大香山寺，位于耀州区西北四十五公里的庙湾镇境内，因山寺踞山阳县，春夏两季，山花烂漫，香气四溢而得名。大香山寺历史悠久，是陕西省三大寺院之一，也是中国最早的佛教圣地之一，素有“北香山南普陀”之称。

据《大香山志》载，大香山寺创建于前秦（351年—384年），兴盛于后秦（384年—417年），至今已有1600多年的历史。相传大香山寺是妙庄王三女妙善公主修行之地，因妙善舍手眼医父王疾病而被敕封为千手千眼菩萨，因此成为佛教名山。历代朝山香客云集，来自五湖四海。

大香山寺下辖寺院、古遗址十三处，分别为：奇峰洞、圣果院、准堤道院、香山西峰、白雀寺、永善堂、龙泉寺等。

大香山又名叫三石山，位于耀州区西北45公里处，平均海拔1414.3米，最高峰为西峰，海拔1430.6米。香山及其周围，森林覆盖率85%以上，是天然植被保存完整的典型次生林区，生物种类繁多。

山势东西走向，主峰分朝阳峰、中峰、西峰依次排列，酷似一个巨大的笔架，又象一个巨大的香炉，远望之，东峰、中峰、西峰尤如三根顶天香柱插入炉中。山之周围，万顷林海、青翠欲滴，崇山峻岭、云雾缭绕，山中泉、溪、瀑、潭、湖、河等水景形态多样，有山泉近百处、小溪近50多条，山水相依，秀丽异常。更有多处天然溶洞，小者数百平方米，钟乳石形态各异，奇秀无比。在这里，春赏山花，山花烂漫觅佛迹；夏听松涛，涛声充耳似惊雷；秋觅红叶，叶红遍野尽天染；冬观雪景，玉树琼台竟风流。可从照金之白石崖山谷、柳林姚峪川、庙湾镇直达香山，南有西铜高速公路、210国道、梅七线铁路与西安市相接，北有铜正公路通往甘肃省、宁夏回族自治区和内蒙。

香山位于耀州区北部，距城区45公里左右，东、西、中三峰耸立，平均海拔1415.06米。西峰区最高，海拔1430.6米。香山是白垩纪宜君砾岩和凤凰山砾岩构成的石质山峰，这里层峦叠翠,林木充郁。早在1999年5月，这里就成为省级风景名胜区。

香山历史悠久，素有全国“八大佛山”之称。考其历史，“肇於前秦，成于后秦”，古称三石山，后曾易名为天宝峰；清嘉庆二十三年重修香山寺，始称香山，沿用至今。香山乃观音菩萨肉身成佛之地，故以菩萨灵异而遐迩知名。从前秦时期的公元351—384年开始建立寺院，香火一直延续，已经有1600多年的历史。

香山是佛教圣地，寺院建筑和遗迹很多，可惜经过上世纪初的几次战火，这里原有的寺院大都被烧毁。近几年，在党和各级领导的关怀下，在广大佛教信众护持下，建筑也逐渐得以恢复。每年前半年的农历三月初五至十五，后季的十月初五至十月十五日为香山庙会,前来朝山进香的信众、游人络绎不绝。

大香山寺历史悠久。旧志记载兴于前秦（351年－384年）年间，盛于后秦（384年－417年）。

苻秦年间，其大将拥有兵自立，屯兵香山，自称大单于，万年秦王。其兄姚襄战死，姚苌封其为魏王。至今留有秦王洞、魏王楼、校兵场、地牢等遗址。姚苌攻入长安，来苻秦，苻坚之女与玉玺不知下落。姚苌逼死苻坚，也没有得到玉玺。香山传说，某王之女乃观音菩萨化身，坐化于大香山寺之真身洞。民国年间，大香山寺尚“有一玉印，大同玉玺，类玛瑙色，全体透明，中有白脂，宛如游龙。”二者相考，香山菩萨似为苻坚之女。

据有关资料记载，苻坚崇信佛教，381年，苻坚征伐龟兹之时，特别嘱咐：听说龟兹有一高僧，叫鸠摩罗什，如克龟兹，一定要迎送到长安。其女在国亡之时，削发出家，情理之中。盖妙善公主传说，始于宋代；妙庄王之说，缘于佛经，均不能考香山菩萨之始。姚秦时，全国上下笃信佛法，有“十室九空”之说。香山是后秦的发祥地，相传姚苌死后，其子姚兴继位，改国号白雀，修建白雀寺，大香山寺更是兴盛。

唐代前几年任皇帝均崇信佛教，香山乃京近邑，自然佛事兴盛，借天灾人祸之下，一切荡然无存，无可考证。至于明代，左龙麓、左佩玄父子尽力经营于前，乔世宁捐山场于后，大香山佛教从寺产到修建，皆入又一次兴盛时期。

清代至民国末年，景、郭、樊三母修之于先，铸铁瓦3000页，创修铁瓦殿三间，建500石台阶。“宗亮和尚继之于后，创建十方丛林，凡圣同居，大做佛事。”同治元年（1862年），“慈禧蒙佑愈疾，因题宣慈昭佑匾额，以答菩萨宏思，是皆有迹有考。”大香山寺的兴盛，略见一斑。民国年间，香山寺进入极盛时期，中国人民解放军元帅聂荣臻在《回忆红二十六红二团》一文中回忆说，“寺内，广厦千间，建筑宏伟，雕梁画栋，精巧别致，回廊曲折，幽静古朴。四周苍松翠柏覆盖，怪石突兀峭立，山径崎岖蜿蜒，地形险峻独特。是陕西甘两省闻名遐迩的古迹。庙中和尚千人，尼姑数十，庙产达十万亩之多，贮有大批的粮食和物质“。香山之盛，可谓极矣！毁于兵火之后，大香山寺又慢慢兴盛起来。1966年初，全寺有僧尼30多人，大香山寺有庙宇200余间，耕种土地200余亩，屯粮12000余斤，核桃700余斤，牲畜有骡子2头、牛7头，农具较全。当时，还准备了修建庙宇的木料50方、钢材5000余斤。文化大革命期间大香山寺僧尼相继被驱赶下山。檀木千手观音等佛像被焚毁一空，宗教活动全部停止。

党的十一届三中全会以来，党和国家的宗教政策昌明，大香山寺的佛教活动又恢复正常。1985年，有僧人6人，尼2人。大香山寺当家和尚正知被选为政协耀县委员会委员。其后，历经正知、正竖两位大和尚的不懈努力，特别是正竖大和尚任主持方丈以来，建庄王殿、法王楼、贵宾楼、文殊阁、香积厨、永善堂、接引亭、钟楼、鼓楼；再塑献殿檀木千手千眼菩萨金身、重塑真身洞菩萨肉身像，开展佛教活动。大香山寺共有僧尼数十人，皈依居士数千人。每年庙会时，人山人海，兴旺异常。大香山寺又进入了百废俱兴、飞速发展的时期。

这是中峰山腰下的一个天然岩洞。相传妙善公主就在这里坐化。后来人们就在这个岩洞里建起大悲殿。清代时，因为山上经常掉下石头砸坏屋顶，就铸造了铁瓦，用来覆盖屋顶，所以也叫作铁瓦殿。我们今天看到的大殿是最近几年维修扩建的。殿外做成重檐歇山屋顶，面阔7间，进深5间，梁材绘龙凤和玺大点金彩画，显得富丽堂煌。

在香山西峰顶上是同善寺，在陡峭的石台阶尽头，我们能看见两座金碧辉煌的仿古建筑，采取歇山式建造，殿外的梁枋上面画着“金龙和玺彩画”非常精美。第一座是寺院的天王殿，里面有弥勒佛，后面是韦陀，两侧是四大天王。这里还有手持青龙偃月刀的关羽。另一侧是送子娘娘的雕像。关公是我国民间信奉的武圣人，属于道教的神，本不该出现在佛教寺院里，这可能是信众捐献的铜像，也表现出民间对于宗教信仰的一种融合。再往上就是正殿，里面供奉着观世音菩萨。菩萨头戴宝冠，手持净瓶，坐在莲花宝座上。在这里也叫送子娘娘，这是观音菩萨为了满足众生的愿望而显现成送子娘娘的形象，为那些因得不到孩子的人们送去福音，让他们早生贵子。每年前来求子的人们极其虔诚，据说非常灵验。

龙泉寺位于香山东峰北面约2.5公里处石崖下。“苻秦时，寺之五丈悬崖之上，盘旋一龙形，口吐清泉，浑如玉液，自空而下，昼夜倾泻……故寺得名焉”（见《龙泉寺常住地记》）。明万历时，主持僧飞锡他方，地基充占，殿宇荒毁，后邑人左龙麓倡议赎回重建，并由知州罗任署名立碑。清代乾隆、爱新觉罗·颙琰时继有修，除大殿数间外，有木板楼房上下各20余间。解放前夕，寺内尚有常住僧人传信等3人。壁画绘有“唐僧西天取经”、“老君八卦炉火炼孙悟空”、“魏徵斩龙王”等，鲜艳可辩。在龙泉寺顶二层崖底，有一小石洞，内有3尊塑像，墙有壁画。向南10米左右，有一块平地，方圆约3米左右，四周绿柳成荫，形似水池，曰凤凰池，当地人称莲花池。凤凰池西山梁上，原有梳妆楼，塑有菩萨像。传为妙善公主来香山修行时，路过此地休息，梳妆打扮，由于年久失修，楼房在50年代倒塌。

传说古代有个妙庄王，他有三个美丽的女儿。长女妙颜和次女妙香很早就出嫁了，唯有三女妙善不愿出嫁。妙善从小聪明善良，五岁时能念诵经文，一心想皈依佛门。妙庄王为她亲许婚事，她说准备出家当尼姑，气得妙庄王怒发冲冠，狠心地割断父女之情，她出家后就来到香山。后来，妙庄王患了重病，医生开出药方，说要用亲生骨肉当药引。妙庄王没有儿子，长女妙颜和次女妙香都不愿作出牺牲。妙善公主听到消息，立即赶到王宫，割下手臂肉来给父亲治病。妙庄王病愈不久，又生眼疾。妙善公主又献出自己的眼珠，替父亲治好了眼病。释加牟尼佛得知此事，随即许诺“舍一偿千”，赋予她千手千眼，因此，她就变成了千手千眼观音。

另一种说法认为，这是观音菩萨为了拯救众生，并根据不同的需要变化出各种法相，来满足众生的愿望。《楞严经》中说，观世音菩萨一个真身包含25个因果，乘以40个手臂，刚好是一千，就叫千手千眼观音。而从满足众生愿望的角度讲，观音菩萨的手、眼不仅仅是一千个，可以变化出成千上万个。

香山西北2.5公里有山谷叫骆驼，谷内春、夏、秋三季，花香沁人心脾，凤蝶总科云集，挥之不去，上下翻飞，整个山谷锦绣一般，非常迷人。细考之，则蝴蝶共13科、56种，被誉为天然蝴蝶博物馆。

距香山东北约10华里的唐王洞，乃一天然形成的大岩洞，里面可容千人之众。传说唐秦王李世民曾在这里避暑，故称唐王洞，洞上是九龙寨，传说秦王避暑时有九个兵营驻扎保护，因而得名。不知何时，唐王洞观成观音寺，建大殿3间，塑像7尊，两壁均有壁画、对联。殿西有厦房10余间。殿东有1莲台，供奉释加佛祖。解放前夕，有常住僧尼5人。解放后，僧宏兹、仁道、比丘尼传华都先后在此常住。1968年为林业工区拆毁。