刘济（757年－810年8月20日），字济之，出生于幽州昌平（今北京昌平区），是天宝中期著名的藩镇将领。他是幽州卢龙节度使刘怦的儿子。刘济游学长安，考中进士，先后担任范阳令和莫州刺史。贞元元年（785年），刘怦病逝，刘济继任卢龙节度使，负责镇抚东北地区诸戎。后来，刘济拜检校司徒、平章事。元和五年（810年），刘济奉命讨伐王承宗，表现出色，被任命为侍中兼中书令，并被封为彭城郡王。然而，在率军归镇后，刘济被次子刘总毒死，时年五十四岁。朝廷追赠刘济为太师，谥号庄武。

父亲刘怦，原为卢龙节度使朱滔手下的雄武军使，因忠勇义烈，深受军心，颇得朱滔信任。朱滔死后，传位于刘怦，拜幽州大都督府长史、御史大夫、卢龙县节度副大使、管内营田观察、押奚辽朝、经略卢龙军使。

刘济是刘怦的长子，出生时难产，侍者初见刘济是一大蛇，黑气勃勃，莫不惊走，长大后，聪明异常，也深得父亲刘怦喜爱。

游学长安，考中进士，授范阳令。兴元初年，拜莫州刺史。刘怦生病，朝廷下诏刘济担任州事。等到刘怦去世，刘济成为节度使。

奚族数次侵扰边境，刘济率军击退奚族，追击一千多里，到达青都山，斩首达到两万级。之后奚又掠檀、的北部边境，刘济率领唐军会合室韦，击破奚。

贞元年间，唐朝优容藩镇，河北省的节度使骄横不法，只有刘济对朝廷最为恭顺，进贡不断，因此李适也很恩宠他，屡次加官，升迁至同中书门下平章事，李诵继位后，再迁检校司徒姓。

李纯即位，命诸藩镇出兵讨伐成德节度使王承宗，诸军大多迟疑不进？魏博节度使田季安出兵帮助王承宗。刘济命牙将谭忠前往劝说，田季安意有所动。刘济大集诸将，讨论是否讨伐王承宗，表示：天子知我怨赵，今命我伐之，赵亦必大备我。伐与不伐孰利？部将谭忠认为：燕、赵为怨，天下无不知。今天子伐赵，君坐全燕之甲，一人未济易水。此正是潞人以燕卖恩于赵，败忠于上，两皆售也。是燕贮忠义之心，卒染私赵之口，不见德于赵人，恶声徒嘈嘈于天下耳。惟君熟思之！刘济同意，决定出师讨伐王承宗，下令军中：五日毕出，后者以徇！

元和五年（810年），刘济率领大军七万人出发，攻克饶阳、束鹿，生擒三百余人，斩首千余级，献俘于朝廷，李纯特旨褒奖，命他继续进兵。刘济率军攻瀛州，屡攻乐寿、博陆、安平等县，前后多有斩获。此时，刘济忽然生病，朝廷赦免了王承宗，于是刘济率兵回镇，以功拜兼中书令。

刘济镇守卢龙县二十余年，深得军心，但诸子不和，祸起萧墙，刘济的长子刘绲任副大使，掌幽州留务，次子刘总为瀛州刺史兼行营都知兵马使，率兵屯驻饶阳。刘济有病后，性情凶暴的刘总便与判官唐弘实、孔目官成国宝等人密谋，企图篡位，于是派人假装是朝廷使者，在街上大喊：“朝廷以相公逗留无功，已除副大使为节度使矣。”次日，又派人叫喊：“副大使旌节已至太原市。”几天后，又派人叫喊说：“旌节已过代州。”卢龙举军惊骇，病中的刘济愤怒不知所为，于是诛杀主兵大将数十人，又命刘绲立刻返回行营。气愤至极的刘济自早至晚拒绝饮食，后因口渴索饮，刘总暗中投毒以进，刘济死，刘绲行至涿州市，被刘总假以父命杖杀之，刘总于是自领军务。

数日之后，刘总才为父亲发丧，刘济死时正好五十四岁，李纯思念他的功劳，特追赠为太师，并废朝三日，以示尊重，加刘济的谥号为庄武。

《新唐书·卷二百二十五·列传第一百三十七》：

济，字济。游学京师，第进士，历莫州刺史。怦病，诏济假州事。及怦卒，嗣节度，累迁检校尚书右仆射、同中书门下平章事。奚数侵边，济击走之，穷追千馀里，至青都山，斩首二万级。其后又掠檀、蓟北鄙，济率军会室韦，破之。

王承宗叛，济合诸将曰：“天子知我怨赵，必命我伐之，赵且大备我，奈何？”裨将谭忠欲激济伐承宗，疾言曰：“天子不使我伐赵，赵亦不备燕。”济怒，系之。使视赵，果不设备。数日，诏书许济无出师。济释忠，谢而问之，忠曰：“昭义卢从史外亲燕，内实忌之；外绝赵，内实与之。此为赵画曰：‘燕倚赵自固，虽甚怨，必不残赵，故不足虞也。’赵既不备燕，从史则告天子曰：‘燕、赵，宿怨也，今赵见伐而不备燕，是燕反与赵。’此所以知天子不使君伐赵，赵亦不备燕。”济曰：“计安出？”曰：“今天子诛承宗，而燕无一卒济易水者，正使潞人卖恩于赵，贩忠于上，是君贮忠谊心，而染私赵之名，卒不见德于赵，恶声徒嘈嘈于天下。”济然之，以兵七万先诸军，斩首数千级，又拔饶阳，屯瀛州。进攻安平，久不拔，济命次子总以兵八千先登，日中拔其城。会赦承宗，进中书令。

济之出，以长子绲摄留务，总为行营都知兵马使。济病甚，总与左右张?、成国宝及帐内亲近谋杀济，乃使人诈从京师来，曰：“朝廷以公前屯瀛州逗留，诏副大使代节度。”明日，复使人曰：“诏节至太原市矣。”又使人走呼曰：“过代矣。”举军惊。济愤且怒，不知所为，诛主兵大将数十人及素与绲厚善者，亟追绲，以已兄皋代留事。济自朝至中不食，渴索浆，总使吏唐弘实寘毒，济饮而死，年五十四。绲至涿州，总矫济命杀之。乃发丧，赠太师，谥曰庄武。

总性阴贼，尤险谲，已毒父，即领军政，朝廷不知其奸，故诏嗣节度，封楚国公，进累检校司空。承宗再拒命，总遣兵取武强县，按军两端，以私馈。李纯知之，外示崇宠，进同中书门下平章事。及吴元济、李师道平，承宗忧死，田弘正入镇州，总失支助，大恐，谋自安。又数见父兄为崇，乃衣食佛塔数百人，昼夜祈，而总憩祠场则暂安，或居卧内，辄惊不能寐。晚年益惨悸，请剔发，衣浮屠服，欲祓除之。

谭忠复说总曰：“天地之数，合必离，离必合。河北省与天下离六十年，数穷必合。往朱泚、希烈自立，赵、冀、齐、魏称王，郡国弄兵，低目相视，可谓危矣，然卒于无事。元和以来，刘辟、李锜、田季安、卢从史、齐、蔡之强，或首于都市，或身为逐客，皆君自见。今兵骎北来，赵人已献德、棣十二城，助魏破齐，唯燕无一日劳，后世得无事乎？为君忧之。”总泣且谢，因上疏愿奉朝请，且欲割所治为三；以幽、涿、营为一府，请张弘靖治之；瀛、莫为一府，卢士玫治之；平、蓟、、檀为一府，薛平治之。尽籍宿将荐诸朝。

会李恒冲逸，宰相崔植、杜元颖无远谋，欲宠弘靖，重其权，故全付总地，唯分瀛、莫置观察使。拜总检校司徒兼侍中、天平节度使。又赐佛塔服，号大觉，榜其第为佛祠，遣使者以节、印偕来。时总已自祝，让节、印，遂衣浮屠服。行及定州市，卒。

始，总请代，献马万五千匹，群臣或疑其诈，帝独纳之，使给事中薛存庆宣慰，给所部复一岁，缗钱百万劳军，高年独不能自存者，官吏就问，赐粟帛。总遂与忠俱行，军中世怀其惠，拥留不得进。总杀首谋者十人，以节付张皋，夜间道去，迟明，军中乃知。

诏赠太尉。子础及弟约至长安者十一人，皆州刺史。忠护总丧至，亦卒。忠，人，喜兵，善谋事，盖健男子云。

2013年6月22日刘济墓在北京房山发掘。

2013年8月13日上午，北京市文物局召开发布会，公布了房山长沟唐刘济墓的最新考古发掘成果。考古人员根据6月22日发掘的刘济墓志志石发现，除少数文字以外，墓志内容和历史文献基本吻合。

据刘济墓挖掘现场负责人说，通过一段时间的挖掘和研究，进一步证实了墓主刘济的身份，也勘正了部分史料。挖掘现场正在对墓内壁画进行临摹和复原，而考古人员也正在对墓道内刘济夫人过世时在原有壁画上二次绘制壁画的分离和绘制进行论证和研究。

刘济字号、职务得到明确

目前，关于刘济及其本人的描述，共有两份文献资料可供查阅，分别是刘济在世时当朝宰相所著的《权载之文集》及《全唐文》，刘济墓的开启及墓志文的发现，为刘济生平的记载提供了第三份资料，为史料的勘误提供了重要的依据，有效地还原了刘济的官职、生平和历史事迹。据北京市文物研究所副研究员、刘济墓发掘保护的负责人程利介绍，刘济墓志上记载“公姓刘姓，讳济，字济”。而在《权载之文集》和《全唐文》中，刘济的字均被记录为“字济之”。墓志上的该记载与《新唐书》一致，因此初步考虑刘济的表字应为“济”。同时，志石对于刘济的官职称号有“司徒恭公”、“皇特进左金吾卫大将军”的描述，与《权载之文集》一致，但与《全唐文》不同。史料中将刘济的职位记载为“皇特进右金吾卫大将军”，而在新出土的志文中，确定其职位为“皇特进左金吾卫大将军”。此外，志文的出土，还真实还原了刘济的带兵功绩。

墓志铭文出现类似“简体字”

据程利介绍，墓志由唐朝宰相权德舆奉皇命撰写，唐代文人归登刻字。在新出土的志文中出现“经”“铭”“继”等很多字类似现代简体写法，这可能是因为归登在刻写墓志时比较随意。这点从墓志铭文的前半部分为工整的楷书，后半部分渐渐转为行书的情况也可以看出来。

志文中多处出现了“玄”字，而在清代编写的《全唐文》等史料中，为了避讳“康熙帝”等皇室称号，通常将其改用“元”字。志文中的写法反映了当时“玄”的真实写法。此外，刘济墓志石刻有1543字，其中正文1392字，比《权载之文集》和《全唐文》中的“刘公墓志铭”载有的文字都多。

墓葬仅用4个月时间仓促建成

程利表示，关于刘济的下葬时间，此前《全唐文》的记载和《权载之文集》的记载有所出入，一说为“冬十一月”，一说为“冬十月”。从墓志上的记载可确认其下葬时间为“冬十一月”。

也就是说刘济于农历七月去世，十一月下葬，墓葬选址、修建墓地、制作棺、绘制壁画等工程从开始到完工只有不到四个月的时间，时间非常仓促，最终导致墓穴建筑不够到位。程利介绍说，以棺床为例，刘济墓中虽然棺床精美，但是只有第一层和中间束腰部分是有浮雕的，其他四层只有墨线和彩绘线条，没有进一步雕刻。“原本我们以为是建造者的刻意为之，现在看来是赶工的结果。”程利表示，此前河北省发现的唐朝古墓中的石棺床每层都有精美雕刻，因为其墓主人从生前就开始建造墓地，所以制作很讲究。

墓穴内钱币为后世盗墓人所留

程利表示，在唐代刘济古墓中发现的6枚金朝钱币，目前基本确定系后世盗墓人所留。经过向多位考古专家求证后获悉，北方地区曾经发现过一些早期墓葬中存在晚期钱币的情况。这是因为盗墓贼在墓穴中盗走大量珍贵珠宝的同时，为了求得心理安慰，往往会故意留下一些钱币，也就是所谓的“盗亦有道”，以此达到一种所谓的交换，甚至购买的心理平衡。

此前，曾有一种推测认为这些金代钱币为刘姓后人在墓地维修时所留。但经过进一步研究发现，这些金代钱币出现在墓室后室的最底部，如果是出现在填土中，则属于后代维修时留下的，但出现在最底部，说明当时墓葬里的结构是空的，盗墓贼已经至少挖掘到了棺床的顶部，盗走了墓穴中值钱的东西，为了寻求心理安慰故意放了几枚钱币。