苏州双塔，完整名称为“罗汉院双塔及正殿遗迹”，民间俗称“兄弟塔”或“姑嫂塔”，始建于宋代，位于苏州市凤凰街定慧寺巷，1996年公布为全国重点文物保护单位，由苏州市文物保护管理所负责管理。

双塔是一对佛塔，两塔相距约20米，东西相望。像这样紧紧靠在一起的双塔，全国唯一，曾被梁思成、刘敦桢等建筑学家作为研究的范例。双塔始建于北宋太平兴国七年（公元 982 年），东、西两座砖塔是北宋罗汉院的遗存，塔北的罗汉院正殿遗址尚存宋代及明代石柱、台阶等遗构，千年来历经多次修，仍保持宋初原型不变。塔刹高耸，双塔均为七层，整体高度都在 33 米以上。塔的外壁虽为八角形，但内部方室沿袭北魏以来旧制，实为唐宋之间砖塔平面演变的实物例证。

苏州双塔位于苏州凤凰街定慧寺巷22号。唐咸通二年（861年）盛楚创建佛寺于此，初名般若院，五代十国吴越钱氏改为罗汉院。北宋太平兴国七年（982年）至雍熙中，王文罕兄弟捐资重修殿宇，并增建砖塔两座，千余年来仅多次修理塔刹相轮，结构式样保持不变。塔的外壁虽为八角形，但内部方室仍沿袭北魏以来旧制，实为唐宋之间砖塔平面演变的实物例证，现为全国重点文物保护单位。

苏州市双塔不仅在苏州是惟一的，即便在全国也绝无仅有，而双塔的塔刹之谜，更让其多了一份神秘色彩。双塔位于定慧寺巷的双塔院内，风雨千年，但双塔依旧挺立，这引起了中外建筑学家的高度关注，每年都有很多建筑学者慕名而来，有的建筑学教授甚至将自己的学生带到这里，进行实地教学。

当然，引起建筑学家关注的不仅仅因为这些，塔冠上高达10米的塔刹更是让他们匪夷所思。据了解，这两个塔刹都是用生铁铸成，每个足有5吨重，当时的人是如何把这巨物“搬”上去的呢？建筑学家对此众说纷纭，有的猜测是先用土将塔围起，然后沿着土坡将沉重的塔刹“牵”上去，但问题是由于当时般若院已经存在，那么大的土坡又如何堆呢？也有人推测是架起石梯后再登上塔顶的，但这样的难度同样也不小。至于双塔的塔刹是如何被运到20多米的高处装上的，至今还是一个谜。正是这奇妙的谜，并不大的双塔院每年都能吸引5万多游客前来参观。

苏州市双塔位于城东南角的定慧寺巷内，是苏州最具特色的两座砖塔，系唐朝王文罕、王文华兄弟创建，一座叫舍利塔，另一座叫功德塔，建筑形式一模一样，因此又叫“兄弟塔”。苏州人也称双塔为“姑嫂塔”。

苏州双塔是东西比肩而立的两座七层八角楼阁砖塔，形式、结构、体量相同，底层墙表相距仅15米，高约33.3米，底层对边5.5米。双塔形制模仿木塔，二层以上施平座、腰檐，腰檐微翘，翼角轻举，逐层收缩，顶端锥形刹轮高8.7米。约占塔高1/4，整体造型玲珑秀丽，旧时喻之为两支笔。腰檐以叠涩式板檐砖和欧菱牙子各三层相间挑出，上施瓦垄垂脊。

各层外壁表面隐出转角倚柱、阑额、斗拱，均仿木结构式样。平座亦以叠涩砖及砖砌栌斗、替木构成。座上原有栏槛，今已无存。底层原有副阶周匝，早已倾，仅存角梁和砖石台基。塔壁每层四面辟壸门，另四面隐出直窗。进壶门经过道导入方型塔室（仅第五层为八角形），内无塔心柱。方室逐层错闪45度，各层门窗方位也随之上下相闪，不但外观参差错落，富于变化，且使塔壁重量分布较为均衡，避免导致纵向开裂。塔室内敷设木楼板，上标志砖，并有木梯可登塔。楼板以木制斗拱及棱木承托。内壁施砖砌角柱、额枋等。第六、七层方室中央立支持刹轮的刹杆，下端以大柁承托。

正殿故基在双塔之北，距离塔心21米，南向。其中轴线较双塔中轴线偏西3.5米。根据柱础排列位置可知，正殿面阔与进深皆为三间，东、西、北三面绕匝副阶，总面积18.4米，总进深18.2米，属正方形平面，明间有露台向南伸展。若根据宋《营造法式》复原，此殿应为单檐歇山式。

现存四周石制檐柱16根，大多完好，高约4米，上端有安木枋榫头的卯槽。造型有砖雕圆柱、瓜棱柱、八角柱三种。石柱础30个皆为覆盆式，檐柱础的盆嘴形均与柱形相配。前檐六柱及础为圆形，通体浮雕牡丹、夏莲、黄蜀葵等缠枝花卉婴戏纹饰，构图典雅，线条流丽，堪称宋代建筑石雕艺术精品。此外，尚有石门槛、石阿罗汉、石须弥座、石狮等遗物，惜残损者居多。

正殿遗迹经清理复位，为江苏省唯一作为文物保护的宋代建筑遗迹，所存宋代石雕柱、础之精美亦属罕见。

苏州双塔作为名胜更为古城增添了奇特的风貌，从而吸引了天南海北前来观瞻的人，并为之赞叹不已，留连忘返。苏州双塔以其特有的魅力大出风头。苏州市双塔正吸引着越来越多的旅游观光者，对苏州的社会经济、文化发展起到了积极的促进作用。1994年至今，每天到这里学修佛法或旅游观光者川流不息，已经接待了亚洲、美洲、欧洲诸多国家和来自全国各省市、地区学法者不计其数，旅游观光者更是不计其数。塔基和塔身上所雕铸的龙、雀等图案，造型精美，栩栩如生，成为点缀苏州古城风光名胜的一大奇观。

相传春秋时吴国的伍子胥一家遭楚王猜忌，全家只有伍子胥一人逃出。他从西楚逃出后，后有追兵，前有长江天堑，使他感到万分发愁，以致连头发也愁白了。所以直今仍留下有“伍子胥过昭关——一夜白了少年头”的歇后语。塔原是佛教建筑艺术的一种，但也是历史文化发展的见证。双塔底蕴丰厚，神韵独具，种类齐全，异彩纷呈，不但为美丽的古城增添了无限的风采，同时也更为我们今天留下了一份宝贵的历史文化遗产。