《龙颜碑》，全称《宋故龙骧将军護蛮校尉宁州刺史邛都县候爨使君之碑》，是刘宋大明二年（公元458年）刻立的一块碑文，由爨道庆撰写。该碑出土时间不详，但在元、明时期已有著录，并有多个拓本流传。目前，《爨龙颜碑》存放在云南陆良县彩色沙林西面3公里处的薛官堡斗阁寺内。

《爨龙颜碑》高3.38米，上宽1.35米，下宽1.46米。碑额上部浮雕有青龙、白虎和朱雀图案，其下有一个穿洞，洞的直径为0.17米。洞左右各刻有日纹和月纹，日中刻有金乌，月中刻有黑眶蟾蜍，直径各为0.16米。

《爨龙颜碑》两面共刻有1000余字，碑阳24行，行45字；碑阴文字分为3列，分别上列（15行）、中列（17行）和下列（16行），每行字数不等，从3至10字不等。碑文中除了记述墓主的身份信息外，还详细记录了爨氏的由来、家族世系以及爨姓家族从河南省入滇的过程，以及墓主的生平政绩等。

《爨龙颜碑》的字体为楷书，但仍有隶书笔意。笔画呈方棱状，转折遒劲；时而出现细画，又透露出雅逸之气。结字以方正为主，但仍求变化。整篇碑文呈现出浑厚、雄健的风格。

中原地区刘宋墓碑。因比爨宝子碑高大，俗称大爨碑。在云南省陆良县城东南约10公里的贞元堡(又称薛官堡)。碑立于南朝宋孝武帝大明二年(458)。

墓主人爨龙颜不见史籍记载，历任建宁、晋宁区二郡太守及宁州刺史。碑文详细记载了爨氏的历史和墓主人祖孙三代的仕历，还记载了元嘉九年(432)益州赵广起义波及宁州地区，爨龙颜曾参与镇压活动的史实。

爨氏为东汉末至唐初著名的“南中大姓”之一，是当时滇东和滇池地区的世袭统治者。此碑对于研究爨氏历史及其政权的组织机构、礼乐制度和民族关系等具有重要价值。1961年中华人民共和国国务院公布为全国重点文物保护单位。

此碑元李京《蛮书略》中已著录。爱新觉罗·旻宁七年(1827)，金石学家、云贵高原总督阮元在贞元堡荒丘之上发现此碑，即令知州张浩建亭保护。

1962年国家拨款修缮碑亭，并加固碑座。

1986年将此碑移入邻近新修复的大殿内。

该碑目前已风化严重，文字剥蚀较多。

在云南省边陲，还有一位爨族首领因为一块墓碑而名垂千古，他就被封为龙骧将军、护镇蛮校尉、宁州剌史、邛都县侯的爨龙颜。

他死了以后，立了一块墓碑，就是这通《爨龙颜碑》，因为地处边陲，流传不广，鲜为人知。

爱新觉罗·旻宁年间，金石学家、收藏家阮元任云贵总督时访得，于是大显于世。

康有为对此碑推崇备至，他在《广艺舟双·碑品》中将《爨龙颜碑》列为“神品第一”，赞其“下画如昆刀刻玉，但见浑美；布势如精工画人，各有意度。

当为隶、楷极则”（《广艺舟双楫。宝南》）。

《爨龙颜碑》始建于南朝刘骏大明二年（公元458年），距今为一千五百四十一年。碑通高3.38米，上宽1.35米，下宽1.46米，厚0.25米(见图)。碑额上部浮雕青龙、白虎、朱雀。下部正中有穿，左右刻日、月；日中有爨乌,月中有蟾蜍。中间刻“宋故龙骧将军护镇蛮校尉宁州刺史邛都县侯爨使君之碑”。碑阳正文24行，行45字，共927字；爨道庆撰文。

碑阴刻职官题名3列，上列15行，中列17行，下列16行。

碑阳左边刻清阮元、邱均恩、杨爨三跋及“爱新觉罗·旻宁七年知州张浩建亭”字1行。碑文书体属楷书，但保留有隶书风格，笔力遒劲，向为金石学家和书法家所推崇。

碑文追溯了爨换家族的历史，记述了爨龙颜的事迹。为后人研究爨换家族及晋南北朝时代的云南历史，提供了宝贵的资料。碑文说：爨氏的祖先，最早为颛顼，战国为郢楚，汉代为班固，至汉末“采邑于爨”，以为姓。

虽其先祖先是否为、郢楚、班固，难以考查，但爨氏是中原流播南人的汉族则较为明显。

在云南省陆良县县彩色沙林西面约三公里的薛官堡斗阁寺大殿内，耸立着一块古碑，这就是全国著名的爨龙颜碑（爨：cuàn]）。它的全称为《宋故龙骧将军护镇蛮校尉宁州刺史邛都县侯爨使君之碑》。

【碑文】

君讳龙颜，字仕德，建宁同乐县人。其先世本高阳颛顼之玄胄，才子祝融之渺也。清源流而不滞，深根固而不倾。

夏后之盛，敷陈五教，勋隆九土。纯化布于千古，仁功播于万祀。故乃耀辉西岳，霸王郢楚，子文铭德于春秋，斑朗绍纵于季叶。阳九运否，蝉蜕河东，逍遥中原。班彪删定汉记，班固述修道训。

爰暨汉末，采邑于爨，因氏族焉。姻娅于公族，振缨蕃乎王室。

乃祖肃，魏尚书仆射，河南郡，位均九例，舒翮中朝。迁运庸蜀，流薄南入，树安九世，千柯繁茂，万叶云兴。乡望标于四姓，邈冠显于上京。瑛豪继体，于兹而美。祖，晋宁区、建宁二郡太守，龙骧将军，宁州刺史。考，龙骧辅国将军八郡监军，晋宁、建宁二郡太守，追谥宁州刺史、邛都县侯。金紫累迹，朱充庭。

君承尚书之玄孙，监军之令子也。容貌玮于时伦，贞操超于门友。温良冲挹，在家必闻。本州岛礼命主簿不就，三辟别驾从事史，正式当朝，靖拱端右。仁笃显于朝野，清名扇于遐迩。举义熙十年秀才，除郎中、相国西镇，迁南蛮府行参军，除试守建宁知府。剖符本邦，衣锦昼游。民俗音乐其德，士咏其风。于是贯伍乡朝、本州司马、长史。而君素怀慷慨，志存远御，万国归阙，除散骑侍郎。进无烋容，退无愠色，忠诚简于帝心，芳风宣于天邑。除龙骧将军，试守晋宁区太守，车斧，金章紫绶，綮戟幢盖，袭封邛都县侯。

岁在壬申，百六衅，州土扰乱，东西二境，凶竖狼暴，缅成寇场。君收合精锐五千之众，身伉矢石，扑碎千计，肃清边。

君南中磐石，人情归望，迁本号龙骧将军、护镇蛮校尉、宁州刺史、邛都县候。君姿英雄之高略，敦纯懿之弘度，独步南境，卓尔不群。

虽子产之在郑，蔑以加焉。是以兰声既畅，福隆后嗣者矣。自非恺悌君子，孰能若斯也哉？昊天不吊，寝疾弥笃，享年六十一。

岁在丙戌十二月上旬。黎庶痛悼，宋、夷伤怀，天朝远感，追赠中牢之馈也。

故吏建宁赵次之，巴郡杜长子等仰怀仁德，永慕玄泽，刊石树碑，褒尚烋烈。

其颂日：

巍巍灵山，峻高迢遰。或跃在，龙飞紫。邈邈君候，天姿英哲。绅踵门，扬名四外。束帛戋戋，礼聘交会。

优游南境，恩沾华裔。抚伺方岳，胜残去煞。悠哉明后，德重道融。绸缪七经，骞骞匪躬。凤翔京邑，曾闵比踪。

如何不吊，遇此繁霜。良木摧枯，光辉潜藏。在三感慕，孝友哀伤。铭迩磁铁矿石，千载垂功。

祖已背，考志存铭记。良愿不遂，奄然早终。嗣孙硕子等，友乎哀感，仰寻灵训，永慕高踪，控勒在三。中秋节七月，登山采石，树立玄碑，表殊勋於当世，流芳风於千代，故记之。

宁州长子驎弘早终，次弟驎绍、次弟驎暄、次弟驎崇等建树此碑。

大明二年岁在戊戌九月上旬壬子朔嗣孙硕瑞、硕才、硕、硕万、硕思、硕闾、硕罗、硕闼、硕俗等立。

匠碑，府主簿益州杜子。文，建宁爨道庆作。

【碑额】

宋故龙骧将军护镇蛮校尉宁州刺史邛都县侯爨使君之碑

【碑阴】

府长史建宁爨道文。司马建宁爨德。录事叅军武昌郡刘觐。功曹叅军建宁孟庆伦。仓曹叅军建宁爨硕登。户曹叅军建宁周贤。中兵叅军门郡王令文。

府功曹建宁爨毅。主簿建宁赵道才

别驾建宁爨敬祖。治中晋宁区赵世伐。主簿建宁爨德融。主簿建宁孟叔明。西曹益宁杨琼子。西曹晋宁路雄

镇蛮长史建宁爨世明。司马建宁爨顺靖。录事叅军建宁毛玮子。功曹叅军朱提李融之。仓曹叅军柯谢国子。户曹叅军南广杨道育。中兵叅军建宁爨孙记。蛮府功曹建宁李延祖。主簿建宁孟令孙。主簿建宁孟顺德

门下建宁爨连迫。录事弋阳郡舒征。西曹建宁周令活。户曹建宁陈世敬。省事安上舆稚圭。书佐建宁孟罗。干张孙明

录事孟林。西曹刘道善。户曹尹仲常。记室张叔熬。朝直张世保。麾下都督王道盈。□□彦头。书佐□文。干□康

门下张寻。录事萬敬。西曹尹开。户曹来叔子。省事李道学。书佐单仲。干盛庆子。

《宋故龙骧将军护镇蛮校尉宁州刺史邛都县候爨使君之碑》译文

爨君名龙颜，字仕德，是益州郡同乐县人。他是上古帝王少昊和颛顼的远代子孙，也是高阳氏祝融祝融的后裔。

他家的世系源远流长，清理起来没有遗漏的地方；也象根深蒂固的大树从未倾倒过。当夏朝盛世，他的祖先辅佐夏帝广泛施行五伦的教化，功勋传遍九州疆土。

淳厚的教化遗泽千古，仁政的功德传播万代。他家祖先的厚德辉耀着西岳一带，又辅佐郢楚成就霸王的业绩，令尹子文的美德著称於春秋时期，班朗虽生于春秋末世，也能继承祖宗的事业。

不料家族遭到了恶运，不得不离开河东地区，迁到中原以求发展。后来，家族又兴旺起来。

班彪删订增补汉代的史册，班固著成《汉书》，又师法古人，开发了圣贤经典中的大道和遗教。

到了汉末，他家受封食邑于爨地，因此就以“爨”作为族人的姓氏。

通婚联姻的都是公卿贵族，为官的比王朝的宗室还要多。他的远祖爨肃，官至曹魏的尚书仆射兼河南郡，爵位和九卿同等，在朝中广有势力。后世子孙又辗转迁到了四川省、湖广一带，一部分又漂泊到了南中。爨家经过九代人的发展和安居乐业，家族兴旺，人户像大树枝那样繁茂，子孙像满树绿叶那样葱郁。爨家的声望已经被列为四姓世家，仕宦誉满京城。

英雄豪杰的家世已达到全盛了。爨君的祖父是晋宁区、建宁二郡太守，加龙骧将军衔，又晋升为宁州刺史。父亲加龙骧辅国将军衔，任八郡监军，又任晋宁、建宁二郡太守，死后追谥为宁州刺史和邛都县候。爨家佩金印紫绶的官，一代接一代；穿红色朝服的人充满家里。爨君就是魏尚书仆射爨肃的远孙，八郡监军的公子。他仪表不凡，胜过常人；操守高尚，超过家族中的子弟。他温和善良的性情，谦逊谨慎的作风，虽然在家还未出仕，早已在社会上远近闻名。本州岛以礼聘他为主簿，他没有就任，又三次征召他做别驾从事史，他也没有去。他按国家正途入仕朝廷以后，在尚书令左右勤慎供职。他的仁爱厚道朝野闻名，廉洁的声誉传遍远近。他被推荐为司马德宗义熙十年的秀才，被任命为郎中，不久，朝廷选拔征召镇守西南边防的人才，他被升迁为南蛮府行参军，并代理益州郡太守。他被朝廷任命为家乡的封疆大员，真所谓“衣锦昼游”，荣耀已极。老百姓歌颂他的德政，士大夫赞赏他的风范。于是，他着手整顿家乡的吏治，按门第高下任用司马、长史等官职。但爨君素来胸怀慷慨，心里记着皇上，于是从万里之外的云南省去晋见天子，朝廷任命他为散骑侍郎。他被选用并无喜色，被斥退也不会有怒容。他的忠诚记在皇帝心里，他的高风流传於京城。继而官拜龙骧将军，并代理晋宁区知府。他乘着轻车，佩带金章紫绶，斧钺开路，戟前驱，旌旗飘飘，并且袭封了邛都县候的爵位。刘宋文帝元嘉九年，时运遭厄，宁州地区受到扰乱，在东爨和西爨两地，暴徒象豺狼一样疯狂，到处成了战场。他集合精兵五千余名，不避矢石，歼敌数以千计，肃清了边疆的战乱。他是南中地区一块坚固的磐石，人们从内心里敬仰，朝廷又晋升他承袭祖上的官职龙骧将军，护镇蛮校尉，宁州刺史和封邛都县候。他具有英雄豪杰的雄才大略和宏伟气度，在南中可算首屈一指、卓著超群的人物，即使象子产在郑国那样的不朽功绩，也超不过他。因此，他那若兰花般的声誉，已经到处传开了，荣华富贵也带给了子孙后代。如果不是和乐君子，如何能达到这样的境界。怎奈上天不予垂怜，他卧病越来越重，于刘刘义隆元嘉二十二年十二月上旬逝世，享年六十一岁。老百姓沉痛哀悼，汉族和少数民族无不心痛，远在朝廷的君臣也很震悼，追赠他中牢的祭礼。他的旧属建宁的赵次之，巴郡的杜长子，敬仰缅怀爨君的仁德，永远思慕他的深远恩泽，于是刻石立碑，记载和颂扬爨使君的丰功伟绩。颂词如下：

巍峨的灵山啊，

是多么俊伟挺拔而又苍茫连绵！

原来是活跃在深渊的潜龙，

终于飞向帝王的宫殿。

高瞻远瞩的君侯啊，

天姿多么英俊明哲！

士大夫们走访盈门，

四面八方传扬着使君的名声。

礼品的众多，说明四方聘问的纷纭。

在南中你和人民水乳交融，

你的恩泽洒遍中原地区的边境。

你是安抚西南的方伯，使人去恶从善，

几乎废除了死刑。

永垂不朽啊！

你的崇高德化县使百姓和乐宁静。

你钻研七经啊孜孜不倦，

你正直不阿，尽忠而不顾身。

你象凤凰飞翔在神京，

你的孝行可比闵子、曾子。

为什么啊，昊天不佑，

善人遭到繁霜？

栋梁摧折，哲人的光辉永远潜藏。

长辈们哀悼思念，

子弟们泣血悲伤。只能立碑刻石，

记载你的功德，

永志不忘。

祖父薨逝以后，先父曾有志立碑，但美好的愿望还未实现，就突然早早死去。嗣孙硕子等感到极大哀伤，秉承先父的一贯训诫，永远追慕先祖的高风亮节，再三克制极度悲伤的感情，于中秋节七月，上山采择石料，树立这块石碑，向世人表彰祖先的特殊功勋，使他的优良作风传播千万代，因此附记在碑末。

宁州刺史爨龙颜的长子鳞弘早逝，次弟鳞绍，三弟鳞暄，四弟鳞崇等建立此碑

大明二年九月初一，嗣孙硕子硕某硕端硕万硕思硕闾硕罗硕闼硕俗等敬立

督造石碑的是爨府主簿益州杜长子

碑文是建宁爨道庆作

特色

爨龙颜碑，词采富丽，文笔凝炼，富于感情，反映出南中知识分子爨道庆有相当高的文学修养。就书法而言，笔力雄强，结体茂密，继承汉碑法度，有隶书遗意，运笔方中带圆，笔画沉毅雄拔，兴酣趣足，意态奇逸。有人将它与嵩高灵庙碑相比，认为“淳朴之气则灵庙为胜，隽逸之姿则爨碑为长”，“魏晋以还，此两碑为书家之鼻祖。”（范寿铭：《爨龙颜碑跋》）康有为说此碑“与灵庙碑同体，浑金璞玉，皆师允常（钟繇）实承中朗之正统。”足见书家对它的推崇。由于书法精美，常有千里之外觅拓本学书者，爱新觉罗·旻宁年间曾有人为诗纪其事：“吾家小阮好作字，虎卧跳有深嗜。远来万里求此碑，桂阮颇详王未备。千钱买寄汝一观，朴散风神同北魏。”民国年间，有人伪作“元丰二年（1079年）春社祭祀日十二世孙吉如手拓”的“古本”，以“五百金”高价出售。有人受骗，还自以为得“宋拓最初之本”呢。

《爨龙颜碑》、《爨宝子碑》“二爨”是两块云南省“南碑瑰宝”。《爨龙颜碑》立于刘宋大明二年，比《爨宝子碑》晚五十三年，可以说这两块碑是同时代的作品。《爨龙颜碑》，碑文书法字体介于隶楷之间，书法风格独特，被称为“爨体”。碑文古雅，结体茂密，虽为楷书，却饶有隶意，笔力遒劲，意态奇逸，结体多变，是隶书至楷书过渡的典型。”“吾家小阮好作字，虎卧跳有深嗜。远来万里求此碑，桂阮颇详王未备。千钱买寄汝一观，朴散风神同北魏。”

在陆良彩色沙林西面约二三公里的薛官堡斗阁寺大殿内，耸立着一块古碑，这就是全国著名的“二爨”之一的爨龙颜碑。它的全称为“宋故龙骧将军护镇蛮校尉宁州刺史邓都县侯爨使君之碑”。南梁刘骏大明二年（公元458年）立。此碑是宁州刺史爨龙颜的墓碑，又称大爨碑，与爨宝子碑相比，此碑较大，字数亦多，碑高3.38米，宽1.46米。正面碑文24行，904字，背面题名三段，共313字。碑额呈半圆形，上部浮雕青龙、白虎、朱雀、玄武，下部正中穿孔，左右刻日、月，日中刻俊鸟（三足鸟）；月中有蟾蜍。中题“宋故龙骧将军护镇蛮校尉宁州刺史邛都县侯爨使君之碑”。

爨宝子碑全称为《晋故振威将军建宁太守爨府君墓碑》，碑质为沙石。乾隆四十三年（公元1778年）出土于云南省曲靖县扬旗田村，1852年移置曲靖城内，现存于曲靖一中爨轩内爨碑亭。碑首为半圆形，整碑呈长方形，高1.83米，宽0.68米，厚0.21米。碑文计13行，每行30字。碑尾有题名13行，每行4字，额15字，均正书。此碑的书法在隶楷之间，体现了隶书向楷书过渡的一种风格，为汉字的演变和书法研究提供了宝贵资料，其极高的书法的地位。在书法史上与《爨龙颜碑》与《爨宝子碑》并称为“爨”，前者因字多碑大称“大爨”，此碑则被称为“小爨”。1961年3月，国务院正式批准为全国首批重点文物保护单位，拨款重新修理工建碑亭，加固碑座。

碑文记述爨宝子生平，系爨部族首领，世袭建宁郡知府。滇人袁嘉谷曾为碑亭撰书一联“奉晋朝大亨，宝子增辉三百字。称南滇小爨，石碑永寿二千年。”这里的“三百”、“二千”，是为了语言对仗，取其约数。实际上立碑，已有将近1600年历史，碑文共有388字。大亨是司马德宗壬寅年（公元402年）改的年号，次年又改称元兴，至乙已（公元405年）又改号义熙。云南省远在边陲，不知内地年号的更迭，故仍沿用。

爨氏作为南中大姓、豪族，有着悠久的历史。早在三国时代，诸葛亮亲征云南，平定南中大姓叛乱后，“收其俊杰”为地方官吏，其中就有“建宁爨习”，官至领军；诸葛亮又“移南中劲卒”，充实蜀汉军队，“分其羸弱，配大姓焦、雍、娄、爨、孟、量、毛、李为部”。至南北朝，爨氏已称雄南中。1971年陆良县县曾出土石刻一方，上书“泰（太）和五年岁在亲（辛）未正月八日戊寅立爨龙骧之墓”。“龙骧”是晋将军名，地位略低于三公，晋南北朝在南中的统治者，多加封“龙骧”。这碑石虽仅寥寥数语，但证明在“爨宝子碑”之前80余年，爨氏就有人做龙骧将军。其家族早已赫一时，称霸一方了。

此碑在爱新觉罗·旻宁六年，为金石家阮元出任云贵总督时，访求名碑于陆良贞元堡发现，命知州张浩建亭保护，并题跋。

爨龙颜为当时雄踞云南省东北部爨氏首领，世袭本地官职。碑文追伤痛爨氏渊源及本人的生平事迹，可补正史之不足。碑文为爨道庆所作。

爨龙颜碑立于南朝刘宋二年，此碑用笔以方整为主又兼有圆转笔法，结体雄强茂美，大气磅礴，书家对它多有推崇。范寿铭：《爨龙颜碑跋》说：“魏晋以还，此两碑为书家之鼻祖。”康有为对此碑推崇备至，说此碑“与灵庙碑同体，浑金璞玉，皆师元常（钟繇）实承中朗之正统。”他在《碑品》中将爨龙颜列为“古今中外楷书第一”。赞其“下画如昆刀刻玉，但见浑美；布势如精工画人，各有意弃，当为隶楷极。”由于书法精美，常有千里之外觅拓本学书者，爱新觉罗·旻宁年间曾有人为诗纪其事：“吾家小阮好作字，虎卧跳有深嗜。远来万里求此碑，桂阮颇详王未备。千钱买寄汝一观，朴散风神同北魏。

清代革命家、思想家康有为：“下画如昆刀刻玉，但见浑美；布势如精工画人，各有意度。当为隶、楷极则”（《广艺舟双楫·宝南》）。“铁石纵横体势奇，相斯笔法孰传之？汉经以后音尘绝，惟有《龙颜》第一碑。”注云：“宋《爨龙颜碑》浑厚生动，兼茂密雄强之胜，为正书第一”（《论书绝句》）

清代书法家、文字学家杨守敬：“绝用隶法，极其变化，虽亦兼折刀之笔，而温醇文雅，绝无寒气之态。”

清代著作家、思想家阮元：“此碑文体书法皆汉晋正传，求之北地亦不可多得，乃云南省第一石。”

清代文字学家桂馥：“正法兼用隶法，饶有朴拙之趣。”

《爨龙颜碑》是刘宋大明二年（公元458年）建宁郡同乐县（今云南陆良）大姓爨氏所立。碑文纪述爨龙颜祖孙三世曾相继为晋建宁二郡太守及宁州刺史，说明东晋末年王朝中央失去对宁州直接控制之时，爨氏曾以刺史名义统治了宁州。

爨龙颜曾举义熙十年（公元414年）秀才，两次万里归阙，出仕中原朝廷；而龙颜亦效忠刘宋王朝，碑文称，龙颜“忠诚简于帝心，芳风宣于天邑”。可知在当时中原分裂、汉弱夷强的时代，晋宋王朝对爨氏采取怀柔羁政策，而且收到了实际政治效果。它不但使汉夷之间相安无事、爨氏心向中原皇室，而且利用爨氏力量维持了晋宋皇室对西南的统治。公元432年，益州发生赵广起义，南中各族人民纷纷响应，所谓“岁在壬申，百六遘衅，州土扰乱，东西二境，凶竖狼暴，缅成寇场”。在这一次浩大的变乱中，爨龙颜“收合五千之众，身伉矢石，扑碎千计，肃清边埚”。龙颜由于扑灭人民起义有功，因而大受封赏。碑文中又载，爨龙颜第一次出仕朝廷时，由于有才干，被定为镇守西南边陲的人选。于是“迁南蛮府行参军，除试守建宁太守”。在掌握家乡政权以后，他即着手整顿吏治，一方面使爨氏各家支能分享政权，另一方面也隐定了中原皇室及爨氏的统治。爨龙颜去世后，人们便将他的事迹刻于墓碑上，以表纪念。

用笔

此碑笔势雄强，险劲庄严，字的笔法和结体上极具变化。笔画遒健有力，虽为楷书而颇具隶意，尽显隶楷相间的独特之处。如其中楷书的形态已经比较明确，但仍保留有隶书的笔意。《爨龙颜碑》具有明显的逆锋起笔，中锋行笔，藏锋收笔的运笔特征。比如其中一些长横，一波三折，并向右上挑出，动荡飘逸，隶书意味浓厚。而其用笔的风格则与北碑较为接近，后人评其“毕肖北魏名碑”。很多笔画方起、方收，方折之笔较多，显得厚重有力。此碑笔画的圆润刚强，其运笔实源于篆法，起笔虽有方圆之分，但笔画均极为厚重。它在手法上俯仰揖让，疏密相间，在结构上姿态奇逸，舒敛自如。

结体

《爨龙颜碑》的结体多为扁型，疏朗朴实，体态自然，在平正中求其方、圆、长、短之变化，相互错落，奇趣横生。《爨龙颜碑》重意趣，尚自然天趣。但在结构形态上又变化多端，字形大小不一，笔画长短交错，姿态奇逸，收放自如。寓巧于拙，在沉着厚重中寓有灵巧之态。纵观全碑，相同的字几乎没有相同的写法，但个个生动自然。如“不”“军”“宁”“龙”等重复较多的字，从结体到用笔都各有特点。

《爨龙颜碑》的另一个主要的结构特点是舒展。南北朝时期，铭刻书体多雄浑厚重之感，笔画刚劲有力，以茂密为宗。《爨龙颜碑》则于厚重中显得布白萧疏，可见当时隶书痕迹还未完全褪去，汉隶古意犹在。譬如此碑文中“八”字两画间距宽绰，但形断意连，两部分相互照应成趣，给人以舒展的感觉。所以，字形结构的调整与点画的布局是相互制约的。碑文中一些字用笔提按分明，对比强烈，以及方笔圆笔的相互穿插，都使字形显得舒朗。

《爨龙颜碑》书法结体的第三大特点是灵活以宕。孙过庭在论及楷书时有云：“真以点画为形质，以使转为情性。”以此审视《爨龙颜碑》，既包含法度，且字势灵活。书者处理字形时手法巧妙，点画安排亦各尽其妙。如在处理“深”“海”“流”等字时，对其间多种形态的点灵活处理，而其他笔画又间以行草书笔意，方寸间通过点画的腾平添了几分意趣。

《爨龙颜碑》以古拙典雅的风格为人瞩目，结字变化万千、神鬼莫测。它追求奇险的造型，但不一味求险，也有方正古拙一类，显现出庄严气象。综合来看，《爨龙颜碑》大多数结字均追求大巧若拙的美感，这一切都来源于创作者独特而高超的表现技巧。书与者通过字形中某些笔画的夸张来实现个性张扬的目的，总的原则是打破结体的规则形状。

章法

《爨龙颜碑》整体布局得当，疏密相间，洞达跌宕，顾盼有致，一看则给人一种美的享受。《爨龙颜碑》在黑白布局上，在“图”与“底”的处理中突破了整齐均匀的原则，需要化于整齐之中，藏奇拙于方平之内，虽不匀称，但又平衡。

在彩色沙林景区的门口乘坐5路公交车，到薛官堡街口下车即可。往街子里走300米即到。

爨龙颜碑位于陆良彩色沙林西面3公里的薛官堡斗阁寺内，全称为“宋故龙骧将军护镇蛮校尉宁州史都县侯爨使君之碑”，又称大爨碑。是南北朝时期人民为了纪念氏官员夔龙颜而树立的，距今已有1500年的历史。

夔龙颜碑碑型宏伟，碑文运笔方中带圆，笔画沉毅雄拔，意态清逸奇绝，被书法界人士视若珍宝。碑文字体介于隶楷之间，史称“夔体”是魏晋时期隶书向楷书的过渡。

《爨龙颜碑》的书法艺术，由于阮元的首肯和推崇，在晚清书法界引起极大的震动。《爨龙颜碑》书法雄强茂美，参差有致，笔力遒劲，气势宏伟，就像刀斧击凿而成。康有为在《广艺舟双楫》中把《爨龙颜碑》列为“神品第一”，康氏形容大爨风格时说“若黄帝古圣，端冕垂裳”，此乃康有为对龙颜碑书法艺术的确评。由此可知，《爨龙颜碑》亦是研究中国书法不可多得的珍贵资料。

《爨龙颜碑》除在书法和文学方面的成就外，在历史学方面也有较高的研究价值。第一，它是云南省少数民族形成的实物见证。说明爨氏当时的显赫地位。第二，它是中华多民族大家庭形成的实物见证。说明爨氏的家世。第三，它是云南地方政权和中央政权关系的实物见证。第四，它是云南地方文化形成的实物见证。爨氏从中原来到云南把汉文化在云南这块土地上进行广泛的传播，同时也吸取了当地少数民族文化的成分，形成了别具一格的由多种文化元素高度融合而成的共同体——爨文化。原文化与云南地域环境的长期融和，产生了《爨龙颜碑》这样的书法丰碑，当在情理之中。

《爨龙颜碑》与晋朝《爨宝子碑》合称“二爨”。因其碑体较大，字数较多，故又称“大爨”。二碑于1961年均被列为第一批全国重点文物保护单位。

关于《爨龙颜碑》的出土时间及地点的问题，各家考证颇有分歧。《爨龙颜碑》世有“阮元督滇始发现彰世”之说。姚安县由云龙亦称：“爱新觉罗·旻宁初，阮文达总督云贵，始得之荒阜上。”阮元于道光七年（公元1827年）命知州张浩建亭保护。以上说辞有正确的一面也有不正确的一面。因为据史载，阮元未督滇以前，此碑拓片已流行海内。此外，景泰《云南志》卷二的“陆凉州人物”栏也有记载：“爨仕德，即龙颜，本州岛人也。”由此而知元明时期就知有此碑了。嗜好金石考证的阮元是不会不知《爨龙颜碑》在云南陆良的，他既然做了云贵总督，就必会亲自到陆良访证此碑。遗憾的是阮元之前，此碑没有得到识者的推崇，也没有很好地加以保护。故道光六年（公元1826年）阮元赴陆良访碑，始发现此碑躺于荒阜上。于是他在碑后作跋，高度赞誉了《爨龙颜碑》的书法艺术价值。

1961年中华人民共和国国务院公布《爨龙颜碑》为全国重点文物保护单位。1962年，国家拨款修缮碑亭，并加固碑座。1986年将此碑移入邻近新修复的大殿内。该碑已风化严重，文字剥蚀较多。