甘德，别名甘公，生卒年不详，战国时期齐国人，先秦时期天文学家。

甘德大约活动在公元前四世纪中期，战国齐威王、齐宣王执政时期。他精于观测和计算，对天文和历法做出了突破性的贡献，编著有《天文星占》八卷，后人将其与石申的《天文》辑录为《甘石星经》。这部书是现存世界上最早的天文学著作，其中记载了关于恒星和行星的运行规律和周期会合日期，后人据此编写成目前世界最早的恒星表。甘德还是木星卫星木卫三的最早路虎第四代发现，比意大利天文学家伽利略·伽利莱（Galileo，于1610年发现木卫三）早近两千年。另外，甘德还创制出甘夫人四七法，及历法上改用摄提格纪年。

后人常把甘德与战国时期魏国的天文学家石申并称，近代文学家吴汝纶认为甘德生年早于石申，其天文学说也最早。石申相较甘德稍逊，并非后世天文家所能比的。天文学史家陈久金认为甘德的天文历法工作中，与战国时其他各家相比，行星运动的知识是较为丰富的，成就也最大。

关于甘德的国别及事迹，史书记载不一。据西汉文学家司马迁在《史记·天宝书》记载，甘德是齐国人。南梁史学家裴骃在《集解》引用晋朝官员徐广之说，认为甘德本是鲁国人。而天宝史学家张守节在《史记正义》中称甘德为楚国人。由此后人推测，甘德本是鲁国人，大约生活在公元前四世纪中期，正是齐威王、齐齐宣王执政时期。当时的齐国是科学和文化的交流中心，各家各派学者汇集齐国稷下学宫，各抒己见，百家争鸣，甘德也来到齐国游学并做出成就。之后鲁国被楚国所灭。因甘德在天文学上的成就，历史上将甘德与魏国天文学家石申并称。

据《隋书·经籍志》《旧唐书·经籍志》《新唐书·艺文志》记载，甘德创制了甘氏四七法。由于年代久远，原书散佚，只在《开元占经·岁星占》《史记·天官书》保留了梗概。甘氏四七法也称甘氏岁星法，“四七法”是天文学上的一种岁星纪年法，就是以天空二十八星宿为坐标系统，平均分为四个方位，每个方位七宿，以此来测量太阳等天体运动方位的方法。此外，甘德还规定了每一星官“距度”（距离春分点的度数）。

甘德编著的《天文星占》因年代久远已散佚，后人将其与石申的《天文》片段汇集成《石氏星经》。据《玉海》引录，甘德建立了全天恒星区划命名系统，其方法是先确定出某星官的名称与星数，再指出该星官与另一星官的相对位置，从而对全天恒星的分布、位置等予以定性的描述。另在《开元占经》中引录，甘德是以入宿度（相当于赤经）和去极度（赤纬的余角）确定每颗星的方位，列出120多颗星的赤道坐标。甘德精密地测定了黄道附近118座，511颗恒星的位置及与北极的距离。其中，中官星59座，共210颗星；外官39座，共290颗星；紫薇恒星20座，共110颗星。后人将其与石申测定的恒星记录合称为《甘石星经》，这是目前世界上最早的星表，直到公元前2世纪，希腊天文学家喜帕恰斯才编出欧洲第一个恒星表。

甘德除了对恒星观测外，还对行星的运动尤其对金、木、水、火星的运行取得了划时代的成果。行星在空中的运行自西往东叫顺行，反之叫逆行。《汉书·天文志》记载，古历五星之推，亡逆行者。至甘氏石氏经，以荧惑（火星）金星（金星）为有逆行。甘德发现了火星和金星的逆行现象，并形象地把行星从顺行到逆行再到顺行的运动轨迹描绘成“巳”字形。

甘德建立了行星会合周期的概念（接连两次晨见东方的时间间距）。在唐朝的《开元占经》中，记载了甘德认为木星的恒星周期是12年，比今测值11.86年稍大，但其测定出木星会合周期为400日，仅比今测值398.88日大1.22日。此外，甘德“视其进退左右，以占其妖祥”，发现了木星运动有顺行、逆行的变化。

通过对金星的观测，甘德指出在不同的会合周期中金星顺行、逆行和伏的日数可能在一定幅度内有所变化。由此测定金星会合周期值570日，与今测值583.92日小10多日。甘德测定水星见伏行程分为四个阶段，晨见东方四舍四十八日，伏二十日，夕见西方四舍四十八日，伏二十日。由此推测出水星会合周期是136日，与今测值115.88日差20日。关于火星运动，甘德首次发现它的逆行现象，推算出火星的周期为1.9年（实为1.88年）火星行度周期为410度780日。

在《开元占经》卷八十五中，辑录了甘德对彗星的观测。内容为扫星见东北，名曰天棓。因彗星形状似链枷，所以甘德称其为天棓。这正与长沙子弹库出土《楚帛书》中“天棓将作伤”句相合。

在历法方面，甘德的岁星纪年法自成一家，甘德岁星纪年弃用以往太岁、太阴和岁阴名称，改用摄提格。即假想有一颗名为“太岁”的天体，其速度与木星（木星）视运动平均速度（12年1周天）相同但方向相反。以太岁的位置纪年，当木星位于丑位时，太岁即位于寅位，该年就称为“摄提格”。摄提格作为岁星纪年中的第一个岁名，还是纪岁的标志物。如第一年（摄提格之岁）正月在寅方，第二年（单阏之岁）二月在卯方，第三年（执徐之年）三月在辰方。岁星纪年法，后在《史记·天官书》中得到证实，岁星、太岁都是实际天象。司马迁在书中记载，大角者，天王帝廷，其两旁各有三星，鼎足句之，曰摄提。摄提者，直斗杓所指，以建时节，故曰摄提格。由此可见，摄提格即太岁星。位于大角星附近斗杓所指的延长线上，古人通常以它与斗杓配合来确定季节。此外，甘德还开创出以12年为一周期的冶、乱、丰、欠、水、旱等预报方法。

甘德对木星的观测甚为精细，著有《岁星经》。据天宝印度裔天文学家瞿昙悉达主编的《开元占经》中引录，甘德认为木星“若有小赤星附于其侧，是谓同盟”。当代天文学史家席泽宗院士据此推测，公元前364年，甘德极有可能用肉眼观测到木星的卫星——木卫三。席泽宗认为， 木卫三是木星最大的一颗卫星，其视亮度为4等，比肉眼可见最暗的6等星还要明亮很多，并且其与木星的角距离可达5′51"。因此当木卫三与木星的角距足够大时，肉眼应该可以看到它们。经中国的天文学史工作者在北京天文台兴隆观测站实地观测，也已证实木卫三在一定条件下是有可能凭肉眼观测到的。而意大利科学家伽利略·伽利莱是在1610年用望远镜观测木星时才发现木卫三，因此甘德的发现早伽利略近两千年。

三国时期太史令陈卓对全天恒星区划命名，其在战国时期天文学家甘德、石申和商朝巫咸三家星上总结出古代星官系统，包括283星官1464星，并以三种不同的颜色标在星图上，其中取用甘德星图表上星官146座（28宿在内）。后人据此绘制星图并制造浑象上的星象，成为古代全天星官名数的定型之数。

成书于西汉初年的《五星占》，是湖南长沙马王堆3号汉墓出土的文物，这份天文资料书写在帛书上，大约八千字。它被天文学界认为是甘德、石申天文研究工作的延续，其内容主要涉及金、木、水、火、土五大行星在空中的方位、运动情况及五大行星的会合周期。其中记录金星的会合周期是584.4日，只比今测值大0.48日。土星的会合周期是377日，比今测值小1.09日。

近代文学家吴汝纶《八宿甘石不同考》评价：甘德生年早于石申，其天文学说也最早。石申相较甘德稍逊，并非后世天文家所能比的。

学者傅海伦在《山东科学技术史》中评价：甘德对行星的研究虽然比较粗疏，但却为后世传统的行星位置计算法奠定了基石。

学者宣兆琦在《淄博历史人物》中评价：甘德的天文学理论体系是原创性的，因此他是战国时期最杰出的天文学家、中原地区天文学的先驱之称号。

天文学史家陈久金评价：甘德的天文历法工作中，与战国时其他各家相比，行星运动的知识是较为丰富的，成就也最大。

关于《石氏星经》作者存有争议，《甘石星经》一书最初出现在南宋目录学家晁公武的《郡斋读书志》，原书1卷，今本2卷。《甘石星经》的作者署名是“汉甘公、石申著”。天文学界知名学者徐振韬认为，甘公即甘德为楚国人（一说为齐国人），和魏国人石申两人虽都是战国时期天文学家，但其书名出现较晚，另外在书中记录了晋代甚至唐朝才出现的州名。因此视其为唐朝或宋朝时有人假托甘公、石申之名而撰写。对此近代天文学史家钱宝琮也认为，甘德、石申创立甘、石学派以后，经两汉时期不断发展，后人将新的成就充作甘、石学说，因此不同时代流传的甘、石著作内容也就不同。