《爱新觉罗宗谱》共8册，即：星源吉庆、甲册、乙册、丙册、丁册、戊册、己册、庚册。《星源集庆》册为直系皇室册，甲、乙、丙、丁册为宗室册，戊、己、庚册为
觉罗册。
《爱新觉罗宗谱》原称《清玉牒》。
清代沿袭明制于
顺治九年（1652年）设宗人府，掌皇族属籍，并修皇族谱系《玉牒》。
编纂历史
《爱新觉罗宗谱》是清朝产生的一部大型统谱。
清朝最后一次修
玉牒，是在光绪33年(1907年)。1915年，逊清廷又通知各地宗室、觉罗呈报户口，准备再次续修家族
家谱，没有了江山，要做这件事很不容易，一直拖到了1921年阴历6月，到次年的闰5月完成。
1935年，宗室
熙洽在
东北地区上书伪满洲国皇帝溥仪，请求续修
爱新觉罗氏宗谱。次年8月，溥仪下了一道“圣旨”，修谱所需的费用，由“恩赐款”项中支用，不足部分由同族人捐助。这次修谱由朴厚、钟继、溥瀛、斌、今松乔、庆厚负责。除了汇总、普查资料外，充分利用各宗支的原修家谱。关内京津方面由
爱新觉罗·载涛、载润负责，把各府家谱正本送到东北。同时，这次修谱还参照了1907年、1922年
玉牒，实际上是历次玉牒的总汇。最后用铅字排印，精装为8大册。
首卷
转录自《
清朝通志》的“
爱新觉罗氏源流”之外，只包括例言、世系图、世系谱(录)3部分，与普通的民间
家谱略有不同。子孙排行字语(
字辈)作为谱录的排列依据，融人在世系谱之中；一般族谱中的“告身(恩纶录)”，记的是家族受到皇家赏赐，
爱新觉罗氏本系
RNG电子竞技俱乐部，自然也就无所谓皇家的恩纶了；由于历代皇室编有专门的《圣训》，记述了历代祖先对子孙的训示，而《宗人府则例》，实际上是以国家立法形式出现的皇族“族规”，在《宗谱》中也就没有一般族谱中的“家训”部分；至于像科举、
传记、墓图、著述这几部分，同样因皇家各有专门的书籍，在《宗谱》中也没有必要重复记述了。
《宗谱》的首册是“星源吉庆”，为帝系图，以及历朝帝后大事，附录妃、嫔及皇子女。另外7册为世系表：甲册为文宗、
完颜珣、仁宗、高宗、世宗、圣祖、世祖、
李世民位下世系子孙；乙、丙册为太祖位下世系子孙；丁册为显祖位下世系子孙；戊、己、庚册为景祖、兴祖位下世系子孙。
世系表中的内容，包括名字、生母姓氏、生卒年月日时、寿数、妻妾、子嗣、爵秩、封赠。不同于竖格
玉牒，它没有关于女儿、女婿的记载。
参照原来玉牒的直格形式，这次修成的
家谱改为横格，布面封皮也统一用黄色。今有
学苑出版社1998年影印本，分装28册，另
索引2册、《星源集庆》1册。
徐丽华主编：中国少数民族古籍集成.－(2002年)，成都-
四川民族出版社,影印本.—100册，第42-64卷p282收录了爱新觉罗宗谱。
中国国家图书馆藏家谱丛刊·民族卷（全一百册），第11-32册也有收录。
分册目录
学苑出版社1998年影印本31册分卷内容如下：
甲册
1-4：德宗景，穆宗毅，文宗显，宣宗成，仁宗睿，高宗纯，世宗宪，圣祖仁，世祖章，太宗文 皇帝位下 之子孙。
乙册
1-4：太祖高皇帝位下 第一子贝勒
爱新觉罗·褚英，第二子亲王
爱新觉罗·代善，第三子镇国公
爱新觉罗·阿拜 之子孙。
丙册
1-4：太祖高皇帝位下 第四子镇国将军
爱新觉罗·汤古代，第五子
爱新觉罗·莽古尔泰，第六子辅国公塔拜，第七子亲王
爱新觉罗·阿巴泰，第九子镇国公
爱新觉罗·巴布泰，第十子
爱新觉罗·德格类，第十一子
爱新觉罗·巴布海，第十二子
爱新觉罗·阿济格，第十三子辅国公
赖慕布，第十四子亲王
爱新觉罗·多尔衮，第十五子亲王多铎，第十六子
费扬古 之子孙。
丁册
1-5：
爱新觉罗·塔克世位下 第二子贝勒
爱新觉罗·穆尔哈齐，第三子亲王
爱新觉罗·舒尔哈齐，第四子郡王
爱新觉罗·雅尔哈齐，第五子贝勒巴雅喇 之子孙。
太宗文皇帝位下第一子武肃亲王豪格之第五子温良郡王峨之第三子
爱新觉罗·延信此支降为红带子
太祖高皇帝位下第一子
爱新觉罗·褚英褚英之第一子安平贝勒
杜度之第六子追封怀贝子杜努文之第一子苏努此支降为红带子
太祖高皇帝位下第二子礼烈亲王
爱新觉罗·代善之第一子
多罗克勤郡王爱新觉罗·岳托支下奉恩将军兴瑞之第一子全亮此支降为红带子
太祖高皇帝位下第二子礼烈亲王代善之第二子
爱新觉罗·硕讬此支降为红带子
太祖高皇帝位下第二礼烈亲王代善之第二子颖毅亲王
爱新觉罗·萨哈廉之第一子阿达礼此支降为红带子
太祖高皇帝位下第六子辅国厚公塔拜之第二子
爱新觉罗·额克亲之第六子额尔济图此支降为红带子
太祖高皇帝位下第七子饶余敏亲王
爱新觉罗·阿巴泰之第四子安郡王
爱新觉罗·岳乐之第十九子务尔占此支降为红带子
太祖高皇帝位下第五子
爱新觉罗·莽古尔泰此支降为红带子
太祖高皇帝位下第十子
爱新觉罗·德格类此支降为红带子
显祖宣皇帝位下第三子庄亲王
爱新觉罗·舒尔哈齐第一子阿尔通阿第一子舒尔赫宜此支降为
觉罗显祖宣皇帝位下第三子庄亲王舒尔哈齐第二子已革贝勒
爱新觉罗·阿敏支下塞胡之第二子拉哈礼此支降为红带 子[此支
家谱未记载，记载对象为春宜位下福成阿，
爱新觉罗·旻宁年间黜宗室]
显祖宣皇帝位下第三子庄亲王舒尔哈齐第二子已革贝勒阿敏第二子爱度礼此支降为红带子
显祖宣皇帝位下第三子庄亲王舒尔哈齐第六子郑献亲王
爱新觉罗·济尔哈朗支下扬桑阿第一子务能义此支降为红带子
显祖宣皇帝位下第三子庄亲王
爱新觉罗·舒尔哈齐第九子脑岱此支降为红带子
显祖宣皇帝位下第五子笃义刚果贝勒巴雅喇第四子
巩阿岱此支降为红带子
显祖宣皇帝位下第五子笃义刚果贝勒巴雅喇第五子锡翰此支降为红带子
显祖宣皇帝位下第五子笃义刚果贝勒巴雅喇第八子德玛护此支降为红带子。
戊册
1-2：景祖翼皇帝位下 第一子武功郡王
爱新觉罗·礼敦，第二子多罗慧哲郡王额尔衮，第三子多罗宣献郡王斋堪，第五子多罗恪恭贝勒塔察篇古 之子孙。
2-3：兴祖直皇帝位下 第一子
爱新觉罗·德世库 第一子素赫臣，第二子谭图，第三子尼扬古 之子孙。
3：兴祖直皇帝位下 第二子刘阐 第一子陆虎臣，第二子玛英格，第三子门图 之子孙。
己册
1-5：兴祖直皇帝位下 第三子索长阿 第一子履泰，第二子务泰，第三子绰奇阿注库，第四子龙敦，第五子飞永敦 之子孙。
庚册
1-3：兴祖直皇帝位下 第五子包郎阿 第一子隋痕，第二子巴孙
巴图鲁，第三子对秦，第四子郎腾 之子孙。
3：兴祖直皇帝位下 第六子宝实 第一子康嘉，第二子阿哈纳，第三子阿笃齐，第四子多罗郭齐 之子孙。
付录：星源吉庆
皇室成员
宗室觉罗
皇族，依据与历代清朝皇帝血缘关系的远近，就大者而言，分为宗室与觉罗两大部分。
宗室，是指努尔哈赤父亲
爱新觉罗·塔克世的后世子孙，也就是努尔哈赤及兄弟们的后裔，包括塔克世系、努尔哈赤系、
皇太极系、
顺治帝系、
康熙帝系、系、
乾隆系、颙琰系、宁系、奕系、
爱新觉罗·载淳系、载系、溥仪系。
觉罗，是指兴祖
爱新觉罗·福满和景祖
爱新觉罗·觉昌安的后世子孙，还有塔克世兄弟的后裔，包括福满系、觉昌安系。宗室身系黄带子，觉罗身系红带子，以显示贵族的不同身分与地位。宗室又依据与皇帝血缘关系的远近，分为近支与远支。近支是指皇帝的直系本支，还有当朝皇帝兄弟之子女；别的各支则为远支。
宗室因罪革退者降束红带子；
觉罗因罪革退者降束紫带子。据《玉牒》统计，在宗室各支系中，先后有20个支系被降束红带子：
显祖
爱新觉罗·塔克世三子
爱新觉罗·舒尔哈齐长子阿尔通阿长子舒尔赫一支；
显祖塔克世三子舒尔哈齐次子阿敏之孙塞克图次子拉哈礼一支；
显祖塔克世三子舒尔哈齐次子
爱新觉罗·阿敏次子爱度礼一支；
显祖塔克世三子舒尔哈齐六子
爱新觉罗·济尔哈朗之孙扬桑阿长子务能义一支；
显祖塔克世三子舒尔哈齐九子脑岱一支；
显祖塔克世五子巴雅喇五子锡翰一支；
显祖塔克世五子巴雅喇八子德玛护一支；
太祖努尔哈赤次子
爱新觉罗·代善九世孙兴瑞之子全亮一支；
太祖努尔哈赤次子代善三子
爱新觉罗·萨哈廉长子阿达礼一支；
太祖努尔哈赤六子塔拜之第二子
爱新觉罗·额克亲之第六子额尔济图一支；
太祖努尔哈赤七子
爱新觉罗·阿巴泰四子
爱新觉罗·岳乐十九子务尔占一支；
李世民皇太极长子豪格五子猛我三子
爱新觉罗·延信一支。
圣祖玄烨九子胤一支
兴祖福满长子
爱新觉罗·德世库主子尼扬古子瓦哈长子
阿三一支；
兴祖福满次子刘阐子陆虎臣曾孙塔思护之曾孙
长安保十二子
丰盛额一支。
袭爵嗣子
爱新觉罗氏的先世要受到追封，他们的后代子孙也受到
清代的封赐。爱新觉罗家族的先祖被追封为皇帝者有4人：努尔哈赤六世祖
爱新觉罗·孟特穆，追封为肇祖原皇帝；努尔哈赤
曾祖父爱新觉罗·福满，追封为兴祖直皇帝；努尔哈赤祖父
爱新觉罗·觉昌安，追封为景祖翼皇帝，努尔哈赤之父
爱新觉罗·塔克世，追封为显祖宣皇帝。在他们的子孙中，封为亲王的1人，郡王2人，贝勒1人，一等男7人，二等男4人，三等男6人，一等子5人，二等子3人，合计33人。
袭爵一般分为两种情况：一种是多数皇族的爵位是按辈递降承袭。如父为亲王，子无殊功则1人袭封为郡王，孙无殊功则1人袭封为贝勒，曾孙无殊功则1人袭封为贝子，以下类推。另一种是按原封世代承袭，即所谓“
世袭罔替”。
清代有6个亲王、2个郡王，他们的王爵以后每代由1人承袭，习惯上称之为“
铁帽子王”。清中叶以后，又恩封了4个世袭罔替的“铁帽子王”。
爱新觉罗氏的后世子孙，承袭先辈爵位大多是子袭父爵，但却不是如
汉族的
嫡长子承袭制，而是在诸子中，选择最具才能、功勋最大者承袭，有的是由最喜欢之子承袭，有的是由最心爱的妻妾所生之子承袭。
第二代豫亲王是由多铎次子多尼承袭；
第四代是由鄂札五子德昭承袭；
第五代是由德昭十五子修龄承袭；
第六代先是由
爱新觉罗·修龄长子裕丰承袭，因事革爵后又由修龄次子裕兴承袭，又因事革退，最后由修龄五子裕全承袭；
第七代是由裕全次子义道承袭，第八代是由义道长子本格承袭；
最后一代是由本格的嗣子林承袭。不难看出，
爱新觉罗氏的爵位如同皇位一样，不是
嫡长子继承制，而是择子继承。努尔哈赤及兄弟的子孙后代，受封及袭爵者多达1978人，包括亲王140人、郡王94人、贝勒63人、贝子53人、镇国公88人、辅国公209人、镇国将军148人、辅国将军249人、奉国将军261人、奉恩将军673人。
设嗣子主要是为了承袭爵位，但当嗣子承袭的爵位因事革除，他就不再作为嗣子，而要仍回到本支去。如努尔哈赤十四子
爱新觉罗·多尔衮封为
和硕睿亲王，1650年死后无嗣，由同母弟
爱新觉罗·多铎五子
爱新觉罗·多尔博过继给他为嗣子，袭睿亲王爵。次年多尔衮以谋逆被革爵，多尔博当然也就无爵可袭，只好仍回原支。1778年
爱新觉罗·弘历为多尔衮昭雪，追还原封王爵，
世袭罔替。而多尔博早几年已过世了，但仍追认为多尔衮的嗣子，由他的子孙袭爵。
在
爱新觉罗氏史上，还出现几个“嗣子世家”。在这几个家庭里，有多名子孙过嗣给他支做嗣子：
一是乾隆帝十一子
爱新觉罗·永瑆，他的次子
绵懿，过继给他三兄
爱新觉罗·永璋为嗣子；
长子绵恕的次子奕纶，过继给他四兄永之子
绵惠为嗣子；
七子绵傧之孙载岐，过继给他十二弟永之孙奕缮为嗣子。
他的长子
爱新觉罗·载濂之子溥修，过继给载濂五弟载津为嗣子；
三是道光帝七子奕譞，他的次子
光绪帝，过继给
咸丰为嗣子，后为光绪帝；
五子载的长子溥仪，过继给
同治为嗣子，兼光绪帝，后为
爱新觉罗·溥仪；
六子
爱新觉罗·载洵，过继给嘉庆帝四子绵忻之子奕志为嗣子；
七子
爱新觉罗·载涛，过继给嘉庆帝五子
爱新觉罗·绵愉的六子奕谟为嗣子，后又改继给奕譞的八弟奕为嗣子。
皇室辈分
爱新觉罗氏，生子取名成了一件复杂的事情，不过这也仅限于近支宗室。至于远支宗室和
觉罗，相对较少受到束缚。
在《爱新觉罗宗谱》中，乳名和小名随处可见。像小明、小喜、小群、小桂、小柱、小贝、筱鹤；大力、大喜、大林子以及落柱、老疙瘩、
老生打。
人名中的数字，多数反映的是排行，如小四、小五、小九、二小、二福、二锁、二喜、二秀；二庆、二肥、二胖、二铁、三锁、三福、三秀、
三宝、三泰、三德、三寿、三珠、四保、
五福、五全、五德、五龄阿、八宝、九龄。希望生女儿，就干脆给男孩起名叫二凤、芯莲、牛妞。
有些名字，反映出长辈对子女夭折的忧虑，如钉铸、铁锁、所林、拴柱、留住、保住。还有如
汉族叫“狗剩”的，是想过往的妖精对这条小命不屑一顾。希望孩子长大结实、勇猛、有福气，就叫石头、石柱、铁山、铁柱、虎哥、顺哥、远福。
在远支宗室和
觉罗中，使用数字取名也是一个特点。多以孩子出生之时家中老人的年岁来取名，如五十九、六十八、七十二、八十三，反映了人们延年益寿的愿望。同时，这种方法无需高深的文化，简便易行，琅琅上口。在《宗谱》中这类名字在300个以上，从五十起，一直到九十，九十以上较少。这些人也多数是无爵无职的，即使有爵职，爵不过奉恩将军，职不过
参领、
佐领。
入关前，
爱新觉罗氏按
满族习惯，从名字上分不出辈分。入关以后，
康熙受
汉族文化影响较深，给子孙取名也采用辈分字。他生有35子，除夭折的11子外，24个儿子一律使用“胤”字作辈分字，还规定儿辈为“胤”
字辈，孙辈为“弘”。字辈，曾孙为“永”字辈。
1722年，按照避讳的规矩，
雍正帝的那些兄弟，再用“胤”字作辈分字就不合适了，于是一律改为了“允”字。惟一的例外是，后来怡亲王
爱新觉罗·胤祥病逝，雍正帝说他“事朕八年如一日，自古无此公忠体国之贤王”，所以，特地恢复他的名上的“胤”字。
乾隆，皇六子
爱新觉罗·永瑢画了一幅《岁朝图》，进呈给孝圣皇太后，
爱新觉罗·弘历的题诗中有“永绵亦载奉慈娱”一句。后来，他取其中的“永绵亦(奕)载”4字为近支宗室的
字辈。1776年，又规定以后皇嗣取名，永、绵二字改用 颙、旻，而别的人仍用永、绵作字辈。
1825年，从大臣选出的10个字中，
爱新觉罗·旻宁钦定了“溥恒启”4字，作为“载”字以下的字辈。1857年，
咸丰又续拟了“焘增祺”4字，作为“启”字以下的字辈。
胤弘永绵奕载溥毓恒启焘闿增祺。如果以努尔哈赤为第1代的话，那么
皇太极是第2代，
顺治帝是第3代，
康熙帝是第4代，以后玄烨这一支系，胤 (允)
字辈是第5代，弘字辈是第6代，永（顒）字辈是第7代，绵（旻）字辈是第8代，奕字辈是第9代，载字辈是第10代，溥字辈是第 11代，毓字辈是第12代，恒字辈是第13代，启字辈是第14代，焘字辈是第15代，闿字辈是第16代，增字辈是第17代，祺字辈是第18代。
1937年，溥仪又增：
“敬志开端，锡英源盛，正兆懋祥”12字，作为“祺”字以下的字辈。
那些支派较远的宗室，往往也有自己的字辈。如
爱新觉罗·多尼保泰的后人，“载”
字辈改用“常”字，“溥毓恒启”字辈，分别用“
松柏清国”4字。
在宗室中，皇帝亲兄弟的子孙出生后，要奏请皇帝来取名。还有奉旨改名的，如
爱新觉罗·弘历第七子
爱新觉罗·永琮出生时，清高宗将同名的
爱新觉罗·硕塞爱新觉罗·允禄孙改名为
爱新觉罗·永瑺。至于对废宗室的改名，则具有惩罚的意味。
雍正帝下旨八弟
爱新觉罗·胤禩改为“阿其那”（意为"上之鱼”，即砧板上的鱼，比喻任人宰割），九弟允禟改为“塞思黑”（意为“讨厌鬼”），胤的儿子
爱新觉罗·弘旺改为菩萨保。对原废太子
爱新觉罗·胤礽的儿子
爱新觉罗·弘晳，乾隆帝把他开除宗籍，还改名为四十六。
1911年辛亥革命后，
满族失去了统治民族的地位，
爱新觉罗氏的特殊地位动摇了。在特定的社会政治形势下，民国初年出现了满人改姓易族的现象。
老舍、
侯宝林等都改成了
汉族。
旗籍分布
清代各帝皇子其子孙（除去死后无嗣的）所在的旗籍分布为：
显祖塔克世系：
镶黄旗：
爱新觉罗·巴雅喇第二子拜音图子孙，第四子
巩阿岱子孙；
镶白旗：巴雅喇第六子济玛护子孙。
太祖努尔哈赤的子孙：
正红旗：代善子孙（除岳一支外）；
镶白旗：豪格子孙；
镶红旗：硕塞子孙；
正黄旗：高塞子孙；
世祖福临系：
正蓝旗：允祀、允禟、
爱新觉罗·胤祥、
爱新觉罗·胤祎、允；
仁宗顒琰系：
镶蓝旗：奕䜣；
镶白旗：奕譞；
正红旗：奕詥；