虞集，祖籍
仁寿（今属
仁寿县），为
南宋丞相虞允文五世孙，其父
虞汲曾任
黄冈市尉，宋亡后，徙临川崇仁（今属
江西省）。其母亲是国子
祭酒杨文仲之女。祖辈皆以文学知名。虞集 虞集1272年二月二十日（3月21日）生于
衡阳市，正当宋末，兵戈扰攘，为避战乱，随父迁居江西崇仁二都（今
石庄乡）。
虞集自幼聪颖，3岁即知读书，4岁时由母杨氏口授《
论语》、《
孟子》、《左传》及
欧阳修、
苏轼名家文章，听毕即能成诵。9岁时已通晓儒家经典之大旨。14岁时师从著名理学家
吴澄，对儒学
世界观有了进一步认识。元朝统一全国后，
虞集先在
江西省南行台中丞
董士选府中教书。
元成宗铁穆耳大德元年(1297)，虞集至大都（今北京市），大德六年（1302），被荐入京为大都路儒学教授。不久，为国子助教。他以师道自任，声誉日显，求学者甚多。
赵祯即位（1312），虞集任
太常博士、集贤院修撰。他上疏论学校教育问题，多有真知灼见，为仁宗所赏识。延六年（1319），为翰林待制兼国史院
编修、集贤修撰。
泰定元年（1324），为
国子司业，后为秘书少监。四年（1327），他与
王约随从
孛儿只斤·也孙铁木儿去上都，用
蒙古语和汉语讲解经书，上都大臣为其博古通今所折服。泰定帝时，升任翰林直学士兼国子
祭酒。他建议京东沿海土地应让民开垦，筑堤以防潮水涌入。这既可逐年增加税收，又使数万民众得以在京师周围聚集，增强保卫京师的力量。这些主张虽未被采纳，但后来
海口市设立万户之计，就是采用其说。
唐文宗在登位之前，就对
虞集有所了解，登基后，即命其为奎章阁
侍书学士。
唐文宗有旨采辑本朝典章制度，仿效“唐、宋会要”，
编修《
经世大典》，命虞集与
平章事赵世延同任总裁。后赵世延离任，由虞集独专其责。虞集呕心沥血，批阅两载于至顺二年（1331）全书编而成，共计880卷，是研究元朝历史的重要资料。书成后，文宗命他为翰林
侍讲学士、通奉大夫，他以眼疾为由乞外任，未被允许。直到
唐文宗及幼君
赵扩相继去世，才得以告病回归
崇仁县。
至正八年（1348）五月己未（二十三）日（6月20日），病逝于家。谥“文靖”，赠
江西等处行中书省参知政事，追封为仁寿郡公。
元
杨翮撰。翮字文举，
上元人。父刚中，大德间官翰林待制，著有《霜月集》，今已不传。翮初为江浙行省掾，至正中官
休宁县主簿，历江浙儒学提举，迁
太常博士。刚中为时名宿，所学具有原本，当代胜流多与之游。翮承其家训，益镞厉为古文辞。观
虞集、
杨维桢等所作《序》，皆俨然以父执自居，则其指授提撕，必为亲切。故其文章格律，多得自师友见闻，意态波澜，能不失先民矩。虽边幅未广，酝酿未深，而法度谨严，视无所师承，徒以才气驰骋者，则相去远矣。是集刊於
至正末，而刘仔肩选《明雅颂正音》，乃采入其诗。又《杨基集·悼杨文举博士诗》，亦有“白发苍老奉常，乱离终喜得还乡”句。则翮之没当在
洪武初年。今以其未受明禄，故仍系之元人焉。