永乐宫壁画是中原地区古代壁画的杰作之一，位于山西省芮城的永乐宫，是中国绘画史上的重要杰作，在世界绘画史上也是罕见。

永乐宫壁画总面积达1005.68平方米，分别画在无极殿、三清殿、纯阳殿和重阳殿里。三清殿是座主殿，殿内壁画共计403.34平方米。画面高4.26米，全长94.68米。由于本身是一座全真教道观，永乐宫壁画为宣传其宗教思想，描绘的是被全真教流派奉为鼻祖的吕洞宾传记壁画和全真教创始人王重阳的传记壁画，都有大量的榜题文字。研究者认为壁画题材中展示了全真教对道、佛、儒三教的融合。壁画内容丰富，题材广泛，以道教人物和形象为主要描绘对象，表现出浓郁的道教文化色彩。壁画画技高超，继承了唐、宋以来优秀的绘画技法，又融汇了元代的绘画特点，形成了独树一帜的壁画风格。

永乐宫壁画是世界现存的古代壁画艺术宝库之一，素有“东方艺术画廊”的美称。1961年3月4日，永乐宫被国务院公布为全国首批重点文物保护单位，1998年10月28日被列入世界文化遗产预备名录。

永乐宫，位于山西省南部的芮城县，是中国元代建造的一座著名道教庙宇，它规模宏大，布局严谨。龙虎殿、三清殿、纯阳殿和重阳殿四座殿宇，飞檐凌空、斗拱重叠交错，是中国元代宫廷建筑的典范。

永乐宫最初位于永乐镇，靠近黄河的北岸。这个永乐镇，在汉时是浦坂县，唐时是永乐县。到了北宋熙宁三年（1070年）才为镇，相传是仙人吕洞宾的故居。唐朝即其宅改为吕公祠。在宋、金时代，改祠为观。

元中统三年（1262年），因观被毁于火，在原址上重建了一座“永乐宫”，规模宏大，那就是永乐宫的基本建筑物。虽然历代都有修，但主要的部分还是原状保留，壁画部分也都是基本上保留着元代的原作。元代的“大纯阳万寿宫”，占地很大，现永乐宫只是原来建筑的一部分而已。现存的有山门、无极门（又称龙虎殿）、三清殿（又称无极殿）、纯阳殿（又称混成殿）和重阳殿(又称七真殿）的五进建筑。除了山门是后代重建的以外，其余四座建筑物都是元代之物。在这四个殿里，都有壁画，壁画是元代画家们的作品。

永乐宫以精美的大型元代壁画著称于世，它的四座殿宇里都有不同的壁画，总面积1000平方米左右，描绘的都是中国古代传说中的神仙。龙虎殿壁画有城隍、土地等32尊神像，人物高大挺拔；三清殿壁画《朝元图》描绘大小神像286尊，气势磅礴；纯阳殿，俗称吕祖殿，壁画《纯阳帝君神游显化图》及《八仙过海图》等，描绘的是吕洞宾的一生；重阳殿壁画《王重阳神话传记图》，描绘的是道教全真派创始人王重阳的传奇故事。

永乐宫壁画总面积达1005.68平方米，分别画在无极殿、三清殿、纯阳殿和重阳殿里。

无极殿壁画损毁严重，仅存东梢间东北壁上的一小块，画的是天丁、力士等，神情威猛，衣带飘飞。

三清殿是永乐宫的主殿，面宽七间，进深八，其四壁及神内外，满绘着壁画，高度达426米一445米，相传所画为三百六十值日神像，其实只有二百八十人，且是以八个主神为中心，而围绕着仙伯、真人、神王、力士、金童、玉女等等的。那八个主神作帝后装，神情肃穆，仪态万干，或立或坐，形象优美。诸侍立者男、女、老、少、文、武，个个不同，表情也大相悬殊，或执笏，或执各式武器，或持伞扇，或捧各种宝物，或慈颜悦色，或怒目圆睁，或安静宁谧，或意兴奋发，或左顾右盼，或对主神有所申诉，或直立而倾听，二百八十个人就有二百八十个各有特色的表现，决无雷同，也显不出重复繁杂，是大规模的“汉宫威仪”的展览，是大组织的人物画的会集，衣饰和袍带的飘逸和细致。

纯阳殿的四壁画的是《纯阳帝君仙游显化之图》，乃是吕洞宾的一生，从他出生到元代为止的故事的连环画以五十二幅画面构成之。是室内的日常生活，社会平常人物的形形色色的活动。此外，纯阳殿壁上有李弘宜、王士彦、王椿、张实、卫德和张遵礼、田德新、曹德敏”等画家题名。这些画家是中国绘画史上的出现的人物。

重阳殿亦名七真殿，其四壁的壁画也和纯阳殿相同，是以王重阳和他的六个弟子为主的，以四十九幅的连环画构成之，题材丰富多彩，是研究十四世纪前后的中国封建社会生活的重要资料。古老的在会生活方式都在这些画面上表现出来，供给人们以充分的采的自由，富有时代的和地方的色彩。

永乐宫壁画用传统的程式画法，使得近三百个形象无一雷同之感，真让人叹为观止。作为唐、宋绘画艺术特别是壁画艺术的直接继承者，永乐宫壁画在我国绘画史上当占一席之地。从目前发现的我国古代绘画遗迹来看，元代人物画大幅的极少，三清殿《朝元图》正可作为研究、借鉴元代绘画的范例，并可从中得到发展中原地区传统绘画艺术的重要启示。整个壁画极为丰富，是研究绘画艺术和当时社会生活的生动资料，将我们带回700年前的那个时代。

中国壁画的传统是悠久。汉代的壁画，今还可在辽阳市、里都的汉墓里见到。北魏到北宋和元代的壁画，则敦煌千佛洞里还大量地保存着。西安市的几个唐墓也出土了很精彩的壁画。唐朝裴孝源和张彦远所记载的南北朝以下的重要画家们所绘的壁画，虽都已化为灰烬，不可得见，但他们风格在现存的敦煌千佛洞和其他寺观的壁画上存留着的。

历代的壁画，除了墓室里的以外，以保存在荒山僻地古寺庙和古庵观里的为主，特别在北方，古庙、古观保存得多，壁画因之也保存得不少。古代壁画的存在和古代建筑的存在是相依为命的。“皮之不存，毛将焉附。”许多古代壁画便是这样地被保存于古建筑，与它们显得相得益彰，同时也放射出光芒。永济市的永乐宫壁画是最近几年里发现的最好的古代壁画之一，其风格的高超生动，人物的传神达意、千变万化，题材的丰富多彩，无所不有，值得美术史家们、画家们、历史学家们加以深入细致的研究。

1956年，中国要修建三门峡市水库，而黄河北岸的永乐宫，正好位于计划中的蓄水区，水库建成后永乐宫将被淹没在库区中。为了保护这一瑰宝，国务院决定将永乐宫及壁画整体迁移。永乐宫搬迁的新址是30公里外的芮城县，这里山清水秀，黄河孕育出大禹渡、广仁王庙、圣寿寺舍利塔等名胜古迹。

1959年1月，上海博物馆邀请中国美术学院于1959年元旦联合举办“山西省永乐宫壁画展览会”，展出浙江美术学院（原中央美术学院华东分院，今中国美术学院）师生临摹的永乐宫壁画63件，展览结束后这批作品赴江苏省美术陈列馆继续展出。

2013年11月8日，运城市芮城永乐宫古建修缮和消防工程启动。此次永乐宫古建修缮和消防工程，是自永乐宫迁移以来规模最大的一次修缮工程。

2021年6月，中国最大道教宫观——永乐宫启动史上规模最大的壁画修复工程，是中原地区现存规模最大、保存最为完整的道教宫观，与北京白云观、陕西卢县纯阳宫并称全真教“三大祖庭”。其中面积达1000多平方米的壁画是中国现存最完整的道教壁画，素有“东方艺术画廊”之称。

2021年10月，《永乐宫壁画数字展陈方案》已编制完成。