环境，具有典型的天水市明清古镇风貌特色；古建筑类型丰富，其中以关林财神殿、文庙大成殿等为代表的明代建筑结构完好，十分珍贵；始建于唐朝的崇福寺为县级文物保护单位；现存墓碑、寺庙重建碑、德政碑等20余块和重建于明代的镇东观龙山平安堡，规模较大，堡门保存较好，均具有较高的历史文化价值。

这里古时留下来的亭台楼阁依然不少，让人仿佛穿越时光隧道回到了古时车水马龙的街市。据史料可知，明清时期的古镇呈正方形，东西南北四个街口建有四座雄伟壮观的城门楼，楼内塑有金木水火四大神像，楼下城门供行人车马通行，十字街中心建有土地祠，古镇以观龙山下东城门为中轴线，“五行”布置，取阴阳平衡、人与自然和谐绵延昌盛之意。用“十”字型主街将镇内分割，整体布局井然有序，四方互通，体现了中国传统的城市设计理念。

《三国演义》的故事是人们最为喜欢的，而这里曾是三国时间诸葛亮挥泪斩马谡的地方。近年来随着文化旅游热的升温，人们对历史上的三国古战场——街亭之战地点已成为“香饽饽”与争论的热点。古街亭究竟在何处，一直成为历史之谜，直到目前史学界尚无定论。虽然现代部分学者多倾向于秦安陇城，但毕竟缺乏权威的文物佐证而难以确立。而大量有影响的史籍之严密论证，方志及街亭古镇众多古碑言之凿凿的记载，丰富的民间传说，鲜为人知的大规模汉墓群及出土数量众多的文物佐证，都证明街亭古镇即为三国古战场之街亭已成为事实。

《秦州志》记载“街亭即街子镇，蜀汉马谡战败处”。据王钰撰写的《街亭小考》中引用的资料：“《通鉴释文辩误》认为‘街亭在天水市东南的街子镇’。1981年版《地名知识》有关文载‘今天在今甘肃天水市东南的街子镇，所谓街亭之战即今甘肃秦安县龙城东北六十里之说，是完全错误的’。1979年出版由郭沫若主持编绘的《中国史稿地图集·三国鼎立图》也确定街亭即甘肃天水市东南的街子镇。”

而让每个前来街子镇旅游的人最动心的就是“杜甫”杜甫，曾在这里居住并写下千古杰作。杜甫于李亨乾元二年(759年)西行来到秦州区居住在东柯谷。诗人记东柯谷胜景:“传道东柯谷，深藏数十家。对门藤盖瓦，映竹水穿沙。瘦地翻宜粟，阳坡可种瓜。船人近相报，但恐失桃花。”物产丰饶，山水幽雅，景色迷人，气候佳美的东柯谷迷住了杜甫，因而他从内心深处爱上了这块乐土，所以他要“采药吾将老”,打算长期卜居于此。杜甫踏遍了东柯谷的山山水水，留下了瑰丽动人的诗章与遗迹。

据《元一统志》、《古董琐记》、《雍大记》等典籍记载，赵煦绍圣年间，为纪念杜甫流寓东柯谷，在街子建立了东柯杜甫草堂，至今遗迹犹存，是国内所有纪念杜甫的祠庙中修建最早的一座，唐朝以后被列为秦州十大名胜之一。街子除有成都杜甫草堂博物馆外，还有古建筑子美阁，阁下一块清代石碑，记载有杜甫在东柯谷的事迹。