织田长益（公元1547年——公元1622年1月24日）本名おだ うらくさい，利休七哲之一，号有乐斋如庵，通称源五郎，日本战国时代大将织田信秀的第十一子，是日本安土桃山末期至江户时代初期的大名与茶人。

织田长益生于天文十六年（公元1547年），其父是有着“尾张之虎”称号的织田信秀。天正二年（公元1574年），织田长益被赐予尾张国知多郡，天正十年（公元1582年）跟随织田信长参加甲州攻伐战并立有战功。本能寺之变时，织田长益随织田信忠守二条城，织田信忠兵败身死而织田长益得以脱身。后追随侄子织田信雄，成为织田信雄、德川家康的助力。天正十八年（公元1590年），织田信雄改易，织田长益依附于丰臣秀吉，参加关原合战。大阪夏之阵前，主和的织田长益无力改变局面，于是选择归隐于平安京钻研茶道。元和七年十二月十三日（公元1622年1月24日），织田长益于京都去世，享年76岁。

织田长益作为千利休的弟子，精于茶道，开创了茶道有乐流，并有如庵茶室传世，后世多称其织田有乐。

织田长益于日本后奈良天皇天文十六年（公元1547年）出生，他的父亲是日本战国时代尾张国武将织田信秀，兄长是日本战国时代大名织田信长，他与兄长织田信长相差了13岁，因此织田信长在天文二十年（公元1551年）接任父亲织田信秀的家督之位时，织田长益尚且4岁。直到日本正亲町天皇天正二年（1574年）期间，织田长益的事迹都无从考证。

天文二十一年（公元1552年），织田信长成功继承了织田信秀的家业之后到处征战，永禄三年（公元1560年）的桶狭间合战中，织田信长成功统治了尾张国，他的官位不断升迁。天正二年（公元1574年），织田信长被任命为参议，织田长益被赐予尾张国知多郡，而后改修大草城，从属于织田信长之子织田信忠麾下。天正九年（公元1581年），织田信长在京都天皇内殿的东侧马场举行京都军马演练，织田长益位次在织田信忠、织田信雄、织田信包、织田信孝和津田信澄之后。而到了天正十年（公元1582年）正月十五的左义长，织田长益的顺序已经排在织田信包之前。同年，甲州攻伐战爆发，织田长益跟随织田信长讨伐武田胜赖，协助木曾氏从木曾口进攻鸟居卡，担任接受松本城降伏的职务，还与森长可和团忠正一同向上野国出兵并降伏小幡氏。

天正十年（公元1582年）五月，羽柴秀吉受到毛利氏进犯，织田信长率部驰援。六月一日，织田信长麾下明智光秀发动兵变，泊居本能寺的织田信长被包围。只带领几十亲卫的织田信长寡不敌众，最终死在了大火之中，织田长益与信长之子织田信忠坚守二条城。不久，二条御所也被明智光秀攻陷，兵败的织田信忠切腹武士的名节，麾下近臣毛利新介等人随主殉节，织田长益则选择出逃以保全自身。

本能寺之变后，脱身的织田长益依附于侄子织田信雄，出任检地奉行。小牧、长久手之战中，织田长益协助织田信雄、德川家康抵抗丰臣秀吉。天正十八年（公元1590年），织田信雄改易，织田长益又依附于丰臣秀吉，领摄津国嶋下郡两千石。在此时期内，织田长益剃发自称“有乐斋”，同时拉近与外甥女浅井茶茶的关系，稳定自己在丰臣家的地位。

庆长三年（公元1598年），丰臣秀吉去世，丰臣秀赖继承丰臣秀吉的势力成为大阪城主，在德川家康与前田利家对峙时，织田长益护卫德川家宅邸。庆长五年（公元1600年），关原合战爆发，织田长益隶属于德川家康麾下的东军，与长子织田长孝一同率部参战，织田长益斩浦生赖乡首级，织田长孝取户田重政人头，父子二人战功卓著。战后，织田长益被授大和国三万二千石，织田长孝被赐美浓野村藩一万石，父子二人分家。

庆长19年（公元1614年），德川家康遣五山之僧与林罗山解读丰臣家重建京都方广寺的钟铭文，指责丰臣家诅咒德川分崩离析并要求惩治明文的作者。而后，两家谈判破裂，大阪之役爆发，德川家康动员20万人包围大阪城。在大坂之役时，织田长益的嫡子织田赖长为主战派，经常与和平派的织田长益对立。次年，大阪夏之阵即将爆发，织田赖长请求做总大将被驳回，选择离开丰臣家，而身为和平派的织田长益无力阻止战争，于是表示已经没有人能够听得进去他的话了，再留在城内也没有意义。在征得许可后，织田长益也离开了丰臣家，隐居于京都研习茶道。元和元年（公元1615年），织田长益自留一万二千石隐居，交给四子织田长政、五子织田尚长各一万石，这两支作为外样大名传承至明治时期。元和七年十二月十三日（公元1622年1月24日），织田长益死于京都隐居地，享年76岁，死后葬于京都府京都市建仁寺正永源院，隐居费被江户幕府收回。

织田长益依附丰臣家期间，一直秉持着和平派的主张。在大阪之阵时，织田长益受德川家康之命，利用自己在德川家与丰臣家的地位隐秘工作。在两家都很有影响力的织田长益为双方能够和平解决争端而频繁进入大阪，从中调停。而在大阪夏之阵前，丰臣家与德川家之间的矛盾已经不可调节，织田长益觉得自己为双方和平而做的努力无人听从，于是选择了离开大阪城与丰臣家。

如庵茶室是织田长益晚年的作品，位于犬山的有乐苑之中，建于元和四年（公元1618年），昭和十一年（公元1936年）被指定为国宝，是日本的三大国宝茶室之一。织田长益以老师千利休的草庵茶室为基础模板，加入部分新的创意，设计出了崭新的武家茶室。茶室之中设有主人使用的茶道口和客人使用的膝行口，其中膝行口设置在茶室的侧面，拉开膝行口的门可以透过圆形落地窗看到隐约的园景。茶室中炉之前立有中柱，并且镶嵌着切割成火灯形的杉木板，从而使点前座变得明亮。茶室内的墙壁上开设有五个错落的窗户，使得室内光线富有变换，上有天窗可以流通空气、调节光线。织田长益在设计如庵茶室时已经72岁，茶室内设置仅限老人使用的洞库，坐着便可以取水。

织田长益是茶道大师千利休的弟子，被誉为“利休七哲”之一。事于丰臣秀吉时，在其茶道活动中扮演着重要的角色。织田长益对于茶道有着深刻的见解，由其开创的“有乐流”茶道有着独到之处，至今仍有传承。织田有乐斋的宅邸位于日本东京千代田区，在当时被称为有乐原，到了明治时代，宅邸所在地区被命名为有乐町以作纪念（日语：有楽町／ゆうらくちょう）。如今，有乐町地处东京中心的繁华路段，内有高级餐厅、商业旗舰店等。

据《武家事记》记载，织田信忠切腹自尽后，织田长益也计划切腹殉节。然而当他命令下人准备柴薪切腹自焚时，发现周围混乱，敌人并没有发现他，于是决定趁乱出逃。关于织田长益的逃跑路线，《三河物语》记载是与山内康丰一同自从狭间里钻出，而后择路逃跑。后人不耻织田长益背弃主君的行为，写下打油诗讽刺，并将他称为“非人”。