藏茶又称为大茶、马茶、乌茶、黑茶、粗茶、砖茶、条茶等，属于紧压、发酵的黑茶，主要用来供应生活在青藏高原上的藏族民众饮用。藏茶采摘于海拔在1000米以上的高山上，选取当年生成熟茶叶和红苔，经过特殊工艺精制而成，其颜色呈深褐色。

2000多年前，有位叫吴理真的道士在四川西南雅安发现了藏茶这种适合藏区人生活方式的饮品。自此，藏茶的中心产地就集中在了川西高原向青藏高原的过渡地带，雅安市成了藏茶的诞生地。雅安出产的茶叶源源不断从西南边地运往西藏自治区，形成了初具规模的“南路边茶”，政府也通过此路，用茶叶换取藏区战马，这条通道被称为“茶马互市”。

藏茶茶汤透红，入口滑润甘甜、滋味醇厚。其中雅安藏茶含有茶色素、维生素及其衍生物，多种微量元素、酶、肽等物质，不影响睡眠、消脂解腻，适宜不同年龄、不同人群饮。

我国黑茶始制于四川省。雅安藏茶历史悠久，因产于雅安，唐宋以来畅销藏茶而得名，自古以来与藏民族以及我国西北部蒙、维、回、羌等民族同胞日常生活紧密相关。雅安市为西藏自治区及周边藏民聚居区生产小叶种全发酵砖茶，雅安藏茶在不同的历史时期又称黑茶、乌茶、边销茶、边销茶、四川南边茶、四川南路边茶、大茶、雅茶等。

《史记·周本纪》载，公元前1066年，周武王伐纣，“南(四川)八部族贡武王荼(茶)”。《明史·茶法》：太祖朱元璋“诏天全六番司民，免其徭役，专令蒸乌茶易马。”乌茶即藏茶、边茶，天全县即今雅安市天全县。 《西藏政教鉴附录》：“茶叶自文成公主入藏地”，即雅安市所产龙团、凤饼茶，贡奉朝廷后作和蕃礼品带进藏区。之后，雅安藏茶源源不断输入西藏自治区，至今已有1300多年历史。唐、宋以来，朝廷先后行“茶马互市”、“茶制”、“引岸制”等策“以茶治边”，雅安藏茶迅速发展。《明史·茶法》：赵匡胤“设茶马司于秦、洮、河、雅诸州，自门(今天全)、黎(今汉源县)、雅(今雨城)抵朵甘、乌思藏(康、藏都司)，行茶之地五千余里……”，宋熙宁七年在雅设茶马司，位于今名山新店。

在江苏淮安藏茶收藏家家里，茶舍题写着现代知名大家的题字和牌匾。走进内里，就是宽大的茶桌以及错落的椅子，靠墙整齐地码放着茶叶包，茶叶包都是长条形的，类似于铁路上枕木的形状，其包装异常精致，两端是用精致的绸缎缝制，中间部分则是精细的蒲草编制，有了这样精美、传统的包装，内里的茶叶应该也不简单。

藏茶收藏者谭晓林，是痴迷于“藏茶”的收藏者，他介绍说，更传统的包装是牛皮的，因为保护动物已经成为人们的共识，如今已经不这样做了，说着，他就向记者包的老藏茶，有着这样包装的陈年“藏茶”，如今的市场价已经相当昂贵。

从产地定义

指在西康汉区（现四川省雅安市范围）专为西藏自治区及周边藏民聚集区生产的小叶种全发酵砖茶；

从需求上定义

高海拔地区不产茶，所以要从汉区贩茶到高原，就形成了藏族生存的补给线（茶马古道、雅安藏茶），藏茶也称为藏族同胞的民生之茶。

从民族物质互补上定义

历代历朝都将藏茶作为替换战马和节制藏族同胞的锐器，曾一度使茶成为政治需要的砝码，到明代洪武年间最为严厉；新中国成立之后，少数民族地位提高，藏茶又成为连接民族友谊的桥梁。

从经济上定义

因为藏区在历史上货币杂乱，加之社会形态处于农奴节段，以物易物是交易主流，藏茶按条（竹篾长条，有10kg/条、5kg/条）比值论价交易，又因为藏茶贮存越久，价值越高，藏族同胞把条茶囤积起来，成为藏区的时尚，往往在物质馈乏、经济萧条年代将条茶当货币使用。

从生产工艺上定义

藏茶是各种制茶中最为耗时、最为复杂的流程茶类，一般要经过和茶、顺茶、调茶、团茶、陈茶等五大工序和三十二道工艺，约六个月左右，依古法炮制出品，标准藏茶褐黑有光，具有红、浓、醇、陈四绝特色。

外形呈圆角长方形，表面平整、紧实，洒面明显，色泽棕褐。内质香气纯正，汤色红褐、尚明，滋味纯尚浓，叶底棕褐较老。

外形呈圆角长方形，稍紧实，无脱层，色泽棕褐。内质香气纯正，汤色黄红、尚明，滋味醇和，叶底暗褐老。

外形呈圆角方形，表面平整、紧实，色泽棕褐，内质香气浓郁纯正，汤色红而透亮，滋味醇和甘爽，叶底棕褐稍老。

品赏藏茶有四绝：谓之“红、浓、陈、醇”。“红”指茶汤色透红，鲜活可爱；“浓”指茶味地道，饮用时爽口酣畅；“陈”指陈香味，且保存时间越久的陈年老茶，茶香味越浓厚；“醇”指入口不涩不苦、滑润甘甜、滋味醇厚。

根据不同的口味状况，饮用时可以调掺、勾兑水果、蜜糖、乳制品、香料、酥油，茶叶。藏茶历久日新，除保持本色、品质不变外，还能使添加物浸出其质的特性。

由于藏茶是中国黑茶的鼻祖，其制作工艺极为复杂，而且由于持续发酵的原因，所以极具收藏价值，她是古茶类中收藏值最高的茶种。

1、原料特点：其为生长期为6个月以上的成熟鲜茶叶为原料。

2、制造特点：、工序最为复杂的茶叶，其生产工序多达32道，原料进厂经粗加工后须陈化（存放）藏茶为深发酵（全发酵）茶

3、内含物质：茶叶中内含的儿茶素、多酚、多糖、纤维素、植物色素、蛋白质、脂类、醇类、类、维生素、微量元素、有机酸等500多种物质，使之转化、异构、降解聚合耦联，生成其它商品茶无法比拟和缺乏的多糖、茶红素、查黄素、纤维素、微量元素等。

4、稳定性好：藏茶通过长期陈化、发醇和特殊工艺制作后，具有十分稳定的色、味、气稳定效果，便于生产、运输和保存，有着存放数百年不变色、不变质、不变味、不变气的特性。

5、可调性强：其茶汁可以和多类食物和饮液混合食用，如谷物、奶乳、水果、植汁、盐、糖等。

藏茶的中心产地从古自今都在四川雅安。雅安市原为西康省省会，称雅州，位于四川盆地西南向青藏高原过渡地带（地理学上称“雨极”）。雅安境内的高山自古出名茶，传说2000多年前，有位叫吴理真的道士在蒙山收集野生茶，种下七株仙茶，取甘露井水熬煮，创造了“茶”这个流芳百世的饮品。因此，雅安可以说是全世界“茶”的诞生地，是茶叶的鼻祖。

到了唐宋时期，雅州出产的茶叶源源不断地通过西南边陲运往西藏自治区，形成初具规模的“雅安藏茶”。中央政府曾用茶来换取西藏的战马，这就是著名的“茶马互市”。管理“茶马互市”的官方机构叫“茶马司”，雅安市境内遗留的古遗茶马司还有六个，历史记载中以雅州、碉门（今雅安天全）和黎州（今雅安汉源）最为著名。

雅安作为藏茶生产中心和茶马交易的集散地，集中了从泸州市、宜宾、都江堰市、重庆市等地和一部分云南省的原料茶重新整合，规模空前壮大。运送藏茶入藏的马帮在古雅州集结时，最多达到三千壮丁，两千驮马。每年都有15000匹以上甚至多达20000匹马在雅安成交。

雅安作为茶马贸易的中心，又是扼川藏、川滇的咽喉之地。所以“茶马互市”的政策法令都以雅安市首发。据《明史·食货志》记载“明初，雅州碉门茶马司规定，西藏自治区的上等马给茶40斤，中等马给茶30斤，下等马给茶20斤。……”到了战马稀缺年份，雅州碉门茶马司又改规定“上等马 给茶120斤，中等马给茶70斤，下等马给茶50斤。”说明雅安在“茶马贸易”及藏茶的运输中具有举足轻重的地位。

新中国成立之后，雅安藏茶已向藏区输送藏茶500多万担。西藏自治区每十年一度的大庆典，政府将雅安产藏茶为指定的馈赠珍品送达每一位藏族同胞。

有文字确切记载出现在《宋史》上，但从西藏自治区的其它典籍中考证，自西藏出现藏文字以来，茶就是经常出现的内容之一，西藏史记载的传说如下：

唐朝文成公主进藏时，曾带三件宝物：茶叶、丝绸、笔墨。自此，藏茶和中原文化逐渐与藏胞的饮食起居融合，形成了今天独特的藏文化。总之，藏茶的历史随着中原和西藏文化交流源远流长。藏茶的发展在元朝统治西藏时期达到鼎盛。公元1206年，蒙古大汗成吉思汗率骑兵直指阿里，西藏归降。成吉思汗去世后，由其第三子孛儿只斤·窝阔台继位，窝阔台将甘肃省、青海省及原西夏属区封给他的二子阔端，阔端将藏茶引入蒙军的金戈铁马，将藏茶带到中亚、西亚乃至欧洲。直到今天，从中国运去的砖茶仍然是中西亚最为认可的正品“茶”。

所以，藏茶流传迄今，至少有上千年历史。因为藏茶成为藏族同胞的生活必需品后，历代中央政府都以它作为控制西藏自治区的“利刃”。这种区域封锁和交易专断性，使得这种千年古茶在汉区也变得异常珍贵。

茶道（盖碗）冲泡法

1、将藏茶置入盖碗，约5克（若盖碗较大或因个人喜好浓茶，可适量增加投茶量）；2、将才煮开的沸水注入盖碗中，片刻，弃去第一道茶水；

3、再次注入沸水，水没茶叶，盖上盖碗，静置约30秒左右；

4、滤出茶汤入公道杯，一杯红、浓、醇、陈的上好藏茶就泡好了。

滤杯冲泡法

1、将藏茶置入滤杯中，约5克（若个人喜好浓茶，可适量增加投茶量）。

2、将才煮开的沸水注入滤杯中，水没茶叶。

3、片刻，拿出滤杯，弃去第一道茶水。

4、再次注入沸水，水没茶叶，盖上杯盖，静置20秒左右。

5、打开杯盖倒置，取出滤杯，稍稍滴去茶汁，置于杯盖内。

6、好了，一杯红、浓、醇、陈的上好藏茶就泡好了。

7、在享用之余可别忘了滤杯中的茶叶，千万别将他弃了，藏茶是非常耐泡的，在将喝完第一道时，您可以将滤杯放回茶杯中，同样再次注水，盖上，静置小会儿，第二杯藏茶又泡好了。

8、二泡和第三泡的茶汤可以混着一起喝，综合茶性，以免过浓。

9、第四次以后，每增加一泡即增加15秒钟，以此类推。

飘逸杯冲泡法

首先介绍一下飘逸杯的独特构造：一个飘逸杯分为外杯、内杯和杯盖组成。外杯是玻璃的，内杯是一个带阀门的高温塑料小杯，内杯带有滤网和阀门开关，只有打开阀门时，内杯中的茶汤才会通过滤网从内杯下方流到外杯中。

1、将藏茶置入内杯中，约5克（若个人喜好浓茶，可适量增加投茶量）；

2、第一泡：将沸水冲入杯中，由于阀门是关闭的，茶汤只能在内杯中浸泡茶叶，这第一泡也叫洗茶，和功夫泡法原理相同；

3、打开阀门：迅速按动开关打开内杯阀门，让茶汤流到外杯中；

4、洗杯：用第一泡茶汤涮洗外杯然后倒掉，有助于提高藏茶的醇厚味道；

5、第二泡：再次冲入沸水泡茶，这一泡开始是用来喝的了；

6、出汤：按动开关打开内杯阀门，让茶汤流到外杯中，若汤量不够还可再次冲泡，多次出汤；

7、品茗：这时一杯地道醇厚的藏茶便出现在桌前喽！任君品茗回味！

熬煮法

家用电水壶（容积约2升）注入水约1.2-1.5升，待水温加热开，放入5-8克藏茶（若个人喜好浓茶，可适量增加投茶量），沸腾熬煮2-3分钟关火，盖上壶盖焖泡2-5分钟，滤渣后即可饮用。

当然，藏茶的冲泡并非一定要按照上述方法，您可根据自己条件、喜好，随意“发明”各种泡法，藏茶是用来喝的，只要口感良好，醇厚韵长，就是一杯好藏茶！

走进藏茶

在前不久举行的2006中国西部文化产业博览会上，雅安市人又出“怪招”———一道用藏茶砖制作的“艺术墙”吸引了无数宾客的眼球，“你们雅安硬是厉害！茶是喝的，而你们想得太绝了，居然让藏茶以艺术墙的形式展现！”雅安茶厂股份有限公司的工作人员响亮地说：“把茶贴上墙，从饮品到家装材料，这是一场用茶的颠覆性革命！”在雅安还出现了中国首家茶文化主题酒店。走进这家酒店，100多幅玻璃画构建的“茶语廊”，讲述着中国及雅安茶文化的历史；接待大厅的“茶之道”浮雕，再现西汉以来茶马盛市情景，茶马古道之艰辛，传承着博大精深的茶文化神韵；用藏茶砖建成的“茶语屋”更是芳香四溢，堪称一绝……走进西康大酒店用藏茶砖装饰的茶楼，一股幽深的茶香扑面而来，笔者不由得深吸几口气。整个茶楼弥漫着沁人心脾的茶叶清香，服务员说，这里是以茶文化为主题进行装修的，墙面和吊顶上看来像砖块的东西，其实是用藏式“砖茶”制成。外型四四方方的砖块茶，成了真正的“砖茶”。

藏茶制成的茶砖，色彩天然，上面镶有菊花、玫瑰等花瓣，用作装饰材料，不仅体现独特的装饰风格，还展示中国藏茶的深文化。集绿色、环保、健康于一体，并可以被二次有效利用，藏茶砖因此很快成为家装材料的新宠，进入都市人家。

看上去，茶砖与传统的砖茶没有两样，但仔细一看，茶砖更薄，图案有了，异型砖也出现了，“目的只有一个，便于家装。”还可以根据用户需要，实行个性化加工，如“良缘砖”、“生肖砖”等，制作专门的纪念茶砖，既可观赏，也可收藏，大大增加了附加值。几十年后，从墙上“退役”的茶砖，也许身价更高。毕竟边茶便于收藏，时间越长价值越大。

藏茶与普洱茶的区别

首先，藏茶是雅安独有的品类。

其次，藏茶是全发酵茶（现代工艺上又称为深度发酵）。普洱（普洱生茶）是后发酵茶，主要以晒青毛茶在后期存放中进行陈化。这与藏茶的渥堆发酵的方式和效果截然不同；

第三，从汤色上比较，藏茶因含茶红素高使汤色透红，普洱茶茶黄色素略高，汤色透黄红；

第四，两者口感与香型不一样，藏茶口感不涩不苦、回味甘甜，普洱生茶（未陈化的）略带涩味，但香气高扬远超藏茶。

藏茶之所以走红，是因为其本身的价值和品质顺应了时代的发展和需求。

2004，2005年连续两届第134届中国进出口商品交易会上，雅安市茶企业定单和购买意向、合作意向不断传来，这说明藏茶正以她独特的魅力被世人所知，也是她优秀品质获得的殊荣。

藏茶由于是深度发酵茶，它存放的时间越久其味越醇厚、甘爽、陈香，随着时间的推移，年份越久的藏茶其经济价值越高，在存放和收藏过程中须注意室内的空气湿度和刺激性异味等外部因素影响藏茶的品质，应注意如下问题：

①保持存放藏茶的室内通风性良好，忌潮湿。

②如果空气湿度大于70%以上时，应定期抽湿或勤打开门窗通风，以免因空气潮湿而使藏茶发霉。

③严禁与有强烈异味如油漆类、酒类、含化学挥发气味类物质存放一室。

④每年定期将收藏的茶叶在阳光下晾晒一到二次。

⑤建议存放于家中的书房、客厅、卧室，这样即可通风，亦可改善房屋内的空气质量，改善家居生态环境，随时能嗅到茶香，同时又达到收藏的目的，一举几得。

⑥藏茶属于紧压茶，严禁水浸或摔抛，外形或包装的破损都会对其收藏价值打折扣。