薛刚是清代如莲居士的小说《反唐演义全传》及相关评书、戏曲等中的人物，薛丁山和樊梨花的儿子，其历史原型为薛仁贵之孙薛嵩，由民间演绎而出。

薛刚因酒醉误将太子踢死，逃出城外。武则天知道后大怒，在朝堂上下令将其满门抄斩，由此引发了薛刚的反唐故事。

《反唐演义全传》被改编为1986年的电视剧《隋唐英雄之薛刚反唐》和2015年的电视剧《隋唐英雄5》，薛刚一角分别由刘青云、余少群饰演。

薛刚，乃樊梨花所生。薛刚性躁，时年十八，他结交的是越王罗章，秦琼秦海并程统、程飞虎、尉迟青山、尉迟高岭这一般好动的人，终日饮酒射猎，半夜三更或出或入，无所禁忌，两辽王并管他不下。薛刚是五鬼星杨藩转世。当年五鬼星杨藩是樊梨花指腹为婚的未婚夫，樊梨花转嫁薛丁山，并且在白虎关下将他一刀劈死，杨藩便在樊梨花腹中投胎。

薛刚生得面如黑漆，体如烟熏，力大无穷，专好抱不平，替人出力，长安中人人怕他，故此人给他起了一个浑名，叫做“通城虎”。

只见他（薛刚）面如锅底，环眼豹头，恍若文坛临凡。

薛刚遂拾起那喽罗的哨棒，身子一进，不论前后左右，一齐乱打，打的些喽罗叫苦连天。

薛义唤齐家丁，将薛刚拿住，知他勇冠三军，用七八条麻索紧紧捆住，又用手扭脚镣挂了手足，上了囚车，放在私衙。

薛刚提戈上马，冲下山来。

薛刚打扮做差官模样，身边暗带两条铁鞭，选两名勇力喽罗跟随。

薛刚道：“你且守住山寨，待我单刀匹马，杀下山去，先杀他一个下马威，使他知道我的手段。”说罢，顶盔贯甲，挥了丈八矛，飞身上马，开了木城，冲下山来。

薛刚为薛丁山、樊梨花之子。薛刚是五鬼星杨藩转世。当年五鬼星杨藩是樊梨花指腹为婚的未婚夫，樊梨花转嫁薛丁山，并且在白虎关下将他一刀劈死，杨藩便在樊梨花腹中投胎，也就是薛刚，借薛刚一脚来报复薛家人。

薛刚在大街上将右班丞相张天佐暴打一顿，话说这个张天佐就是当年陷害薛仁贵的张士贵四子张志彪的孙子，张志彪侥幸没死，为此事薛刚被在家关禁闭一百天。偏偏快到一百天时赶上元宵节，薛刚按捺不住寂寞，偷偷溜出去，恰巧遇上禁街虎张宝强抢民女。薛刚追打张宝，二太子李奇袒护张宝，薛刚不知对方是二太子，将其误踢致死，三帝李治李治在彩楼看到这一幕后昏倒。不久因抢救无效驾崩，遗言薛家功大，不要因此事累及薛家。唐高宗长子李显李显登基，遵守高宗遗命，激怒了太后武则天，在张武二家支持下她废中宗为庐陵王，自己称帝，建立武周，下令处斩薛氏一门，建铁丘坟，捉拿外逃的薛刚。并且杀害了唐朝的一批宗室和忠臣良将。

外逃的薛刚在南徐卧虎山遇到了占山为王的女子纪鸾英。就在卧虎山安顿下来，直到江淮侯徐策送来薛姣他才知道全家被斩，薛刚离山赶赴长安，纪鸾英已怀有薛刚骨肉，后生子薛葵。

悲愤的薛刚第一次上坟。遇到了李大勇，后来在荒草山遇到吴奇、马赞等将，顺便处理了那个忘恩负义的族兄薛义。又有了王平、赵太带兵归附。拜访军师徐美祖，遇邬家五虎，上九焰山，继续招兵买马。下山赴湖广房州打擂，在好友武国公马登的引荐下得以与李显相识，得到中宗原谅，授予兴唐兵马大元帅，薛刚赴武威郡借兵，娶西凉公主罗素梅为妻，正式在九焰山竖起中宗旗号，打败张武一党数次进攻。

薛刚挥军北上，攻克长安，赶跑张武一党。此时的中宗却中脂粉计，中域南国的间谍赵耀的美人计，发配了薛刚，自己也被拐跑。流放中的薛刚得知消息二次挂帅，定海关大战焦延雄，宝刀破宝刀。胜利在望时却来了李旦李旦的汉阳兵，两个唐营在定海关下大闹一场，最终睿宗获胜，薛刚一怒之下回山西平辽王府装病隐居。无奈汉阳大帅薛强阵前连连失利，不得不由程咬金回请薛刚。在睿宗君臣的真情感动下，薛刚三次挂帅出山，九焰山招将，奔赴定海关阵前。领兵一举捣破域南城，捉回张家一党，处斩于铁丘坟前，打开铁丘坟。终得以报怨仇并为家族昭雪，但老千岁程咬金在铁丘坟前笑死，程咬金临终前曾劝说薛刚，武三思在薛家遇害一事中无关，不能滥杀无辜，否则要祸及自身和薛家，薛刚听从其言未杀武三思。

薛刚母亲樊梨花修仙成功，但薛刚却陷入李显和李旦兄弟纷争的苦恼，自己兄弟薛强以及徐、秦、罗等开国国公诸家都出现了兄保李显，弟保李旦的怪现象，而李显登基后，宠信韦皇后和武三思，朝政日乱，薛刚苦谏不听，因而大病，之后李显被韦皇后和武三思暗杀，李旦在儿子李隆基帮助下得位，宠信以母亲武则天为榜样的太平公主，开始排挤薛刚等为首的亲李显派，薛刚更为愤懑，等到李隆基逼宫登基，杀太平公主，结果却仍然是宠信武承嗣女武凤娘，封之武惠妃。（注：演义中世系如此，武凤娘善使暗器，曾和薛蛟交手），并由此有废糟糠，以武凤娘为后打算，而其排挤亲李显派政策反比李旦时期更变本加厉。因薛强等阻止武凤娘为后，又亲近亲太上皇李旦，结果薛强等都受到李隆基猜忌。

薛刚感觉前途无望，开始反复回忆悔恨自己害死全家，自怨自艾，病入膏肓，病重的薛刚梦见母亲樊梨花托梦告知其前世为五鬼星杨藩投胎，故此害死薛家满门之事，因在杨藩和薛刚本身自己两世杀劫太重，张薛两家之仇薛家本也有过错，薛刚本不该杀害张家全家，以致冤冤相报。如此将不能返回天庭，必须赶紧设法消难，并告知诸国公家兄保李显，弟保李旦乱象是上天安排，但此兄弟之劫还为小劫，青龙星苏宝同还要下凡为安禄山，扰乱唐朝，徐、秦、罗等开国国公皆有负于苏宝同前世单雄信结拜之情，所以诸国公家都要满门遭劫，即便薛家虽与单雄信之事无关，但因为得罪了苏宝同，也要再次遭劫，薛蛟，薛葵等子孙也在劫难逃，只有等白虎星下凡为郭子仪才能挽回，薛家只能留下一线血脉薛强之子薛平（历史原型为昭义节度使薛嵩之子韩国公薛平），也需要等红线女来才能解救，一饮一啄，莫非前定，并告知薛刚天机不可泄露，薛刚闻言醒悟前世，悔悟自己所为，醒后根据樊梨花梦中告知解难方法嘱咐，连续做了道场和善事安抚了被自己所杀冤魂，之后安然离世，返回天庭，恢复五鬼星神位，至此解开了前世孽缘。薛家也开始进入了《月唐演义》的故事。

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见义勇为主要体现在薛刚和徐策两位身上，薛 刚因为看不惯张台之子欺压百姓行径，见义勇为将其杀死，才惹下灭门之祸；而徐策不忍心忠义之人绝 后，舍弃亲子换忠良之后，并抚养长大。虽然薛刚和 徐策都体现了见义勇为的思想，但又有一些区别，薛刚的见义勇为有着英雄主义色彩在其中，他性格鲁 莽，好打抱不平等暗示着他必然会闯出祸事来，而徐策的法场换子之义，则有了更深层次的内涵，一方面 当然是他与薛家交好，不忍心世交绝后，另一方面也 体现出他对义的深刻理解，他有“程婴式”之义，宁愿 牺牲自己的骨肉，也要保全忠良之后，这种救孤行为 让其见义勇为的内涵更加深刻了些。

薛刚是反朝的代表，徐策则是除奸的代表，当 然也不能将二者割裂开来。薛刚少了年少轻狂，变得更加沉稳，有勇有谋。徐策则在通过观 画的方法，委婉地告诉了薛蛟的真实身份，并劝他 同叔父相会，最后起兵直指长安。全剧最高潮在最 后一场“跑城除奸”，薛刚兵围长安，徐策十三年的 悲痛得到抒发，直奔铜殿要求皇帝交出奸臣，开始 皇帝还有所顾虑，直至薛刚几次威胁，最后将张台交出，二人除奸目标即告完成。薛刚并未明确提出反抗朝廷，只是针对奸臣 进行反抗，最后也是以奸臣被诛，薛家沉冤得雪完结。所以在本质上并非宣扬犯上作乱，反而是在宣传儒家的忠孝节义。

薛刚这一人物形象的塑造还是有一定的深度的，表现了他刚直不阿、不畏权贵、嫉恶如仇、扶危济困的品质。

薛刚结义造反，推翻武则天政权，亦是出于对符合正统观念的唐朝的忠心。

清代如莲居士所作小说《薛家将》中“薛刚反 唐”部分，也称《反唐演义全传》，作者对薛嵩进行 了全面改造，只借用了他薛氏后人的身份，其他方 面几乎全是作者创造，甚至名字也改为薛刚。《反唐 演义全传》围绕薛丁山三子薛刚展开，通过写他大 闹元宵节、失手杀太子、三祭铁丘坟、保驾唐皇室、 打败武则天、功成名就等一系列事件，生动形象地 展示了武则天篡权夺位、薛刚保卫大唐江山这些唐 代历史大事。小说成功地塑造了薛刚这个英雄形 象，他经历由世家纨绔子弟到落魄英雄，最后到中 兴大唐的将军这样一个转变过程，表现了薛刚见义勇为、有勇有谋、忠君爱国等性格特征。

历史上并无薛刚这个人，但却可以找到他的历史原型，就是薛仁贵之孙薛嵩。为人豪迈，以臂力骑射闻名。投安禄山叛军，累战有功，被封为邺郡节度使。后史朝义兵败，薛嵩以相、卫、、邢四州降唐，被封为昭义节度使。在大乱之后的重建工作上，薛嵩作出了很大贡献，使昭义镇很快恢复了生气。薛嵩好蹴鞠，后被隐士劝，遂止，并图其形于座右，以时时提醒自己。李豫永泰八年（773年）病死。

薛嵩，父薛楚玉，约公元717年（唐开元初年）生于幽州，公元772年（大历七年）十二月病于磁州任所。《新唐书》“列传第三十六”记载了薛嵩的事迹：

（薛讷）弟楚玉……生子嵩。嵩生燕、间，气豪迈，不肯事产利，以力骑射自将。豫安禄山乱，晚为史朝义守相州。仆固怀恩破朝义，长驱河朔，嵩震惧，迎拜军门，怀恩释之，奏为检校刑部尚书、相卫沼邢等州节度使。方大乱后，人亦厌祸，嵩谨奉职，颇有治名。大历初，封高平郡王，实封二百户，号其军为昭义。迁检校尚书右仆射，更封平阳。七年卒，赠太保。

在《薛刚反唐》中，五虎一太岁分别指：通城虎薛刚，阔面虎秦红，白面虎尉迟景，笑面虎罗昌，金毛虎王宗立，花面太岁程越虎。

薛刚山风景区，薛刚山据传是唐朝大将薛刚出关征西时在丰镇驻扎屯兵之地。至今还流传着薛刚一箭定阴山山脉，饮马河畔收番邦的传说。现在的薛刚山上建有革命烈士纪念碑、眺望亭等建筑。闲暇时节，登山远眺，远山绵延，俯首近观，一水带城，春夏秋冬，四时不同，别有一番风景。

薛刚山，原名元石山，位于乌兰察布市丰镇市城东一里处。其山宛如圆石，四周平坦如砥，孤峰突起，如磐石悬于空中，被誉为平野独秀。山顶像刀削一样平整宽阔，正中有一古寨遗址，正屋、廊房、马厩依稀可辨。山巅四周用巨石垒砌，很像古代的防御工事，险要陡峭，历来为军事重地。

据《丰镇县志》载，五代十国周德威曾屯兵于此，传说唐朝薛刚曾避难于此．但均无史料为证。古代往西北出塞的一些迁客骚人，来此见薛刚山雄伟壮观，争相作诗赋词，吟咏不绝。清人王士祯有诗：“峰头古寨旧遗痕．唐将名声今尚存”。其实，薛刚反唐的故事仅是民间传说，薛刚山因此而得名，当地人反而不知道元石山的真名了。

关于薛刚的故事大致可以分为两个系统。两个系统的共同点是薛刚闹花灯，闯下大祸，以致全家被灭门。后来薛刚聚集兵马打回长安，得报怨仇并为家族昭雪。但以京剧《徐策跑城》为代表的故事系统中，薛刚反的主要人物是朝中奸臣张泰，故事的结尾是老忠臣徐策调停两方面，让皇帝决定斩杀奸臣为薛家昭雪，薛刚罢兵。而小说《反唐演义全传》为代表的故事系统则将薛刚的故事与武则天篡夺唐朝皇位的阴谋联系起来，以薛刚为代表的反武则天势力先后分别保庐陵王李显和太子李旦，最终打败武则天及其残余势力，恢复李唐王朝，故事枝蔓相对复杂得多。

《反唐演义全传》因其故事情节生动、人物形象饱满被各个剧种改编，广泛上演。其中以京剧《徐 策跑城》、秦腔《九炎山》（别称《全本薛家将》）、山 东梆子《法场换子》（别名《换金斗》）、川剧《阳河 堂》《双狮宝图》、蒲剧《薛刚反朝》等较有特点。不同 剧种在改编时各有侧重，秦腔和山东梆子延续小 说主旨，将反抗对象直指最高统治者武则天；蒲剧 《薛刚反朝》则与京剧、川剧类似，将主要矛盾放在 忠奸斗争上，对小说进行了一定改动，将斗争对象 指向奸臣张台。

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