毛遂，战国时期平原君赵胜的门客，善于外交辞令的智士。人物相关事迹记载于《史记·平原君虞卿列传》之中。

公元前257年，秦国攻围赵国首都邯郸，赵王派平原君到楚国求援，以解郸邯之围，平原君在门客中只挑选了十九人，差一人，毛遂自告奋勇随平原君赴楚。在与楚王谈判过程中，平原君迟迟未能与楚国达成合作，毛遂凭借三寸不烂之舌，最终说服楚王与赵歃血为盟，发兵救赵。回到赵国后，平原君遂将毛遂视为上宾。

毛遂投奔赵国平原君，为其门客，但常年默默无闻。周赧王五十七年（前258年，赵孝成王八年），秦国围攻赵国都城邯郸，平原君准备找二十个文武兼备的门客去楚国，游说楚王合纵抗秦。找到了十九个人之后，余下一个名额找不到合适的人选。毛遂便上前自我推荐说：“听说您将要去楚合纵，选门客二十人不足，希望您允许我凑足数一起去。”

平原君问：“先生在我的门下几年了?”

毛遂说：“有三年了。”

平原君说：“贤士的处世，就如同锥子放在囊中，锥子尖马上会露出来，今天先生在我门下已三年，左右没人称道，我也没有听说，恐怕是先生无有所长，还是算了吧，请您留下。”

毛遂说：“我今天正是请求将自己放在囊中啊！如果我早处于囊中，那连锥子把儿也会露了出来，岂止锥子尖呢？”平原君于是同意带毛遂一同赴楚。

至楚国后，平原君在清晨见楚考烈王，苦口婆心地劝说其合纵，可楚王到了中午还没下定决心。在殿堂阶下的毛遂按剑上阶，对平原君说：“合纵的利害，两句话就说完了，怎么从日出说到日中？”

楚王震怒，向毛遂呵斥道：“还不快下去！我和你主子说话，你来干什么？”

毛遂于是拿着剑上前说：“大王您之所以能呵斥我毛遂，是因为仗着楚国人多势众。如今我毛遂距离大王这十步之内，大王就不能仗着楚国人多势众了，因为大王您的性命悬挂在我毛遂的手上呢。我的主人在前面，为什么要呵斥？我毛遂听说过，商汤以七十里之地称王于天下，周文王以百里之壤而使诸侯臣服，这难道是因为他们的士卒很多吗？这无疑是因为他们能依据形势来振奋威力。如今楚国土地方圆五千里，持戟的士兵有百万之众，这是称王称霸的资本。凭借楚国的强大，天下都无法抵挡。白起不过是一介毛头小子，率数万之众与楚国交战，第一次作战就攻了陷、郢，第二次作战就烧毁了夷陵，第三次作战就使大王您的祖先之灵受辱，这种百世必报的仇恨，我们赵国也为你们感到羞耻，而大王您却如此不知羞耻。合纵这种事，是为了楚国，而不是为了赵国。我的主人在前面，为什么要呵斥？”

楚王为毛遂的一番话所打动，说：“好的好的，确实像先生说的那样，寡人将奉上社稷来合纵。”

毛遂问：“决定合纵了吗？”

楚王说：“决定了！”

毛遂对楚王左右侍臣说：“取鸡、狗、马之血来！”然后毛遂端起铜盘，跪下来进献给楚王，说：“大王应该血为盟来确定合纵之事，其次是我的主人，然后是我毛遂。”于是便歃血为盟，接着毛遂又招来剩下十九名门客歃血于堂下，并嘲弄他们碌碌无为，因人成事。最后楚王派黄歇发兵救赵。

平原君一行回到赵后，平原君感叹说：“我鉴别天下士人成百上千，自以为有眼力，但对毛先生却看错了，毛先生一至楚国，而使我赵国比九鼎大吕还重。毛先生的三寸之舌，比百万大军还强。我简直不敢再鉴别士人了。”于是以毛遂为上客。

墓地

山东滕州

毛遂名扬四方，但毛遂的墓地却鲜为人知。据《滕县志》记载“毛遂，薛人也……后卒葬于薛。”古代薛国，在今山东省滕州市官桥镇。毛遂墓地就位于官桥镇西南部、京沪铁路西侧约50米处。原址在官桥火车站票房处，位于薛国故城北城墙约350米处。

宣统元年（公元1909年）11月建设津浦铁路时迁往道西50米。1957年首次文物普查见有明代和民国初年碑碣各一通，“文革”中被毁。1991年春，官桥镇人民政府重修此墓，同年秋完成，墓为穹窿顶式，前方立有著名书法家王学仲所题“毛遂之墓”碑，两侧各有两通侧碑。1992年完成青砖小瓦的围墙和大门建设，1998年夏又在墓前建设一座冒尖碑，高5米。锥形，四面书有大字“毛遂自荐”，台阶高—米。其墓地约0.3公顷，建筑面积30平方米。1977年被滕州市人民政府公布为市级重点文物保护单位，2005年被山东省旅游局和滕州市旅游局公布为“名胜古迹”对外开放旅游景点。

河北永年

《鸡泽文史资料》指出在“郡城西南”。《永年县志》中记载：“在城西南五里的大堤内有毛遂墓”。相传，当年毛遂墓墓冢高大，被永年列为“平干八景”之一，称之为“毛遂高峰”。身为赵公子平原君的门客，居平原君处三年未得展露锋芒。公元前257年，他自荐出使楚国，促成楚、赵合纵，声威大振，并获得了“三寸之舌，强于百万之师”的美誉。平原君与楚考烈王商议合纵之事。

1993年，永年县重建毛遂墓，墓碑高约2米，正中书“毛遂之墓”，毛冢高耸”是永年历史上著名的“平干八景”之五。相传，当年毛遂墓墓冢高左上角书“平原君上客谏议大夫”。

据《永年县志》载：“在（府）城西南五里的大堤内有毛遂墓”。“大，占地面积几十亩。毛遂墓前曾有墓志，在清末战乱年代被驻守永年城内的盐警盗去，下落不明。解放后，墓旁尚存一通石碑，上书“毛遂先生之墓”。可惜“文革”中坟丘被削为平地，并分给一户农民当了自留地。后来这位农民爱慕毛遂先生的贤名，偷偷在原墓址上垒起了坟丘。由政府拨款重新修砌了墓冢，竖起“毛遂之墓”的新墓碑，使之成为供后人观瞻、凭吊的一处著名景点。

故里之争

巨鹿县封地说

《广韵》：“毛，姓。本自姬发母弟毛公，后以为氏。本居钜鹿，避仇荥阳市也。”

钜鹿，现为巨鹿。“巨鹿”原本为“大麓”,这个名字最早见于《尚书》。它记载:“尧试舜百纳于大麓”,说五千年前唐尧禅位给虞舜，就是在这地方。古时候，大巨二字相通，麓鹿二字意近。战国末年，吕不韦编写《吕氏春秋》,把“大麓”写作“巨鹿”。

五世毛班因跟随周穆王东征有功在享有原封地歧山的基础上又加封地巨鹿，从始封巨鹿至现在毛班的后代一直在古巨鹿地（今鸡泽县县毛官营一带）附近繁衍生息。

古巨鹿城就在今天的鸡泽县毛官营一带，毛官营村现有毛姓800多人。

西汉之前，巨鹿一直在今河北邯郸鸡泽县境内。

从岐山逃离的毛氏后裔定居封地巨鹿后，生活相当艰辛。他们在西岐的大部分财产，包括世袭权力象征的敦、、鼎、毁及其它贵重物品，有的被洪水冲走，有的被泥石流淹没，部分被埋在秘密地方，但他们永远也没有机会再回去挖掘属于自己的财富。因为从公元前771年起，歧山以西的领土归秦襄公所有。

在鸡泽生活的毛氏后裔有关资料虽少，但尚能从以下史料中窥见一斑。在鸡泽人，毛遂自荐家喻户晓。鸡泽县人对毛遂的敬重，推崇，不仅因为毛遂有才，自信，有自荐精神，还有着割舍不尽的情。

公元前660年，赤狄东下太行山伐邢灭卫，毛国贵族一部分随卫戴公迁徙楚丘（今滑县），一部分仍居住在巨鹿县附近，繁衍生息。

公元前594年晋国将占据原卫国、毛国（巨鹿）等地的赤狄甲氏（住鸡泽境内）打败，使这部分土地又送回到华夏人手中，但这片土地已归晋国管辖。一部分离乡背井的毛氏后裔又回到了故里巨鹿，其中包括毛伯卫这一支。

公元前570年晋国在鸡泽会盟，鸡泽名扬四海。

据江苏省毛氏家谱记载，毛伯卫的后裔二十世毛元吉于灵王十四年（前557年）受晋国委派联吴抗楚，而后定居于吴，也就是说吴国的毛姓也是从鸡泽县迁徙过去的。

公元前524年毛氏家族内部发生变乱，周卿士毛得杀毛伯过而代为毛伯，称毛伯得。

公元前516年10月，晋顷公出兵支持王子丐复位，11月，王子朝遂携毛伯得、尹氏固等大臣及周代典籍（应当包括九鼎在内的大量周王室青铜礼器）投奔楚国。由于毛伯得介入周王位之争，袒佐王子朝，最后逃楚。

公元前505年，姬匄派人向楚国追索周室典籍及玉玺，而王子朝拒绝交出典籍，在楚国被杀。毛得、尹氏固等随从不得而知，其后裔在此时有逃居南方的，也有定居于原地周围的，但这都是从巨鹿县，即鸡泽迁徙过去的毛氏后裔。

大梁说

此处的大梁不是指开封市，而是指现在的河北邯郸市鸡泽县。

《东周列国志。第九十九回武安君含冤死杜邮吕不韦巧计归异人》载：有下坐客一人，出言曰：“如臣者，不识可以备数乎？”平原君问其姓名，对曰：“臣姓毛名遂，大梁人，客君门下三年矣

根据是：

•《尔雅》云：“大梁，也。

•《新唐书。志第二十一天文一》载：“胃、昴、毕，大梁也。

•《大明一统志》载：“广平府天文昴分野。

•《鸡泽县志。卷一。星野》载:“按列宿分野，自胃七度至毕十一度为赵。…….今鸡邑属昂，犹龙门百尺之桐分荫一枝耳。

•从以上文字叙述可以看出鸡泽按照天文星官划分属昂，也就是《尔雅》所说的大梁。

•《鸡泽县志》（顺治四年）序载：“然鸡邑人物首平原客毛先生，按剑数语，气吞云梦，使碌碌十九人首服。”

•《鸡泽县志。卷之二十。艺文》载有《毛遂传》。

毛遂大约在公元前285年出生在鸡泽。自幼天资聪慧，文武双全。公元前260年左右，26岁的毛遂从鸡泽县到赵国都城邯郸，后经虞卿介绍到平原君赵胜家做了一名食客。3000多名食客分工各不同，有文武策士、守门人、屠夫、卖酒汉等。虞卿为文策士，毛遂是武策士，练就一套十步穿吼剑法，人送外号“剑侠”，又有“南虞北毛”之美称。赵孝成王九年（公元前257年），秦国军队包围赵国都城，邯郸危在旦夕，毛遂自荐，靠胆量和剑威，帮助平原君赵胜联楚成功，被升为上客，获“亮剑英雄”称号，后被赵王授予谏议大夫之职。

毛遂后来辞官先回到巨鹿县老家，后又迁居“漳滨”。漳滨是个村庄名，据调查毛遂居住的漳滨就是现在的靠近名河边的东柳村。

理由之一：东柳村唐朝以前叫平原礼，位于老名河边上。公元前251年，平原君赵胜卒，由于受他人排挤，毛遂多次劝谏均不被赵王采纳，一气之下，辞官不坐，回老家巨鹿（今鸡泽毛官营一带），后又迁居于漳滨。20年来，他该村百姓关系处得十分融洽。赵王迁六年（公元前230年），鸡泽大旱，庄稼颗粒无收。其它村民的百姓们只好背井离乡，靠乞讨为生。此时的毛遂慷慨解囊，散尽家财，救济全村百姓，乡亲们才度过这灾荒之年，无一外迁。为纪念毛遂的恩德，随将村名改为平原礼，意思是象平原君赵胜那样礼待恩公毛遂。

理由之二：象征文学泰斗的标志性建筑魁星楼建在平原礼（今鸡泽东柳村）。在鸡泽历史上既没有文状元也没有武状元，而将魁星楼建在平原礼村，据考证是李世民对毛遂后裔毛苌诠释《诗经》有功给予的封赏。

理由之三：西汉高祖十二年（公元前195年）毛遂曾孙毛释之封地张（县），据调查此地正是毛遂居住地----平原礼村。目前该村村南八里许尚有张侯井（庄户井）、节地（芥的地）、张地（现在在东柳村南与柏枝寺之间）遗名，地约千亩。

理由之四：毛遂后裔“毛藻以咸亨四年（公元673年）二月二十七日终于私第（长安私宅），以上元二年（公元675年）岁次乙亥二月乙卯朔十日甲申，迁于城西八里之平原礼也”。这说明毛氏祖坟在平原礼村。

据史料记载：公元前228年，秦国灭赵国，在向北推进过程中，遇到了在滏阳河北岸设防的赵军及鸡泽民众联军的奋勇抵抗，秦军伤亡惨重，就是在这次战斗中，毛遂“血洒阳河北岸”。据《永年区县志》记载：“毛遂墓在城（指永年县城关）西南三里大堤内。此处正是滏阳河北岸。1993年，永年县重建毛遂墓，墓碑高约2米，正中书“毛遂之墓”，左上角书“平原君上客谏议大夫”。实际上这里只是个空墓，也是永年人民为纪念毛遂使楚和治理滏阳河有功给予的崇敬，真正的墓地在现在的东柳村。

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