阴兵(yīn bīng)也称鬼兵,顾名思义,就是阴间鬼魂组成的军队。网络流行语,指游戏官方为达到某些目的,对游戏进行的暗箱调控,被玩家形象地比喻为有阴兵。不过到底有没有阴兵,在玩家里面也是两说的,至少官方永远不会承认,也没有作出声明。
张鲁所创的五斗米道,是号称有役使阴兵之法的。
王羲之一家世代信奉此道,其次子凝之最为虔诚,任
会稽郡内史时,
孙恩起事,欲袭会稽,属下请作防备,凝之不听,竟说:“吾已请大阴兵道,许鬼兵相助,贼自破矣。” 但鬼兵并没有听命而至,凝之遂为孙恩所杀(《
晋书·王羲之传》)。
迷信如此,为此还丢了性命,怪不得他的妻子才女
谢道韫会恨恨地说:“天壤之间,乃有王郎!”
王凝之请不到鬼兵,但据载籍所记,鬼兵往往是不请自来的。《
北齐书》卷七记
齐武成帝大宁三年(563)六月,“
太原市讹言有鬼兵,百姓竞击铜铁以捍之”。这还是谣言,但《太平广记》卷三三一《洛阳鬼兵》一则就言之凿凿了:(
李隆基)
开元二十三年(807)夏六月,帝在东京,百姓相惊以鬼兵,皆奔走不知所在;或自冲击破伤。其鬼兵初过于
南洛河之南,坊市喧喧,渐至水北。闻其过时,空中如数千万骑甲兵,人马嘈嘈有声,俄而过尽。每夜过,至于再,至于三。帝恶之,使巫祝厌,每夜于洛水滨设饮食。此后,这一现象就史不绝书了,五代袁象先在迪州、宋代
赵恒在
澶渊,均有阴兵助战的记载(《
旧五代史》卷五九《袁象先传》、《
续资治通鉴长编》卷六四),《
金史》卷二三《
五行志》记金主亮正隆六年(1161)八月,“
临潢府闻空中有车马声,仰视见风云杳霭,神鬼兵甲蔽天,自北而南,仍有语促行者”。如果说
正史中这些有关阴兵的记载体现了
统治阶级“神道设教”的意旨,未必可信的话,那么私人的一些闻见之录恐怕就不能这样视同一律了。