久治县位于青藏高原东部，地处青甘川三省交界，是果洛州的一个县。全县人口主要以藏族为主，总人口2.9929万，其中藏族人口2.68万人。全县总面积8757.25平方公里，平均海拔4000米以上，气候寒冷，年平均降水量764毫米。

久治县拥有丰富的自然资源，其中草场面积占全县总面积的83.6%，是野牦牛、欧拉藏羊、河曲马的重要产地之一。此外，久治县还拥有丰富的50多种珍贵动物和鱼类资源。中药材资源也很丰富，是川贝的主要产地。

久治县境内有10余处旅游景点和多座宗教寺院，其中年保玉则国家公园为国家地质公园，白玉寺为省级重点文物保护单位。久治县的水能资源丰富，有较大河流7条，大小湖泊360个，水能理论蕴藏总量达22万千瓦。

2021年上半年预计实现地区生产总值12121万元，同比增长5%。久治县还注重社会保障和民生建设，实施了农村低保、医疗参保等政策，为居民提供了保障。久治县的教育和医疗卫生事业也得到了发展，拥有各级各类学校11所和医疗机构11所。

久治县古为羌地，唐隶羁州，后属吐蕃王朝，宋属吐蕃？厮?，元属吐蕃等路宣慰使司都元帅府，明属朵甘行都指挥使司，清属中郭罗克千户和查洛赛千户牧地，隶四川省松潘镇管辖，青海省建省后划隶青海省，民国二十四年（1935年）设果洛行政督察区（驻白玉寺），民国二十九年（1940年）设白玉设治局（驻白玉寺）。1955年由甘德县析置久治县，隶果洛藏族州。

久治县辖6乡。（根据“青海省民政厅网站”资料改动，估计为2000年之前的资料）

1956年建日娘区，1958年并入康赛公社，1962年设门堂乡，1969年改设门堂公社，1982年改设门堂乡。2000年，久治县辖6乡，县府驻智青松多（康赛乡辖地）。根据第五次人口普查数据：全县总人口19336人，其中各乡镇人口（人）：康赛乡2975门堂乡1867哇赛乡2467索乎日麻乡3256白玉乡3901哇尔依乡2829知青松多未批镇2041

2001年3月5日青海省人民政府青政函14号文批复：撤销康赛乡，设立并命名为智青松多镇（政府驻地不变）。

2001年末，久治县辖1个镇、5个乡：智青松多镇、门堂乡、哇赛乡、索呼日麻乡、白玉乡、哇依乡，共有22个牧委会。智青松多镇驻智青松多，辖宁友、沙柯河、果江、德合隆4个牧委会。白玉乡驻达尔塘，辖隆格、俄科、白玉、科索、牧格羊5个牧委会。哇尔依乡驻满格尔塘，辖满格、赛池、扎依、达4个牧委会。哇赛乡驻多尔塘，辖富钦、折安、国钦3个牧委会。索乎日麻乡驻都达，辖索乎日麻、扎拉、尖木、章达4个牧委会。门堂乡驻门堂，辖门堂、果囊2个牧委会。

2020年4月，久治县退出贫困县序列。

久治县位于东经100°20′～101°47′，北纬33°02′～34°03′，地处青、川、甘三省交界处，是青海省的东南门户。东南部与阿坝县毗连，东北部与甘肃省玛曲县相邻，西与达日县接壤，南与班玛县相连，西北与甘德县隔黄河相望。东西长约136公里，南北宽约126公里，土地面积8757.25平方公里。

久治县境内山岭重叠，层峰起伏，海拔在3568米－5369米之间。巴颜喀拉山脉自西北向东南绵延，年保玉则山横贯全境构成本县的地形骨架。地势由南、东北向西北部逐渐降低，海拔在3700－4200米。

由于地处青藏高原，深居内陆，具有典型的高原大陆性气候特征。全年无四季之分，只有冷、暖两季。年平均气温0.1℃，低于0℃的寒冷期长达184天，其中低于－10℃的严寒期达到131天。年日照时数2084.5－2509.5小时，是全省日照时间最少的地区。境内由于受孟加拉湾季风的影响，降水充沛，年均雨日171天，降水量在764.4毫米，居全省之冠。

境内河流众多，且分布均匀，主要河流有7条：马柯河、克柯河、沙柯河、哈曲、久曲、章库河及折安木库河等，分属长江、黄河两大水系。境内湖泊众多，较大的湖泊有6处，其中以希措湖最大，面积约10余平方公里。水资源十分丰富，水能蕴藏量约21.93万千瓦。

矿产资源：截至2007年，久治县主要矿产资源有煤、金、锑、水晶等，探明煤碳储量约500万吨。吉洛沟矿泉水富含锌、、铁等矿物质和部分人体所需的微量元素。白玉温泉，泉眼大约在30厘米以上，温度平均70多摄氏度，富含矿物质硫化物。

生物资源：截至2007年，久治县有鹿、猁、狐等野生动物。同时有冬虫夏草图、川贝母、秦艽等10余种植物。

水资源：久治县年保山以北属黄河水系，以南属长江水系。水能蕴藏量约21.93万千瓦。

截至2012年久治县下辖5乡1镇：智青松多镇、白玉乡、索乎日麻乡、哇赛乡、哇尔依乡、门堂乡，下辖22个牧委会（村）、84个牧业合作社。

截至2012年久治县有人口2.6万，主要有藏、汉、回、蒙、土等民族，其中藏族2.4万人，占总人口的95.6%。

果洛州第七次全国人口普查公报：截至2020年11月1日零时，久治县常住人口为29929人。

2013年，久治县地区生产总值2.69亿元，同比增长9.3%；完成地方财政预算收入1076万元，同比增长22.97%，首次突破千万元大关；完成县属固定资产投资4.56亿元，同比增长39.6%；完成社会消费品零售总额5633万元，同比增长12.8%；农牧民人均纯收入达到3804元，同比增长16.96%；城镇化率达到18.3%。

2019年，全县实现地区生产总值5.26亿元，同比增长7.8%，完成农牧业总产值1.93亿元，同比增长3.95%；完成规模以下工业总产值4713.4万元。完成地方公共财政预算收入1625万元，完成年初预算数的108.3%；地方公共财政预算支出11.03亿元，同比增长12.2%。完成500万元以上固定资产投资5.69亿元，同比增长40.19%。完成年度消费品零售额9685万元，同比增长6.2%。完成全体居民人均可支配收入12136元，同比增长12.5%；城镇居民人均可支配收入34716元，同比增长6.9%；完成农村常住居民人均可支配收入8214元，同比增长17%。

2013年，久治县畜牧业总产值达到1.25亿元，同比增长9.6%；存栏牲畜24.83万头（只匹）；成畜损亡0.15万头（只匹），损亡率0.56%；总增牲畜8.5万头（只匹），总增率31.67%；出栏牲畜10.47万头（只匹），出栏率39.05%；出售牲畜9.6万头（只匹），商品率35.81%。久治县组建生态畜牧业专业合作社22个，入社牧户608户1023人，入社牲畜2.03万头（只匹）。

2010年，久治县工业总产值599.3万元，同比增长7.57%，其中完成规模以上工业产值90.8万元，同比增长17.46%。累计完成发电量180万度，同比增长16.13%；销售电量为153万度，同比增长22.4%。生产自来水16.2万吨，同比增长5.89%。

2012年，久治县社会消费品零售总额3729万元，同比增长10%。固定资产投资继续保持增长，投资规模再创新高。全年，累计完成全社会固定资产投资15606万元，比上年同期增长45.2%。

久治县2013年，签订意向性协议招商引资项目7个，总投资达1.52亿元。组织实施项目105个，总投资达到8.35亿元，同比增长32.75%，累计完成全社会固定资产投资4.7亿元，同比增长41.48%，其中完成县属固定资产投资4.56亿元，同比增长39.04%。2013年共接待游客3.7万人次，同比增长29%，旅游总收入达1976万元，同比增长37.1%。实现门票收入151.3万元，同比增长11%，带动景区周边牧民群众户均增收2500元。

久治县有着久远的藏传佛教文化。久治县现有藏传佛教寺院11座，有宁玛、格鲁、觉囊、格鲁派等多种派系。其中宁玛寺院占大多数。久治县宁玛派寺院有7座，白玉寺是国内藏区享有较高盛誉的宁玛派寺院。不仅历史悠久，建筑宏伟、壮观奇特，收藏极丰，在佛教发展历史中有过功绩，在国内藏区颇有影响。为宗教朝觐和宗教文化旅游提供了重要场所，具有较高的旅游价值和宗教研究价值。

藏服

安多藏服是县境藏族传统服装，款式为宽领、肥腰、长袖、下摆长拖地面，无纽扣，男女都喜欢穿羊皮藏袍。就其质地讲，分羔羊皮藏袍和老羊皮藏袍，但二种藏袍式样基本相同。男女藏袍在边饰上有明显区别。一般缝制一件中等身高的男女藏袍，要用7张老羊皮或40张羔羊皮。

老羊皮藏袍

把制好的老羊皮缝成藏袍，穿一段日子，待皮袍定型，再镶边饰。男式藏袍用3寸宽黑布或锦缎缝边，再用1寸宽花紧压在藏袍边上，领子用紫色氆氇或红条绒布作面。女式藏袍用大红和黑缎镶两道边，大襟下摆用同样色彩的布镶成旗角，以示同男式藏袍的区别。生活条件好的家庭还在老羊皮藏袍领和边上放羔皮，领背面镶豹皮。有的用3寸宽的水皮镶边。

羔皮藏袍

羔皮以寸毛纯白为上等，把加工成柔软如绸的羔皮缝制成羔皮藏袍，配上或红，或黄，或绿，或蓝等各色上等花缎面，镶5寸至1尺宽水獭亚科皮边，再缝一件鲜艳多彩的毛料外套，这种藏服，在藏胞眼中是一件价值千金的名贵藏服。这样名贵的藏服平时不穿只在喜庆节日期间穿。

藏历年：藏历正月初一至十五是藏族人民的春节，俗称过年。

供奉莲花生节：藏历三月初一至初十，是佛祖莲花生圆寂纪念日。

封斋节：藏历四月初一至十五为封斋节。寺院僧侣斋戒，为已故亡人念经，超度亡魂。

山神节：藏历五月初四是山神节。藏族视山神为地方保护神。

香港赛马会：藏历七月为赛马会。

宗喀巴圆寂纪念日：藏历十二月二十五日，是黄教始祖宗喀巴圆寂纪念日。

送鬼节：藏历十二月二十九日是送鬼节。

鞠躬：遇见活佛、头人，藏民脱帽静立，伸出双手，掌心向上，弯腰，以示敬意。

献哈达：献哈达是藏族最普遍的一种礼节。久治藏族献哈达的风俗历史悠久，今天人们依然把哈达作为友谊吉祥的象征。贵客登门，主人首先把哈达搭在宾客的脖子上，以示敬慕。进寺院磕头，也要拿上哈达敬献活佛、佛像或经文，以示敬仰之情。逢年过节，家家户户都要备很多哈达，以敬献尊贵的客人、亲朋或长者，以示祝福。哈达还是团结友谊的象征。牧民间产生纠纷，一方想和解，就向另一方赠送哈达，如果对方收下，就表示愿意平息纠纷。举行婚礼时，哈达更是不可缺少的礼品，登门贺喜的亲朋都要向主人敬献哈达，表示祝贺。关于哈达的由来有多种说法。哈达长短不一，长者3~6米，短者1~3米。献的哈达越长，表示礼节越隆重。

敬茶：客人进帐房，主人或子女倒上奶茶或酥油茶，双手端到客人面前，客人伸出双手接茶杯(碗)，表示感谢。

迎客：客人或过路行人骑马到帐房前，不论认识与否，主人都会出帐远远相迎，问候客人。主人走上前抓住客人的马缰绳，牵马至帐房门口才让客人下马，请进帐房内热情款待。若是贵客，则以手抓羊肉和烟、酒、糖款待。送客时，主人拉马拽蹬，扶客人上马，目送客人远去才返帐房。在祭神、婚丧大事，过年过节等场合，讲究长幼有序，先宾后主。老人或长辈来了，年轻人或晚辈站着迎接，并热情让座；喝酒吃肉，让老人或长辈先举杯动刀；离座起程，先扶老者上马。平时，年轻人对长者说话心平气和，不指手划脚，大呼小叫，受到训斥时也不顶嘴。途中遇到长者立即下马让路。在家庭生活中，对老人的饮食起居特别照顾，第一碗茶要先端给老人。

肉食

肉是牧区藏族主要食品之一。藏族食肉以牛、羊肉为主，偶而也食野牲肉。一般不食马、驴等奇蹄类动物的肉，也不食鱼、虾、禽等。食用时，用手抓起一块肉，拿出随身携带的藏刀割食。这种吃法俗称“手抓肉”。

奶食、饮料

牛奶是藏族生活的必需品。每年5月底至10月底为产奶季节。牦母牛年平均产奶250公斤，母牛年平均产奶431公斤。挤奶时先放犊牛吸吮，诱使奶牛下奶后开始挤奶，一般早、晚挤两次，也有早、中、晚各挤一次。

米、面食

稞麦炒面，藏语称“糌粑”将青稞放入锅中炒熟，用手推小石磨或磨面机磨成面粉即成炒面。青稞炒面是面食中最耐饿的食品之一，制作容易，食用方便，是藏族群众日常生活中的主要食物。藏族群众为了保持青稞炒面的新鲜清香，一次磨够吃几日的，吃完再磨。

藏式点心

藏式点心主要有蕨麻、奶渣点心，其特点是制作简单，携带方便，既是喜庆节日的食物，又是馈赠亲友的佳品。

青（海）川（四川）公路从久治县穿境而过，沿途与县乡公路相接。

截至2011年久治县有各级各类学校10所，其中初级民族中学1所，乡（镇）寄宿制小学7所，民办小学1所，民办职业技术学校1所。久治县现共有在职教职工207人，专任教师193人，其中初中专任教师54人，小学专任教师139人。久治县中小学教职工实际编制226人，专任教师实际编制215人。

2013年，财政预算内教育总支出达到7063万元，占久治县财政总支出的12.34%。组织实施了总投资达2625万元的2012年第一批、第二批标准化学校建设项目、总投资1081.36万元的2013年第三批、第四批校安工程建设项目和总投资1730万元的上海市对口援建项目。高中阶段毛入学率达到56.59%，学前教育毛入学率达到50.18%。

截至2007年久治县五乡一镇共有19个医疗机构，即：2个中心卫生院，4个卫生所，13个村卫生室。卫生总人数有165人，其中卫生技术人员42人，工勤人员4人，大专以上学历人员8人，中专学历人员24人，无学历人员10人，高级职称人员1人，中级职称人员5人，初级职称人员36人。村卫生室总人员73人，其中，接生人员22人，牧医51人，大专以上学历人员1人，相当于中专水平人员18人，无学历人员54人。

久治县属省定贫困县，截至2007年共有特困人口1078人，救助对象有11858人，特困群众医疗救助对象880户5104人；五保对象共有396户396人。全县享受“低保”的有128户549人，其中：在职职工30人，下岗职工18人，离岗人员15人，企业退休无保障人员36人，三无人员8人。现有老年人口1987人，其中：特困老人899人。敬老院5所，供养五保老人36人。优扶对象共有34人。

青海省久治年保玉则国家公园总面积2238平方米。年保玉则，又称果洛山，位于班玛县东部，属巴颜喀拉山脉，是青海果洛草原的一座神山。长40公里，宽25公里，由无数海拔在4000米以上的山峰组成，主峰5369米，相传是果洛诸部落的发祥地，因而备受尊崇。主峰海拔5369米，冰川面积7-8平方千米，360个冰川湖泊各具景观。

白玉寺建于1857年，位于青海省果洛藏族自治州久治县县城西南，川藏公路北线和南线之间，70年代末公路才修到县白玉寺城，距成都市991公里背靠灌木丛生的石山，面对清澈明静的俄科河。寺院规模宏大，建筑风格独特，造型精美，雄伟壮观。主要建筑有经堂七座，佛殿三座，灵塔三座，大型转经房八座及僧舍等，有僧众千余人。

境内保留有古老的宗教派系。觉囊派始于宋代，形成于元初，曾盛极一时。明初，该教派所持他空见的观点受到其他教派非议，也缺乏当权者的支持，一度衰败。明万历年间，受西藏自治区后藏藏巴汗地方政权的支持，曾一度兴旺并向川西、青海省果洛地区扩展。清初，格鲁派跃居统治地位，觉襄派寺院纷纷改宗格鲁派，从而觉襄派寺院及其所持的他空见基本衰绝。现在对这一派系已鲜为人知，更缺乏系统的研究。

近年来，藏学家对分布于甘青地区的藏传佛教寺院进行了一次全面调查，发现尚存觉襄派寺院仅有34座，久治县就有2座，其中尖姆寺规模较大，在社会上影响较广。这2座寺院至今仍在讲习觉襄派的他空见，有本派的教法传承和一整套独具特色的修习方法、活动方式。不但是珍贵的旅游资源，而且对研究藏传佛教的发生、发展、演变以及藏族历史的研究均具有重要意义。