《长安三万里》是由追光动画制作，谢君伟、邹靖共同执导，红泥小火炉编剧，杨天翔、凌振赫、吴俊全、宣晓鸣、卢力峰、孙路路等担任配音的动画电影，由上海追光影业有限公司、浙江东阳小宇宙影视传媒有限公司、天津猫眼文化传媒有限公司有限公司出品，于2023年7月8日正式在中国上映。

《长安三万里》以动画的形式，从高适视角出发，讲述他与李白的一生情谊和唐朝群星追逐理想的传奇故事。2023年6月27日，电影《长安三万里》宣布整体片长达168分钟，为中国影史上时长最长的动画电影。7月17日，该片总票房突破7亿，累计观影人次达1685万，成为追光动画单片最高票房作品，同时进入中国动画电影票房前十。11月4日，获得第36届中国电影金鸡奖“最佳美术片”。截至2024年1月2日，该片票房18.24亿，暂列2023年票房Top10影片第7位。11月25日，该片获得2023爱奇艺尖叫之夜电影单元“年度动画电影”。

2024年8月4日，《长安三万里》获得第37届大众电影百花奖优秀影片。11月18日，《长安三万里》入选第十七届精神文明建设“五个一工程奖”优秀作品奖。

安史之乱爆发后数年，吐蕃大军攻打西南。唐朝节度使高适交战不利，长安岌岌可危。

困守孤城的高适向监军太监回忆起自己与李白的一生往事，以及在大唐盛世下，一群心怀壮志的大唐群星，杜甫、贺知章、张旭、崔宗之、王昌龄、岑参等人追逐人生理想的精彩故事。

创作

《长安三万里》是追光动画继“新传说” “新神话”后，“新文化”系列的首部作品。《长安三万里》电影名出自明代陈子龙《从军行》的“梦到长安三万里，海风吹断西头”，又暗合了主角高适的《送李侍御赴安西》：“功名万里外，心事一杯中。”

“新文化”系列和以往作品最大的不同是：会以历史中广为尊崇的闪光人物和经典作品作为创作对象，希望用动画电影的形式，向当下的年轻观众和家庭观众讲述这些闪光人物的故事，艺术再现经典，从而对华族的历史和经典作品有更深入的了解和热爱，传承和展现中国文化在当代的自信和力量。电影会着重讲述李白、高适两位大诗人的生平经历和深厚情谊，他们同时代也有很多著名诗人、艺术家和爱国将领等。电影里会看到这些杰出人物的群像，感受到他们的才华和远大的理想抱负。

电影从各个角度来展现唐朝的盛世风貌和天朝气韵，比如呈现长安的繁华，和黄鹤楼的瑰丽，以打造画面之美。通过对众诗人、艺术家和爱国将领的刻画，以及对唐诗的展现，让现代观众感受到文人武将的才华和豪情，体会到唐诗跨越历史的生命力，来体现其精神之美。

《长安三万里》是追光动画“新文化系列”的全新赛道首作，与此前的“新传说系列”（《白蛇：缘起》《白蛇2：青蛇劫起》）、“新神话系列”（《新神榜：哪吒重生》《新神榜：杨戬》）聚焦中国神话人物不同，这次是以真实存在的历史人物为主角。之前的神话人物，角色本身留给改编的空间比较大。而李白作为我们熟知的历史人物，他的人设、性格等方面都是非常确定的，必须紧贴着李白真实的人设和性格色彩，紧贴着当时的历史现实。

叙事

电影以李白和高适两位大诗人波澜壮阔的生平经历，以及彼此的情谊为剧情脉络；同时，众多历史中家喻户晓的著名诗人、艺术家及爱国将领也会在本片中出场，共同构画出一幅充满史诗感的唐朝群像画卷。

李白、高适的诗大众熟知，但很多人对他们的故事既熟悉又陌生，用动画电影的形式去展现大唐盛景和诗人的魅力，创造独属中国人的浪漫，该片旨在对传统文化进行重新演绎，以打动更多人。

片名《长安三万里》，来自明代陈子龙《从军行》“梦到长安三万里，海风吹断碛西头”。片名点出影片主题：“长安”代表高适、李白等人心中的“理想之地”，而“三万里”是他们与理想之间的距离。各个主角都不太得志，李白一生都在出世和入世之间挣扎，高适大器晚成，郭子仪有过被判罪甚至要被斩首的经历。但他们在自己人生的困境中依然坚持往前，不懈追求自己的理想，这种人生态度，不论在那时，还是在当下，都非常珍贵。此外，该片也着力刻画人与人之间真挚动人的情感。

历史上记载，李白和高适是在40岁后才相识，而片中李白和高适却在青年时就相识。主创团队解释，杜甫写过一首诗“醉眠秋共被，携手日同行”，描述的是李白、高适、杜甫三人同游时的场景，根据他们年轻时写的诗，似乎都在类似年纪去过同一地方，结合细节进行推测他们有可能在年少时就认识，所以才能在中年的时候做到‘秋共被’。

岐王府宴席间，王维与李龟年的相遇暗指王维曾作诗《江上赠李龟年》（即其著名诗篇《相思》）。少年杜甫的出现是《江南逢李龟年》中“岐王宅里寻常见，崔九堂前几度闻”的典故借用，杜甫写这首诗时已是安史之乱之后。

电影中李白第一次见到高适，传授他相扑技巧。两人在片中共有三次相扑交手，都寓含深意。唐朝的社会风气非常尚武，相扑更是当时流行的一种运动形式，所以就设计了这个情节。两人在人生不同时期相遇，从两个身强体壮的年轻人，到身体开始衰败的中年大叔，他们在人生不同的境遇里去做同样的运动，就是想营造一种跨越时间的精神传递：李白始终在影响着高适。

在电影中，李白因为参加永王集团叛乱受牵连获罪，高适采用了“曲线救国”的方式，委托郭子仪替李白求情，后者最终获释。但真实史料上并没有这个记载。基于电影里高适是稳重的、有情有义的，他不会对李白见死不救，他会用自己的方式去救李白，所以主创团队特地设置了这一重要情节。

电影时间跨度大，涉及人物不同年龄段的形象，影片共呈现了25个版本的高适、15个版本的李白。

影片中裴十二的这个人物是虚构的，以公孙大娘的弟子李十二娘为原型。她的父亲裴将军是真实存在的。

该片选择众多诗人的第一个标准是要能跟着高适的故事走，不能为了出现而出现。剧组专门请来一位礼仪指导，来帮助主创重现唐代文人礼仪，比如具有代表性的叉手礼、碰酒杯时不能撞杯，李白葬吴指南时的仪式感。此外，团队给每个人都设计了一些特点，比如张旭的头发和他的打嗝，比如王维佛系的状态，争取每个人无论出场时间长短，都能给观众留下深刻印象。

历史上对于高适年轻时候的记载有很多空白，但是他是一个大器晚成的人，年轻时遇到了不少挫折，所以设计电影中的高适这个人物的时候用读书困难和口吃的方式呈现高适的困境，他最终克服了这些困难，成为唐代诗人中佼佼者。

创作片中人物形象时，主创团队为了全方位还原唐朝风貌，选择以唐朝的审美为基准，参考唐俑、唐代壁画和古画中人物的比例和造型，设计片中人物时上半身微长且壮硕、下身短而精瘦，头身接近五五分，展现了凸显唐朝人的雄阔精神的“唐风造型”，让影片中的角色形象更加立体生动，让观众感受到“唐风之美”。此外，该片对人物服饰的传统纹样考究，展现了中华历史长河里的线条之美。高适的球路纹，李白的葡萄纹、狩猎纹、动物纹样、花叶纹，裴十二湖蓝色衣服的团纹等等。

主创团队在制作中老年李白的建模时大体遵照《唐名臣像册》中的李白相，而在船上纵情歌舞的舞姬婉罗姑娘脸上的桃花妆则借鉴了《簪花仕女图》中的唐朝妆容。

唐代女性服饰在中国历史中有特殊地位。在礼教的束缚之下，历朝历代的女性服饰往往倾向于保守、素淡，追求高遮蔽性。而唐代服饰完全是一种新气象，露颈袒胸成为风尚，明丽色彩成为流行。电影中玉真公主身着轻薄的对襟服装，胸部有少量露出，橙红色上衣搭配宝相纹样粉绿色襦裙，下穿高墙履，用动画写实表现了唐代女性的时代风格。

《长安三万里》剧本遵循历史走向，但对于历史的空白部分，主创会在符合史实的基础上对这些空白进行艺术想象和设计，突出人物生平和性格。

《长安三万里》最大的制作难点莫过于对文化的理解。为了尽可能地展现唐朝风貌，让中华文化的精髓得以精准呈现，主创团队翻阅了大量资料进行研究，广泛收集、吸纳在不同时代不同专家对于历史的评论以及对古人的评价。此外，如何将唐诗的意境视觉化是一大挑战。主创团队最终选择重点呈现《黄鹤楼》《将进酒》和《燕歌行》。片中李白吟诵《将进酒》这场戏，是一大高潮，也是创作时的一大难点。这首千古名作交织着李白的诗意与壮志、悲愤与豪迈，经过多次尝试，最终选择用超现实手法来表现。这场戏从故事板到最终制作完成，花了接近1年半时间，“黄河之水天上来”这句做了很多版本。

影片以“唐风、壮美、诗意、考究”为关键词，通过细致入微的考据工作和天马行空的大胆想象，将最先进的数字电影技术融汇于国画造景写意的水墨与色彩中，把这些唐诗名篇转化为颜色盛宴、视觉特效和镜头语言，取得了令人满意的艺术效果。比如，李白与吟诵《将进酒》这场戏3分多钟的蒙太奇制作用了一年多的时间。其中祥云的线条和色彩来自古代壁画。创作团队运用特效软件进行精细的三维建模使其立体化，并通过计算、模拟产生真实的气体旋转、流动效果，从而将奇妙的幻想构建为真实可感的景观。

《长安三万里》从运镜、构图到光影、配乐等均呈现出“诗中有画、画中有诗”的中华传统美学。电影中有几段画面是用二维画卷展现的，用中国山水画中的构成感来表现时光荏苒。影片想表现的某些东西比较平面化，主创团队通过弱化透视，克制利用构图，来强调构图的这种平衡性和稳定性。把小物体和小人物放在大的空间下凸显历史厚重感，光影上追求一种稳定的、厚重的、比较静谧的方式呈现。

主创团队为打造出千年前的唐朝盛景，前往陕西历史博物馆观摩长安复原图，参考了近100本相关书籍，拜访专家学者，结合图片资料，做了大量研究。同时还前往潼关县、四川省等多地采风，用动画形式呈现大唐多地盛景，力求在千年后的今天通过这部动画电影带领观众们“梦回大唐”。片中出现了长安城景、扬州城景、黄鹤楼、胡姬酒肆、曲江池、岐王府、梁园、云山城、塞外等众多大唐场景和建筑。

片中大部分道具都有考据支撑，根据文字记载或者图片参考。比如片中黄鹤楼上的“诗板”，类似过去的木质黑板，不少驿馆寺院等场所都有，专供诗人题写诗歌，像最早期的“论坛”。还有李白等人在曲江酒肆玩的酒筹游戏，是主创看了相关纪录片后设计的，完全还原古代酒筹的设计。

主创团队采用丰富多彩的民族乐器，古琴、琵琶、箜篌、笛子、箫等烘托意境，与诗歌的诵读达到浑然天成的效果。

本片故事是从老年高适的回忆切入，所以老年高适配音演员的选择就显得尤为重要。片中为老年高适配音的是央视版《三国演义》中为旁白“献声”，素有“传奇人声”之称的吴俊全老师，而老年李白的配音则是曾在《让子弹飞》《孔子》等多部影片中为周润发配音的著名配音演员宣晓鸣老师。

杨天翔担任该片配音指导，同时为青中年的高适配音。高适有一点口吃，但影片中的口吃并不过分，这个分寸就很难把握，过分的口吃会影响影片节奏，也会显得人物脑袋不伶俐。杨天翔参考了许多有口吃角色的影视作品，比如《家和万事兴之双喜临门》里姜武饰演的口吃角色。

影片时长

该片最开始有180多分钟，由于发行压力，后来删了很多。

来源

导演谢君伟的儿子有本名叫《小学生必背古诗文129首》的书，有天孩子在背“春眠不觉晓”，谢君伟很自然地接上后面的诗句，在那一瞬间，谢君伟感到，两代人的情感被文化串联起来了，借此机会将熟知的李白、杜甫、王维的故事用动画展示给下一代。

影片中出现的唐诗

主创团队选唐诗的一大原则是耳熟能详，片中总共出现了48首唐诗，这48首诗贯穿全片。很多时候，主创团队都只取一首诗中的一两句诗去点出情节。

多次在镜头中出现的高适翻阅的那本《河岳英灵集》，是唐玄宗时期殷璠编选的诗人选本，其中汇集了当时24位诗人的234首诗歌（今存228首），电影中出现的李白、王维、王昌龄等人的诗词均收录其中。

参考资料

2022年5月，影片通过国家电影局动画电影备案。8月23日，电影《新神榜：杨戬》发布片尾彩蛋，新片《长安三万里》正式亮相。11月，影片亮相中国金鸡百花电影节特别活动“不负热爱”岁末雅集，导演邹靖现身活动现场分享创作细节。

2023年1月17日，曝光“扶摇直上”贴片预告。3月21日，发布新宣传图。4月20日，宣布影片定档7月8日，并曝光“月落九天”版定档海报。5月10日，发布“长风万里”版定档预告。5月20日，发布“大唐旅游指南”组图。6月2日，曝光“望长安”版预告及海报。6月7日，发布李白角色预告。 6月14日，曝“唐朝群星”角色海报。6月27日，宣布整体片长达168分钟，为中国影史上时长最长的动画电影。6月28日，曝“明月照古今”版终极预告和终极海报，并且来到武汉路演。9月25日，《长安三万里》主创们到广东外语外贸大学交流。10月1日，《长安三万里——寻梦·沉浸式艺术展》西安站“诗游长安，寻梦大唐”在大唐不夜城元宇宙空间正式面向公众开放。该展览融合新媒体艺术和创新技术，通过数字艺术创作和互动方式，为观众塑造出一种独特的空间体验。

2023年7月2日，该电影在西安市大唐不夜城举行全球首映礼。7月8日，《长安三万里》正式在中国上映。8月25日，在中国香港公映。10月6日，在北美上映。

图书

游戏

《长安三万里》热映，点燃了观众心中的“长安热”与“唐诗热”，使得西安游热度再升温。在大唐芙蓉园举行的电影首映礼上，西安市曲江新区联合飞猪旅行与电影出品方，结合唐风背景和诗歌元素，将观影活动与四条旅游线路打包销售，提升游客体验感。电影上映一个月，西安相关的线路游及一日游等度假产品的预订量环比增长165%，西安市内博物馆门票销售额环比增长279%。伴随《长安三万里》的热映，西安的“西引力”效应拉动全城旅游消费。

受电影《长安三万里》影响，黄鹤楼爆火出圈，大量游客慕名前来，2023年7月1日以来，黄鹤楼景区共接待游客近50万人次，景区日均最高客流量超过2019年同期的20%，创历史新高。

电影上映期间，抖音话题#长安三万里的诗选有多美#也带动用户视频创作热潮，不少网友创作出优质的诗词内容视频。截至7月21日，该话题播放量超过1100万次，冲上抖音种草榜首位。

《长安三万里》相关的书籍引发了网友的购买热潮。抖音电商平台数据显示，收录了片中42首诗作的《长安诗选》在内的长安三万里相关书籍销量猛增，较电影上映前增长2317%。

该片对于诗人的刻画倾向于世俗化、真实化，这是一个个在历史中真实存在过的人，他们的人物形象不该出于刻板印象，而是应该以诗歌为标尺、以史实为参考。该片扑面而来的就是一份浓烈的家国情怀。每一位诗人的个性迥异、命运多，但背后都是对于家国天下、黎民苍生的深沉责任。这些才子之间的友情，也因为诗歌而变得更加绚烂，更因为时代动荡而愈发情比金坚。（《今日影评》评）

该片的主题有两个，一是人们对理想的不懈追求精神，二是高适和李白之间彼此欣赏的友情。无论时代如何变化，人类总是要追寻内心的梦想。影片通过展现李白、高适等先贤的故事，探讨了人类永恒的主题：如何在变幻的人生中保持初心和追求理想，以及坚持与放弃的抉择。揭示了变与不变之间的关系，时代的变迁和岁月的流逝虽然改变了，但我们内心的坚定和自豪依然保持不变。观众们可以从文人墨客的经历中汲取力量和启示，坚持追求梦想，在人生中创造独特的轨迹。（国际电影学者、《鉴片工场》创始人张力卜评）

该片反映出在全球化的大背景下的社会对优秀传统文化的强烈需求和高度认可。如何继承和发展自身的文化特色，对于每个国家和民族来说都是一个重要课题。对于文化产品的消费者来说，他们正在寻找那些能够触动心灵、富有深度和内涵的艺术作品。该片以其深入人心的故事和精美的视觉呈现，呈现出了中华文化的深度和魅力，满足了观众对于精神消费的需求，提供了一个成功的案例   。该片让中国文化具有了画面感，不再是写于纸上的文字，而是多了些趣味和新颖，吸引人们去主动了解中国文化。在文化创新的前面，还有文化认识，文化自信，文化交流，只有将这些落到实处，观众才能重焕优秀中华文化之精彩，推动优秀中华文化走出去，走向全世界，真正达到深入人心的目的。（红网评）

在高适和李白的成败、进退、取舍、得失中，观众看到了现实生活的影子，从而对人生、命运等话题产生思考。创作者没有局限于诗人的一己悲欢，而是通过讲述诗人的人生经历，铺陈出整个历史的发展历程。高适和李白这两个人物如同两段不同声部的旋律，奏响了个人命运与国家命运交织互动、个人理想与家国情怀同频共振的复调旋律。该片以“唐风、壮美、诗意、考究”为关键词，通过细致入微的考据工作和天马行空的大胆想象，将最先进的数字电影技术融汇于国画造景写意的水墨与色彩中，把这些唐诗名篇转化为前所未见的颜色盛宴、视觉特效和镜头语言，取得了令人惊叹的艺术效果。该片的题材选取和故事写作突破了动画电影领域的固有局限，该片让观众看到，动画电影不仅可以指向未来、神话、玄幻、科幻或现实，更可以指向真实、硬核的家国情怀与历史文化。这种创新意味着要花费大量的时间和精力来考据历史、构思情节、创造人物、打磨剧本，以保证大到重大历史事件，小到歌姬头上一个发簪的呈现都要符合历史真实。该片为观众营造了一个真实立体的历史想象空间，讲述了一段真挚感人的历史人物故事。从这个角度看，该片拓宽了动画电影的边界。（《光明日报》评）

该片带给观众书本之外的思考。观影前，观众难免对杜甫、高适、李白等人有诗圣、边塞诗人、谪仙人等有刻板印象。而该片恰恰展示了教科书之外的多面性：杜甫幼年时期活泼可爱、青年时期朝气蓬勃；高适除了提笔能写诗，也凭着高家枪法驰骋沙场；而李白，除了鲜衣怒马、仗剑天涯，也有入世的曲折、出世的无奈和暮年的颓唐。观众喜欢唐朝，也喜欢李白，但了解、喜爱的不能仅仅是片面、扁形的朝代和人物，更要了解一个有血有肉、立体生动的全貌。（《人民网-观点频道》评）

该片存在一种文化使命，影片没有顺着去讲述盛唐，一开始的大唐王朝就处在一个生死存亡的档口，李白、高适、郭子仪等人都是经历过盛唐的那批人，用他们的眼光回溯整个盛唐。一个理想的大唐以及蛰伏在大唐下的危机，能够刺激观众的社会责任感和历史危亡感。（中国传媒大学副教授江逐浪评）

该片艺术展现盛唐气象和浪漫想象，助推了读唐诗、学历史的热潮，并以18亿多元票房成为中国动画电影票房榜亚军，延续了新时代以来传统文化题材动画叫好又叫座的可喜局面。截至2023年9月22日，中国动画电影票房榜前20名全部诞生于2015年以后，传统文化题材动画电影不仅囊括了票房榜前三，在前10名中甚至前20名中都占据一半，并且在观众满意度、传播度上都有相当不错的表现。传统文化题材已经成为占比最高、最具影响力的中国动画电影类别之一。该片中的李白与高适，分别对应着对浪漫主义的向往追求和现实主义的深沉厚重，影片用一首首唐诗联结了古与今、传统与现代，诗意地描绘珍贵文化记忆，凝聚着鲜明的中华民族共同体意识。（《人民日报》评）

该片存在一些争议，168分钟超长片长叙事不够紧凑、内容没有完全遵照历史而是加入很多合理想象、一些诗歌沦为“彩蛋”而非还原真实创作背景等。其实，很多古风影片都面临类似问题。能否在叙事上多加打磨，在表意和抒情之间把握好分寸，这些考验着国产动画创作者的智慧。（《人民网-观点频道》评）

该片最大的问题就是过度依赖悬疑。电影开篇，是太监程监军到高适营中问罪，通过高适的解释，倒叙他与李白的友谊，这是全片的主干框架，这个框架虽然为剧情提供了一定的紧张感，但敌军正夜行军靠近，高适却喋喋不休叙旧，有悖常理。此外，人物扁平化问题也很明显。片中，李白、高适的性格逻辑过于简单。表现豪迈，即喝酒、跳舞、大喊大叫，近似市井人物；表现才能，即摔跤、骑马、打强盗，要么就是背诵一番名句；表现怀才不遇，即反复遭拒，直白而浅露。（《新京报》评）

与所有的涉及历史的作品一样，该片的“硬伤”也是在所难免。其一，“直呼其名”的问题。此片中的人物称对方时一律都是“高适”“李白”“杜甫”那样的连名带姓，这是严重违反古代礼仪的。古代同辈之间应该称字而不称名，只有上对下、长对少或者自称，才能直呼其名。所以高适称李白应该是“太白”，而李白称高适应该是“达夫”。其二，“行卷”问题。片中有段描述，说是李白因为是商人之子，所以科举无望，只能通过行卷向权贵走后门才能入仕途。这里所说的行卷又叫温卷，科举前考生把自己的作品投给当时的学界名流，如果得到首肯，并向考官推荐，便大大增加了录取的概率。在唐朝，这是科举过程中的一个惯例，而不是如片中所说的那样，是科举无望才去行卷的。（《新民晚报》评）

该片由于受众年龄跨度大而带来的错位与尴尬，一些希望更沉浸式进入影片意境的成年观众遇到小朋友“影院背诗”现象，即使影响观影体验，也会陷入两难，不知道该不该去制止。然而事实上，跟着电影一起背诵诗词，正是影片前期营销的方向，一些影院也适时推出了配合电影宣传的背诗挑战活动。中国政法大学传播法研究中心副主任朱巍表示，在不影响他人观影的情况下，家长注意正确引导，跟着吟诵是正常的观影行为，也成为电影文化传承的一个重要组成部分，在宽容和容忍的范围内。

有观众认为，该片有“捧高适贬李白”之嫌。主创团队认为该片描绘的是唐朝众诗人的理想，性格不一样，理想也不一样，但不懈追求的精神是一样的，所以他们其实是各有各的成功。此外，该片通过高适的视角展开主要故事情节，所以让人觉得高适的戏份更重一些。为了还原人物的真实状态，让人物形象更丰富、更细腻、更立体，所以李白呈现的不光是潇洒和浪漫，他的人生也经历过困难和挣扎。

该片一些情节描述被指与真实历史不符，引发热议 。2023年7月初，洛阳市隋唐史学会会长王恺列出了6项电影中的失实之处，旋即引发社会对该片的讨论。7月23日，由于片方并未对此事作出任何正面回应，该片在洛阳的路演受到部分洛阳市民的抵制，现场有市民高举“坚决维护正确的历史”“李杜相会在洛阳”等标语。同时也有观众发问导演组为何“关于洛阳的戏份被掩盖”。

2023年8月16日，电影《长安三万里》官方微博发布致歉声明，表示《长安三万里》艺术设定集中确实未经授权使用了“EXCA_包小汪不开班”的个人作品《伎乐天》。追光动画为该艺术设定集相关编辑和校对工作中出现的失误表示歉意的同时，向前述素材的原创设计者“EXCA_包小汪不开班”进行道歉。另外，为尽可能降低此次失误给原创设计者带来的不良影响，追光动画在确认具体情况后已第一时间联系设计者本人，针对此未授权作品及设定集的处理，双方已沟通达成协议：原创设计者作品《伎乐天》有偿授权给电影《长安三万里》项目及周边使用；《伎乐天》完整版权仍属于原作者“EXCA_包小汪不开班”所有。

2023年8月16日，洛阳市隋唐史学会通过官方微信公众号发布声明称，电影《长安三万里》影片中部分情节描述与真实历史不符，部分人物身上发生的故事与真实历史不符，极易误导观众，特别是青少年观众，影响历史人物出生地、事发地的同胞感情。为还原真实历史，维护历史人物真实性，洛阳市隋唐史学会委托河南洛太律师事务所向制片方发出律师函，要求电影《长安三万里》的制片方、导演、编剧等发表纠错、致歉声明。

洛阳市隋唐史学会在声明中主要强调两点，一是电影《长安三万里》为动画历史片，并非虚构戏说历史。二是该影片中多处情节明显与历史严重不符，如李白与杜甫第一次相逢在洛阳市，并非影片中描写的长安；杜甫早年生活在洛阳，并非影片中描写的长安；“一日三绝”发生在洛阳天宫寺，并非影片中描写的扬州市；救下了郭子仪的是李白，并非影片中描写的高适等情节。加之影片上映后影响范围较广、讨论较多，洛阳市隋唐史学会因此要求《长安三万里》制片方及电影导演对电影情节中与历史不符之处予以纠正、向观众道歉。