《战国鬼才传》是漫画家山田芳裕老师的战国题材漫画作品,生存于战国乱世的主角-
古田重然,既被其主公
织田信长华丽壮大的“武”所吸引,也沉醉于其茶道师傅
千利休寂静深遂的“艺”。夹杂在这两条道路之间,左介走出自己的鬼才之路。《战国鬼才传》在2010年4月荣获“第十四届
手冢治虫文化赏漫画大赏”中含金量最高的大奖。
内容情节
《战国鬼才传》以群雄割据的战国时代为舞台,主角古田左介本身是织田信长的家臣。古田左介,身为武士与雅士的他,从天才信长之处学到了博大的
世界观,原本希望追求出人头地的的他,自从遇见了茶圣千宗易处学得了悠远的精神之道之后,他便变成被茶道与物欲夺去灵魂的男人。
作品评价
在山田芳裕的笔下,
古田重然以一种诙谐幽默的写实方法渐渐蜕变成为了一位集花道、茶道、建筑、
陶艺于一身的天才艺术家,他在战国时代的波澜一生又是如何? 山田芳裕誓要用最有趣的方法带领大家看看古田左介如何坚持走上自己的“鬼才”之路。
不同于一般描述
战国时期征战攻伐的作品,该作大量描写当时人物的价值观以及美学,参杂作者个人的想像力,是一部以文化观点来看历史的漫画。
人物介绍
主要人物
织田家
织田信长的嫡长子,在
本能寺之变前得受到父亲委以管理
日本的责任与名物初花肩冲,在事变中虽一度退入公卿宅邸,最后仍因逃出无望切腹。
信长的二子,本能寺之变时因
千利休的提议焚毁了
安土城;之后为了对抗秀吉一度与
德川家康联手,最后因不愿接受秀吉转换封地的命令遭到放逐。
信长的亲弟弟,曾在京都的御前游行上以潇洒的装扮获得破表的评价。为人深谙乱世生存之道,对于政治十分敏感,为人好色。本能寺之变时装成女人而逃过一劫,后历转仕柴田,德川,丰臣。作为羽柴秀吉的幕僚,处理与茶茶有关的事物,但因不愿转换封地离开京都以及茶茶的蛮横,只好决心出家,名为“有乐斋”。喜好南蛮的奢华品味,但在茶道上风格较为传统,与
古田重然是损友关系,虽然理解左介扭曲茶器的革命性,但也意识到其中的危险性而保持距离。
从异国来的黑人,被喜好新奇事物的信长收为部下。在本能寺目睹秀吉逃离,为报答信长的恩情,在
山崎之战中攻击秀吉军,并将羽柴秀吉杀害织田信长一事告知古田左介。在被羽柴秀吉释放后,应千利休之邀参加茶会,做为千利休对于信长的吊唁,在茶会中查觉利休才是整件阴谋的幕后黑手。之后以“我已报答信长的恩情”为由,离开
日本。
丰臣家
丰臣秀长:
秀吉之弟,一直是秀吉的左右手,在
本能寺之变时负责稳定军心。跟其兄秀吉相比之下,更能体会千利休所提倡的美,所以对秀吉把雅士当作政治道具感到伤心,不断向秀吉进言要他跟千利休等寂禅雅士保持良好关系。在病重之际从来访的
黑田如水口中听到千利休的的诡异行动,立即查觉利休意图推翻丰臣政权的阴谋,却气急攻心而死。
丰臣秀吉正室。
茶茶:
织田信长之妹
织田市的女儿,美艳但性格泼辣,有其
伯父信长之风。喜好华丽的衣着和自由自在的生活,为此而成为秀吉的爱妾,深知产下嫡子即能掌握权力,甚至不惜与他人私通以求怀孕,先后为替秀吉产下
丰臣鹤松与
丰臣秀赖。计划着在秀吉死后建立南蛮风的绚烂世界,但却遭
叔父织田长益批评为典型的野心家。
羽柴秀吉的心腹,因其直言的个性与精通算数技能而被秀吉重视。性格一板一眼,对于事物的精确与形式有着严格的要求。对秀吉忠心耿耿,一心认为
千利休与其一众寂禅雅士为混乱丰臣政权的元凶,将之视为极欲除去的眼中钉。
羽柴秀吉手下的大将之一,小名虎坊。对老虎非常狂热,任何事情都喜欢用老虎做比喻。被称为是“丰臣军的猛虎”。虽为武人却粗中有细,在所相信的“强者用力量取胜”哲学因在
朝鲜斗虎失败,遭议和派的
石田三成诟陷而受到动摇后,领悟到政略与雅士之力的重要性。
羽柴秀吉手下的大将之一,被称为是“丰臣军的猛牛”,是有名的酒豪大名,曾因此与黑田家臣母里太丘卫发生纠纷。
明智家
光秀的女婿。
光秀的重臣。
其他
阿千:
古田重然之妻,
中川清秀之妹。小左介十多岁,有着能包容左介古怪个性的娴淑性格,作品中公认的贤妻。与左介感情很好,但却因左介笨拙的坦白与柳英子的一夜情而一时分居,转而为北政所的近侍,但在伏见庆长地震后和解。
因为私下保管了左介丢弃的南蛮风镶嵌珠宝盒而被左介形容为拥有喜欢“喵叮”鲜艳的美学风格。
中川清秀:
古田左介的大舅子,耿直刚毅的武人,领有近3万石的大名,但对所领仅300石的义弟左介却相当尊重与信赖。
原本是
荒木村重的家臣,在荒木叛变后原欲贯彻忠义效忠主君,
本能寺之变时也较心仪行事磊落的
明智光秀,但都因为
古田重然的劝说转变立场。在
山崎之战负伤后将家族委托给左介,之后战死于贱岳之战。
古田左介的妹夫,相当喜爱南蛮文化。虔诚的
基督教徒,在
丰臣秀吉下令禁教后,依然不放弃自己的信仰,因此被贬到外地,成为
前田利家家臣。
织田家重臣。对于雅士之道完全没有概念,在御前游行获得最低的评价;古田左介跟
织田长益也曾经拿他的粗鲁举动与言语开玩笑。在山崎之战后,为替织田家做一个了结而与羽柴秀吉为敌,但也拥有能公允评价、赞赏秀吉手腕与成长,坦荡磊落的一面。
织田家臣。作为
织田信忠的副将参加灭亡
武田氏的攻略,被
织田信长称赞是
甲斐国攻略最大的功劳者。战后赏赐时,向信长要求,希望能获得名物“珠光小茄子”,但被信长拒绝,只得到上野和信浓的领地。事后跟
古田重然交谈时,感叹非织田家之人还是得不到与功劳相称的报酬。
初名随风,跟随住持去营救
明智光秀的僧侣,起初对于拯救曾经参与比睿山屠杀的光秀表示反对;后在遭遇僧兵伏击时,受到光秀的舍命相救。后受到德川家康的推荐,改名
南光坊天海,为了实现光秀天下太平的理想,跟家康联手,在家康被转封致关东之时,向家康提出
江户城的都市设计图。
奥羽一带的霸主,在羽柴秀吉进攻关东时投降秀吉。有着一口充满乡土味的语气及大剌剌的行为,一激动起来就会做出如
歌舞伎般的夸张动作。
上田左太郎:
丹羽长秀的家臣,长秀死后改侍奉羽柴秀吉。在
山崎之战中被由
古田重然设计的信帜(凭吊
织田信长之旗)震撼,怀着好奇的心态而与左介来往。
出身商人世家,后拜
千利休为师。曾告知古田左介三大茶入的存在。个性耿直,不满于千宗易对武人的忍气吞声,决心踏上修行之旅。在游遍全国后,受到北条家的邀请,被关东武人的热情和直率所感动。在小田原之战前,被丰臣军掳获,因忠于自己的美学,在说不出对羽柴秀吉装扮的赞美之言后,在削去鼻子和耳朵后被砍头而死。
细川忠兴:
名门细川家当主,个性耿直,相当崇拜千利休。不顾可能会定罪的风险执意为千利休送行,千利休死后,敌视为千利休介错的织部。
织田家叛臣。拥有一套自己活于乱世的处世法则,拒绝
织田信长给予的投降条件,与名茶器平
蜘蛛釜一同自爆。而平蜘蛛釜的茶盖飞出信贵山城后被
古田重然拿走并当成宝贝看待。
原为织田家叛臣。城破时在逃跑途中遇见古田左介,并以茶器——荒木高丽换得一条生路。与左介一样都是物欲相当强烈的人。
本能寺之变后得到羽柴秀吉庇护,改名道粪。后在自知死之将近时拜托左介代他寻找当年一族被信长处刑时,流落在外的幼子。秉持着人只要活下去,就能享受美好事物的人生观的人物。
之贯:
隐居在
京都山科地区的老者,过去曾是京都的商人,后厌倦繁杂的茶道,从而开创出轻盈的美学。
堺的商人。跟千宗易一样同属信长的茶头。
加藤景延:
参考资料
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