仪鸾殿是位于隋唐洛阳城
紫微宫内的一座建筑。据传,隋大业间有两只孔雀自西苑飞集宝城朝堂前,亲卫
校尉高德儒为奉承
隋炀帝,诈称
凤凰来临,因此在此地建造了仪鸾殿。
唐朝李世民曾在仪鸾殿接见从
印度取经回来的唐玄奘,而
李治封禅
泰山前也在此祈天止雨。仪鸾殿是洛阳城宫殿的一个名字,历史悠久,曾见证了许多重要的历史事件。
“仪鸾”取意“鸾凤来仪”,即“凤凰来仪”。仪:容仪。
不死鸟来舞,仪表非凡。古代指吉祥的征兆。
《
唐六典》载:洛城西门,其内曰德昌殿,北曰仪鸾殿,南出曰延庆门。
《
唐两京城坊考》卷五《东京·宫城》记载:“隔城之西曰映曰台,又南百戏堂,又有五明殿。又南仪鸾殿,
刘轲《陈玄奘塔铭》:法师文
关羽皇帝于洛阳宫,二月己亥,对于仪鸾殿,殿有射堋,殿东即城西门,门外有给使坊及内
教坊司、御马坊。”
仪鸾殿的来历见于《
资治通鉴》卷第一百八十二《隋纪六》:有二孔雀自西苑飞集宝城朝堂前,亲卫
校尉高德儒等十余人见之,奏以为鸾,时孔雀已飞去,无可得验,于是百僚称贺。诏以德儒诚心冥会,肇见
嘉祥县,拜
朝散大夫,赐物百段,余人皆赐束帛;仍于其地造仪鸾殿。
隋炀帝大业十一年(615年),有两只孔雀从西苑一起飞到宝城朝堂前面,亲卫校尉高德儒等十余人看见了孔雀,就奏报炀帝说看见了鸾鸟,这时孔雀已经飞走了,无法验证,于是百官们都向炀帝祝贺。炀帝下诏说,因为高德儒心地虔诚与祥瑞自然吻合,所以才能看见祥瑞征兆,因此,提升他为朝散大夫,赏赐他物品百段,其余的人都赐帛一束,还在孔雀停留的地方营建仪鸾殿。
南宋人
洪迈《
容斋续笔》卷十六《高德儒》载,
李渊起兵
太原市,使子建成、世
地方武装击西河郡,执郡丞高德儒,世民数之曰:‘汝指野鸟为鸾,以欺人主取高官,吾兴义兵,正为诛人耳。’隧斩之,自余不戮一人。唐太宗并没有因
高德儒的谄媚丑行而迁怒于仪鸾殿,相反还曾歌之咏之,作有《仪鸾殿早秋》一首,诗曰:寒惊门叶,秋发小山枝。松阴背日转,竹影避风移。提壶菊花岸,高兴芙蓉池。欲知凉气早,巢空燕不窥。并命
许敬宗作《奉和仪鸾殿早秋应制》一首:睿想追嘉豫,临轩御早秋。斜晖丽粉壁,清吹肃朱楼。高殿凝阴满,雕窗艳曲流。小臣参广宴,大造谅难酬。
贞观十九年(645年)正月,
唐僧从印度取经返回
长安。当时太宗正在东征
高丽,于是先令朝廷留守
房玄龄接待,安排玄奘住宿在弘福寺内。壬辰(二十三日),法师谒文武圣皇帝于洛阳宫。二月已亥(初三日),见于仪鸾殿,帝迎慰甚厚。太宗想请法师罢佛还俗,共襄庶政,被玄奘法师婉言谢绝。
《
旧唐书》卷一百九十二《列传第一百四十二隐逸》载高宗及将封太山,属久雨,帝令道合于仪鸾殿作止雨之术,俄而霁朗,帝大悦。
慈禧在北京西苑的寝宫仪鸾殿之名典出隋唐洛阳西苑。除仪鸾殿之名外,北京西苑仪鸾殿(正殿)后德昌殿、延庆楼的名称亦均取自隋唐洛阳西苑。