宓姓,出自上古
伏羲。在中国古代,因宓(古音读Fú,今多读Mì)字和伏字通用,伏姓也叫宓姓,其后子孙称宓姓。伏羲,古时候又作宓羲,汉代人
伏生,也叫做宓生。
在中国古代,伏、处、宓三个姓氏,一直是相通的。有关这方面的文献相当不少,譬如《
姓氏考略》指出:伏氏,
孔子弟子处不齐之后,处、伏、宓并通”;《氏族博考》也指出:“伏、宓同出伏羲氏,汉伏生,晋书作宓生”;《
颜氏家训》更详尽地记载说:“孔子弟子处
宓子贱,为
单县宰,即处牺之后,俗字亦为宓,今州永昌郡田单父地是也,东门有子贱碑,汉世所立,乃云
济南市伏生即子贱之后,乃知宓与伏,古来通字,误以为宓。”
宓姓出自上古的伏(宓)羲氏,与
伏姓的源流是一样的,是伏(宓)羲氏的后裔。宓姓始于远古始祖
伏羲,在古代,因宓(Fú 古音伏,今多读 Mì 音蜜)字和伏字通用,伏姓也叫宓姓,其后子孙称宓姓。伏羲,古代的时候作宓羲,又作庖羲,包牺、伏戏,亦称牺皇、皇羲、太昊,史记中称伏牺。他的后代有宓(伏)和包两个姓。所以说伏姓和宓姓实际上是一个姓。如汉代人
伏生,也叫做宓生。
伏羲。远古时候有个部落首领叫伏羲。传说是他发明了八卦图。伏羲领导的部落在当时非常强盛,并且运用的
生产方式都很先进,文化活动的水平也很高,所以古代传说中,许多发明创造都归于伏羲。而
伏羲又叫宓羲,宓姓和
伏姓在古代是相能的,比如有个
孔子的弟子叫伏子贱,人们也可称他为
宓子贱。宓姓的始祖,就是伏羲。
宓姓在大陆和台湾都没有列入百家姓前一百位。宓姓出自伏羲氏。上古时的伏羲,是有名的氏族部落首领。他的部落很强盛,生产方式很先进,而且文化水平很高。传说
八卦就是伏羲氏创造的,此外还有伏羲
造字的传说。在古代,宓姓和伏姓是通用的,所以伏羲又叫宓羲。如
春秋时候孔子的弟子
伏不齐也叫宓不齐。所以
伏羲的后代有以宓为姓的,是今天宓姓的起源。
鸣琴堂:春秋的时候,
孔子的弟子
宓子贱为单父宰。不齐是一个很仁爱的人,而且他很有才智,他每天只弹琴作乐,看来不象他的同学巫子期治
单县表现的勤劳。但是单父仍然被他治理得很好。人们夸奖他是“鸣琴而治”,所以叫做“鸣琴堂”。孔子夸奖他有“王佐之才”。
上联典指
春秋末期鲁国人宓(Fú 音伏)不齐,字
宓子贱,
孔子弟子,与
漆雕开等人认为人性有善有恶,著有《宓子》。曾任单父宰,《
吕氏春秋》说:“宓子贱治单父,弹琴,身不下堂而单父太平。”下联典指明代人宓天麟,任吴县令,有政绩。
春秋时期鲁国单父侯,也称为宓(Fú 音伏)子贱,有些古书也称伏子贱、
伏不齐,是孔子的学生。曾经担任过
单州宰,当时他鸣琴而不下堂治,但是一样把单父治理得很好。孔子很喜欢听音乐,觉得音乐能调和人心,使国君和百姓和睦共处。而
宓子贱正是个弹琴的好手,据说他当官时,弹琴来感化人们,使天下太平。所以
孔子非常喜欢这个学生,称他为君子,说:“宓不齐雄才大略,能够辅佐霸主。”后来宓不齐被朝廷追封为单平侯。
鲁国人,宓子贱是孔子的学生。他曾有一段在
鲁国朝廷做官的经历。后来,鲁君派他去治理一个名叫
单县(shan'fu)的地方(今
菏泽市单县)。他受命时心里很不平静。宓子贱担心:到地方上做官,离国君甚远,更容易遭到自己政治上的宿敌和官场小人的诽谤。假如鲁君听信了谗言,自己的政治抱负岂不是会落空?因此,他在临行时想好了一个计策。
宓子贱向鲁君要了两名副官,以备日后施用计谋之用。
清代官员,根据《
重修台湾省通志》记载,他于1755年上任
台湾府经历,隶属于台湾道台湾府,为台湾清治时期的地方官员,官职品等则为
正七品以下,该官职主要从事台湾府府内
典簿奏章的收发与校注,也分掌章奏文书。
(1956-—):男,
浙江省州县人,浙江省
工艺美术大师。他自幼学艺,博采众长,精于雕刻,擅长毛笔
速写肖像画,专攻泥逆。因技艺卓越,被誉为“浙江泥人”创始人,其作品在一些国家和地区展出。代表作品有:《中国戏剧百脸谱》、《中国千人脸谱》、《老北京人》、《屈原》等。
男,1956年出生,浙江人。
上海海事大学物流工程学院教授、博士生导师。主要从事大型物流设备诊断与安全运行控制物流信息系统和
物流企业ERP等领域的研究。
男,祖籍浙江县,1944年7月生于
上海市,1970年毕业于
复旦大学哲学学院,1982年9月于杭州大学哲学系研究生毕业,获硕士学位,曾任
上海财经大学人文学院副教授、硕士生导师、经济哲学系主任,主要研究马克思主义哲学和马克思经济哲学思想。