《阿凡提》是1980年上映，北京电影制片厂摄制的彩色故事片。由肖朗执导，王玉胡、肖朗编剧，吐依贡·阿合买德等人主演。是中国首部以阿凡提为主题的故事片。

电影讲述了智慧、勇敢的阿凡提为了让朴实、忠于爱情的木沙和善良、活泼的莱丽终成眷属，而对抗、惩罚作恶多端的判决官、巴依、收税官员、国王等人的故事。

《阿凡提》获得首届全国少数民族题材电影腾龙奖故事片三等奖，阿凡提的扮演者吐依贡获得腾龙奖优秀男演员奖。

古时候，远游的阿凡提（吐依贡 饰）回到家中与家人团聚。恰逢佳节，妻子让阿凡提去打油。因为阿凡提将自己的油送给了贫穷的小姑娘，不得已去向故意垄断粮油市场的百户长借油，讨厌阿凡提的百户长将其他液体作为油卖给了阿凡提。阿凡提借着给百户长治牙痛的机会，用百户长卖给自己的“油”加上辣椒作为灵丹妙药“医治”百户长的牙。

百户长寻仇之时，阿凡提已经再次骑着小毛驴离开家乡。途中，阿凡提遇到吝啬的巴依老爷强迫工人饿肚子干活，于是阿凡提施计骗过巴依老爷，用巴依老爷的花牛宴请了工人们。未知真相但深知被骗的巴依老爷想杀掉阿凡提的小毛驴，却被阿凡提识破，让巴依老爷误杀了自己的驴。

年轻工人木沙与少女莱丽是一对恋人。恶霸国库大臣阿布拉伯克、阿孜巴依等人借着征税的名义强抢民女，其中包括莱丽。为了营救莱丽，阿凡提挺身而出，帮助木沙打赢官司并惩罚了看似见财忘义的审判官阿克木老爷。随后，阿凡提顺利救出了莱丽，但不久后已逃走的木沙和莱丽却又被国王抓住。

阿凡提又用智慧帮助国王解答了外国使者提出的难题，被封为国师。但道貌岸然的国王也垂涎莱丽的美貌，于是阿凡提借王后的手惩罚了国王并救出莱丽。在莱丽和木沙的婚礼上，大家都在寻找阿凡提。此时的阿凡提又骑上了小毛驴，继续自己的云游生涯。

阿凡提的故事在阿拉伯国家、土耳其、伊朗、中亚五国等地广为流传。阿凡提的名字众多，霍加·纳斯尔丁、纳斯尔丁·霍加、纳斯列丁· 阿凡提、毛拉· 纳斯列丁· 阿凡提等都是他的名字。

文学作品中，各地阿凡提形象并不相同。广为流传的版本是在阿拉伯世界，阿凡提最初的形象和朱哈有关，关于他的笑话多以其蠢笨形象传世。土耳其幽默大师、宗教人士、学者霍加·那斯列丁是阿凡提前身之一，他的故事和传入土耳其的朱哈故事相结合，形象变得更为聪明。阿凡提的故事传入中国新疆后，逐渐变成机智勇敢的民间英雄形象。

20世纪，关于阿凡提的影视作品开始出现。其中1943年苏联塔什干电影制片厂拍摄的黑白喜剧片《纳斯列金在布哈拉》是已知最早根据阿凡提故事改编的艺术片。此后塔什干电影制片厂又在1945到1946年间拍摄《纳斯列金奇遇记》，50年代这部电影以《游侠纳斯列金》的译名在中国上映过。20世纪60年代后，在中国又上映了译制片《纳斯列金在霍真特》《纳斯列金的十二座坟墓》等影片。中国本土电影，上海美术电影制片厂制作的木偶动画《阿凡提的故事》单本剧《阿凡提》于1979年上映。这是中原地区首次将阿凡提故事改编成影视作品。电影《阿凡提》则是中国首部由真人扮演的阿凡提故事主题电影。

《阿凡提》的编剧之一王玉胡在20世纪50年代中期便开始搜集并发表新疆民间关于阿凡提的故事。而电影文学剧本《阿凡提》却是直到十一届三中全会以后，王玉胡在新疆文联担任要职时，忙里偷闲完成的。

《阿凡提》外景许多取景自新疆维吾尔自治区喀什市。电影中“王城广场”和“王宫大门”取景自喀什古建筑艾提尕尔清真寺和阿巴和加麻札（香妃墓），但二者作为景点被世人所熟知，直接作为场景会显得不真实。同时也为避开古建筑周围的现代建筑，摄制团队通过架设玻璃绘画透视合成办法，也就是用绘制有古代建筑群的大平面玻璃，按照摄影机摄取的画面构图摆设玻璃，让画面形成新的环境面貌。

《阿凡提》中阿凡提的扮演者吐依贡·阿合买德之前因参演过电影《向导》《雪青马》而小有名气，但这两部电影中都饰演反面角色。肖朗选角时认为吐依贡谈吐风趣，为人质朴，适合阿凡提，于是将其借调到北京电影制片厂。阿凡提的伙伴——小毛驴的寻找也颇费周张，在喀什多地选择几十头毛驴，通过选举，方才确定最终的毛驴。电影中小毛驴头顶的白斑，是化妆师涂成的。在乌鲁木齐市拍摄时，小毛驴并未前往乌鲁木齐，不得已，摄制组找到一头相似的毛驴参演。电影外景拍摄花费3个月时间。

《阿凡提》的主题曲是《阿凡提之歌》。创作之初的几十版都不能让导演满意，歌唱家克里木是该曲编曲之一，他向导演提出这首歌不应该是歌颂型的，而是应该和老百姓一起，幽默智慧的。在确定创作方向后，克里木根据1957年在和田县慰问时，遇到的维吾尔族农民老人所唱的维吾尔族民歌，创作出《阿凡提之歌》。这首维吾尔族民歌是维吾尔族传统双人歌舞莱帕尔（لەپەر）曲调，主要在“Mi-Fa-So-Fa, So”三个音重复展开，《阿凡提之歌》在该基础上又加上了莱帕尔的前奏。

《阿凡提》主题包括批判揭露社会的残酷现实，并将矛头指向权贵阶层。比如百户长趁过节，垄断粮油高价贩卖；巴依不给饭吃却让干活；法官看似公平却收受贿赂；国王表面正义，却贪恋美色等。而阿凡提带领百姓宰杀花牛举办晚会；借皇后之力惩罚国王等情节充满着反抗意味。

歌颂爱情是贯穿电影《阿凡提》的另一重要主题，木沙和莱丽爱情发展推动剧情的发展。二人爱情在晚会上因舞蹈开始，到莱丽被抓，最后解救莱丽、二人结婚。爱情的故事线将阿凡提和人民斗争串联起来。

《阿凡提》由维吾尔族民间文学改编而来的电影，其中充满着民间智慧。如阿凡提得知百户长垄断当地油时，称其“天下乌鸦一般黑”；阿凡提穿着并不富贵，当他想进入阿孜巴依府邸，被巴依的仆人嘲笑到：“毛驴想配金鞍子。”这些白话文的使用，让电影通俗易懂，也充满民间智慧。

出了民间俗语表现民间智慧外，阿凡提的幽默智慧的人物形象在电影也有着较好的展现。比如在杀牛办晚会的第二天，阿凡提在阿孜巴依府邸参加宴会时，阿凡提请自己的衣服吃饭，以暗示自己因穿着遭到不公待遇。看到有人在偷点心时，阿凡提将茶水倒入那人口袋，说衣服吃了那么多点心，该口渴了。

除了新疆电影都会展示的自然美景外，《阿凡提》还展示了新疆人文民俗：包括双人歌舞莱帕尔等多种维吾尔族舞蹈；都塔尔、热瓦普等不同维吾尔族民族乐器；烤牛、羊肉串、骨头汤、手抓饭、馕等新疆美食；艾德莱斯绸、铜器、陶器等民俗装饰、服饰。

《阿凡提》获得1995年首届全国少数民族题材电影腾龙奖故事片三等奖，阿凡提的扮演者吐依贡·阿合买德获得腾龙奖优秀男演员奖。

豆瓣电影中，电影《阿凡提》得到2397人评价，得分7.5/10。互联网电影资料库中24人评价，得分7.6/10。

中原地区于1979年拍摄的《阿凡提》至今受到人们的津津乐道，几百年来，阿凡提的笑话和故事，一直在民间流传，深得各族人民的喜爱。如同所有的智者一样，他受到了人民的热爱。（凤凰文化评）

影片歌颂了劳动人勤劳、智慧、善良的品德和纯洁美好的心灵，还无情地揭露和辛辣地讽刺了封建统治阶级中形形色色人物的丑态，用漫画式的的夸张手法无情地剥掉了他们虚伪的表皮，活脱脱地暴露出他们卑鄙、肮脏、丑恶的真面目，令人拍手称快。（《课外生活》薛宁评）