濡女（日语：ぬれおんな，英语：nure yomejo），又名矶女、海女、海姬等，是日本传说中海妖的一种，多出现于河海之滨。

传说中濡女是溺死于海中的女子亡灵所变，人面蛇身，裂口尖牙舌头像蛇一般分叉，整个身体浸在水中。她以美色诱惑人，上当的人会被缠住，血液被吸干。传说中濡女会和牛鬼合作，濡女以怀抱婴儿的妇人型态现身，委托见到的人帮忙抱孩子，一旦被盯上的对象答应抱孩子，怀里的婴儿将会变得越沉重，最终令受害对象无法脱逃，牛鬼随之现身袭击受害者。

不少图书、画作中都有濡女的故事、形象，如《东瀛百鬼》《百鬼夜行》《百鬼图卷》《日本妖怪图鉴》等。日本的游戏《仁王2》、恐怖电影《濡女》中也刻画了濡女的故事。

濡女（日语：ぬれおんな，英语：Nuleonna），又名矶女、海女、海姬等。

中原地区传统神话体系中的女娲和伏羲都是人首蛇身，《山海经·海内经》中记载：“有神焉，人首蛇身，长如辕，左右有首，衣紫衣，冠旃冠，名曰延维。人主得而飨食之，伯天下。”

日本人面蛇身的濡女，则明显脱胎于中国神话中的女娲形象，只是濡女变成了海滨作祟的妖怪，只要看她一眼，人即会死去。

濡女是日本传说中海妖的一种，多出现于河海之滨。被认为是溺死于海中的女子亡灵所变，另一说是海蛇亚科的化身。

濡女有两种：一种没有手臂，看起来像一条长着女人头的巨大海蛇，另一种有像人类一样的手臂。除了这个区别之外，这两种妖怪的外貌和行为方式完全相同。它们的脸丑陋不堪，而且有分叉的舌头等蛇类特征。它们有长长的黑毛，粘在它们滴水的身体上。它们的名字来源于它们总是湿透的样子。

濡女人面蛇身，下半身呈龙尾或蛇尾形，上半身是女子形象，长发委地、全身濡湿，从背后看去，如同岩石一般。濡女嘴巴裂开，牙齿呈锯齿状，嘴里伸出一条蛇一样的分叉舌头。濡女即矶女胸部以下像幽灵一样飘忽不定。据水木茂所著的日本《妖怪大全》记载，熊本县天草市深海町的濡女，会在半夜顺着缆绳溜进船里。

濡女出没于海岸和河流，最常见于九州岛的海岸，但也有传说在北至新潟县和东至福岛县的地方也曾遇到过濡女。虽然身体比人类强壮得多，但濡女并不喜欢依靠蛮力，而是使用诡计来捕捉猎物。濡女和牛鬼栖息在相同的环境中，并且有相同的饮食习惯，因此濡女经常与牛鬼一起出现并合作。

佐胁嵩之《百怪图卷》中，认为濡女是溺死于海中的女子亡灵所变，人面蛇身，裂口尖牙舌头像蛇一般分叉，整个身体浸在水中。她以美色诱惑人，上当的人会被缠住，血液被吸干。

在《日本妖怪图鉴》中，描写濡女是人面蛇身的妖怪，样子十分恐怖。它的头部为人类女性模样，身子则是一条巨大的蛇，蛇身可以绕树三匝。它披头散发，随风飘动，嘴里吐着长长的舌头。濡女出现的时候会带着一个小孩儿，当好心人想要帮濡女抱小孩儿时，那个小孩儿就把自己和他连在一起，濡女便用它长而有力的舌头吸干受害人的血液。

北斋季亲《化物尽绘卷》中的濡女像蛇，全身金黄腹部为红色。江户时代鸟山石燕在《图画百鬼夜行》中描绘的濡女是一个人面蛇身的女怪，尾巴有300多米长，每次它一出现都会引起海难，有时也在海边或渔村现身，被人们视为凶恶的妖怪。日本民俗学家藤泽卫彦所著的《妖怪画谈全集·日本篇》一书中有关于濡女的描述：“出现在越后国（现在的新潟县）和福岛县的边境的河边，有着人的脸孔，蛇的身躯，尾巴几乎达到300米之长。 如果被濡女发现，则必死无疑。 ”同样的记载在山田野里夫的著作《东北怪谈之旅》中也能找到。

传说中濡女会和牛鬼合作，濡女会以怀抱婴儿的妇人型态现身，委托见到的对象帮忙抱孩子，一旦被盯上的对象答应抱孩子，怀里的婴儿将会变得越沉重，最终令受害对象无法脱逃，然后牛鬼随之现身袭击受害者。一般认为濡女跟牛鬼是联手搭档的妖怪，也有说法认为濡女是牛鬼的化身。

濡女（矶女）最常出现在中元节与盂兰盆节和除夕，因为此时人间与鬼界的界限更容易跨越。鹿儿岛县当地居民更盛传只要见及濡女便会大病不起，所以当地渔民会避免在盂兰盆节、除夕夜出海。部分地区的传说濡女会出没在近水地区的岸边梳理头发，若有人受其吸引接近，便会迅速露出下半身的蛇尾缠住受害者，吸干受害者身上的所有血液。在九州地区，有个和濡女接近、同样会出现在近河川海域的妖怪矶女。

从前，县境大田市有一个叫政五郎的印染职工，有一天晚上，政五郎到海边钓鱼，钓到的鱼出奇的多，鱼篓里放也放不下。正当此时，海面上走来了濡女，她对政五郎说：“替我抱一下婴儿。”政五郎不得已只好替她抱，不料濡女竟返回海里了，政五郎慌忙将婴儿扔掉往回逃去。这时，海上又出现了牛鬼，政五郎赶紧就近逃进一间小屋，将门紧闭，牛鬼绕着小屋转圈，一边嘴里叫喊着：“遗憾！遗憾！”