曹家大院，又称为“三多堂”，位于中国山西省晋中市太谷区西南5公里的北洸村，是明清时期晋商巨富曹氏家族修建的一处的府邸。其始建于明末清初，距今已有400多年的历史。曹氏在鼎盛时期，相继以“福”、“禄”、“寿”、“喜”字形修建了五桂堂、怀义堂、三多堂和福善堂四座金碧辉煌的宅院。三多堂是曹氏仅存的“寿”字院，意味多子、多福、多寿。宅院建筑结构独特，古色古香，装饰精美，规模宏大，被誉为“中华民宅之奇葩”。

曹家大院，占地10638平方米，建筑面积6348平方米。建筑布局呈篆书“寿”字型，由15个小院，3个倒座院、3个厅堂、3座主楼，277间房舍组成。整体分为内宅和外宅两部分。内外宅中间有一条石条砌成的甬道相隔，楼院四周围以高大的砖墙，宛如城堡。院内有正门、甬道、戏台院、西门院、东门院、账房院、厨房院、厅堂、主楼、绣楼等建筑。大院不仅融合南北建筑风格，还吸收了欧洲古建筑文化。整座宅院雕梁画栋、碧瓦朱檐，鳞次栉比，巧夺天工。是山西省境内明清时期最具北方特色的深宅大院。

1995年，曹家大院被辟为三多堂博物馆，并先后在内宅的西院、西偏院、东院，以及外宅的西小戏台院，分别开设明清古旧木器家具展厅、珍宝馆、明清瓷器展厅和赵铁山书法展，以及曹氏简史馆。1996年，曹家大院被列为第三批山西省省级重点文物保护单位。2006年，曹家大院被列为全国重点文物保护单位。

曹家大院所在的太谷区北洸乡，地理坐标为东经112°29’-112°34'，北纬37°18’-37°25’。地貌形态有丘陵地、山地、平原三种。总面积642平方公里。属于暖温带大陆气候，四季分明。北洸乡北洸村北依108过道，地势开阔；南边为凤凰山，最高海拔1227米。

太谷北洸曹氏，原籍晋源区晋祠镇花塔村。明洪武年间曹家第十一代曹晋卿迁居于太谷区北洸村。曹晋卿以务农为生，闲暇之时会挑起扁担走街串巷售卖砂锅、豆腐、豆芽等物品。

明末清初，社会动荡，战乱频发。家徒四壁的曹家第十四代曹三喜无奈只身闯关东谋生。经过多年的艰苦打拼，逐渐找到发家致富的门路。

清乾隆初年，在曹三喜的带领下，经过曹家子孙三代人的埋头苦干，曹家开始成为十里八乡远近闻名的富商巨贾。由于人口增多，需要改善居住环境，于是曹家便盖起了“喜”字宅院。起初喜字院是曹三喜的居所，所以人们又习惯地称其为“曹三喜院”。

嘉庆八年（1803年），到了曹三喜的重孙（曹家第十七代）的时候，曹家的十二兄弟分家析产。由于曹三喜的两个孙子曹兆远和曹兆鹏分别居住于东面和西面，所以便以其居住方位一支划分为东门，另一支划分为和西门。由于东门曹兆远育有七子，而曹兆鹏育有五子。为了财产合理划分，于是便让东门曹兆远的三子曹士俊携带财产过继至西门，这样东西两门便子嗣均衡，人们便称其为“东六门”和“西六门”。

分家后的东六门，团结互助，头脑灵活，继续秉承先辈的祖训。很快便通过六家共同出资的方式，组建了商号“六德公”。通过“任人唯贤不唯亲”的原则，在族中委任商业管理人才。科学的管理制度，致使曹氏家族商业版图继续扩大，商号崛起。此时，生意亨通的曹家开始继续扩建“喜”字宅院，同时沿着“喜”字院周边，增建新的宅院。到了清代中叶的时候，曹家福、禄、寿、喜四座大院已经基本建成。东六门中的第五门，堂号“德善堂”，居住于寿字院。由于该院人才辈出，繁荣昌盛，人们为了祈求多子、多福、多寿，于是便改堂号名为“三多堂”。

清代的道光、咸丰、同治、光绪期间，曹氏家族迎来了历史的巅峰。不仅是商业贸易的大发展，曹家宅院也随着人口的增加迎来了多次扩建。到了清代光绪初年的时候，曹家宅院全面完工。这其中规模最大的要数三多堂的寿院了，其内有三层楼三座，二层楼五座，院落15个，房屋277间，总占地面积1.06万平方米。另外，曹家还修建有家塾院、客房院、车棚马厩大院、澡塘院、煤炭场和专供经营管理同村土地的“耕食斋”等等占地50余亩，512间房屋的十多个大院。

民国时期，军阀混战，民不聊生，曹家逐渐衰败下来，建造华丽的曹家宅院也惨遭毁坏。抗日战争爆发前，没落的曹氏族人为了生活，于是将喜字院拆解变卖。七七事变爆发后，无恶不作的日本侵略者来到太谷后，烧杀抢掠，曹家宅院再次遭遇毁坏。至全国解放时，曹氏老宅只剩下了空架子。

中华人民共和国成立之后，曹氏老宅众多的房屋被人民政府划分给了当地的群众居住。1966年，受文革破四旧的影响，曹家大院的建筑被拆除毁坏，院内的木雕、砖雕、彩绘以及屋脊上的兽角等饰物相继都惨遭摧毁。之后，人们为了改善居住环境，于是便蜂拥拆掉曹家宅院，翻盖起了现代大瓦房。同时，拆除翻盖的还有曹家塾院，也被修建为现代化的北洸小学。唯独当时受山西太谷地质学校和北洸乡政府占用的寿字院有幸留存下来。1995年，曹家大院成立山西省形意拳协会三多堂形意拳训练基地。

其一、曹家大院功能齐备，富丽堂皇。曹家大院虽然只是曹氏家族的一座私人宅院，但明清时期富可敌国的曹氏不仅将其建设规模宏大，街道开阔，而且建筑雕梁画栋，富丽堂皇，是明清时期晋商庄园里民居建筑的典型代表之一。建筑配套功能齐全，有保证日常起居的生活设施，也有教育文化娱乐设施和家族祭祀设施，还有庄园安全保障的打更设施等。

其二、曹家大院整体布局错落有致，鳞次栉比。如果将建筑整体以中院门为中轴线，东西基本呈对称的布局。一条贯穿东西的甬道又将建筑划分为内宅院和外宅院两部分。又以每个四合院落为单元，建成相较独立但又互相连通的建筑。由于每个四合院的功能设置不同，所以在建筑规格上存在着较大的差异。外宅院是客房、厨房以及药铺等所在地，所以均建造为一进院。内宅院为眷所院，所以均为里五外三隔牌楼式二进院，东、中、西三座主楼相连，正房都是五开间。主院带偏院，相互连通。

其三、曹家大院整体建筑遵循礼制等级和风水堪舆的传统文化。曹家大院地势西高东低，房屋墙壁建造却是西低东高。按照传统堪舆理念，东为上为阳，西为下为阴，东青龙，西白虎，“宁让青龙高三头，不让白虎压一筹”之说。甬道东低西高，又寓有“人往高处走”越走越高的理念。

宅院建筑整体依照左右对称、轴线贯通、里外有别的空间布局，不仅符合古代封建礼仪制度，还完美的诠释了主仆有别的传统文化习俗。在内宅院的秀楼，前厅、过厅以及北面的二层主楼，都明显的向后退回几米，这样的建造理念也体现了，女子不能出人头地的封建理念。

内宅院的主楼上面建有三座观景亭，其建筑也是按照堪舆理念化解没有“靠山”之意，增加建筑高度，镇住凤凰山，使之天、地、人合一，达到“顺风顺水之风水宝地”的效果。

其四、曹家大院建筑设计精巧。曹家大院不仅有三合院、也有四合院，单体建筑造型丰富多彩。房间从一间、三间、五间到十间，楼高有一层、二层、三层。屋顶造型有硬山顶、歇山顶、卷棚顶、平顶和单坡顶等。窗户的造型设置也有不同，厢房窗户的设计大多数为长方形，倒座楼过厅的窗户又以圆形和六角形为主，主楼的窗户则均为拱形。门的装饰差异很大，主楼位铁皮包门再钉上铁钉“五蝠捧寿”的图案。院落门则采用垂花、立厦，厢房门又采用木雕的施法。建筑整理利用院子的形状，房屋的开间层次，门式、屋顶和窗式的变化，从而使单一枯燥的四合院建筑增添一份色彩，起到画龙点睛的作用。

其五、曹家大院雕梁画栋的装饰特色。内宅大院的大门柱头上设计有大额枋，斗拱三踩，槽下施彩画。门的两侧有一雄一雌两个石雕狮子，象征主人儿孙满堂，多子多福。厅堂建筑则“方砖铺地，大梁滚金”，先以金粉打底后彩绘装饰，图案有人物故事、山水图画等。通往主楼的护栏则雕刻有4只、8只、10只不等的石狮子，寓意“事事如意”，另外还雕刻有牡丹、琴棋书画、白头翁、金玉满堂、松鼠戏葡萄、麒麟送子、一蔓干枝缠枝莲、蝴蝶红菊花、丹凤朝阳等寓意吉祥如意的图案。主楼的大门则使用雕花的门罩，然后再用铁钉钉出寓意吉祥的图案。另外，偏院的绣楼院的扶栏和墙壁上，也同样装饰有“喜鹊登梅”“安存百合”“竹报平安”“松鼠戏葡萄”“凤凰戏牡丹”“六合同春”鹭鸶戏莲”等图案。这些华丽的装饰，不仅彰显着宅院主人身份的尊贵，更为曹家大院留下浓墨重彩的一笔。

曹家大院坐北朝南，东西北三面临街，南北长98米，东西宽110米，占地面积10638平方米，建筑面积6348平方米，建筑布局呈篆书“寿”字型。由15个小院，3个倒座院、3个厅堂、3座主楼、277间房舍组成。是一座既有院落串联，又有院落并联的混合型建筑。

纵观建筑整体，一条贯穿东西，长66米，宽4.5米的青石甬道将其划分为北面的内宅和南面的外宅两大部分。其中北面的内宅，是曹家大院的主体院落，由观察第、中宪第、卫守府（俗称“多子院”“多福院”“多寿院”）三座东西并排，且相互连接的穿堂楼院组成，主要建筑由厅堂、过厅、卧房、书房，和“牛”“猪”“羊”的三座风水亭等组成。南面的外宅自东向西分别由，东门院，药铺院（东戏台院）、账房院、客房院、厨房院、书房院（西戏台）等砖瓦土木结构“梯儿房四合院”建筑组成。

曹家大院不仅有雕栏玉砌的建筑，还被开辟为三多堂博物馆，先后筹建有位于西大院（多子院）的明清古旧木器家具展厅、西偏院的珍宝馆、东院（多寿院）的明清瓷器展厅和赵铁山书法展、外院西小戏台院的曹氏简史馆等。

曹家大院整体呈坐南朝北的方位，建筑的北面是一堵长66米，高17米的无窗无门砖石墙。正南是楼宅大院的正门，正门两侧是12根用红漆圆柱作支撑的30米长廊檐斗拱。每逢重要节日或有来宾的时候，12盏大红宫灯就会高高亮起，为宾客指引道路。曹家的大门为两个东西排列的拱形门。值得注意的是，这个时代当地的富商大贾在修建宅院是，通常会修建一个供人行走的拱形门和一个供车辆通行的长方形门，像曹家这样同时修建两个供人、车、轿子通行的拱形门者较为少见。后来，由于西拱门内相继建起了院落（客房）后，车、轿便不再进入正门，而是选择在门口落轿步行入宅。

进入曹家大院向北大西洋公约组织30米后，就来到了宅院的甬道。这条纵横东西的青石甬道，全长66米，宽4.5米。甬道东西分别连通东门和西门。其中东门又称为“吉利门”，造型为拱形门，上面又建有打更的阁楼，为卷棚硬山屋顶，檐下装饰有彩绘和斗拱，装饰极其精美。由于，东门为偏门，民间认为不走旁门左道，所以常年都关闭。只有在女儿回娘家、丫鬟出嫁、殡丧出殡的时候才会开启。后来到了民国9年（1920年），曹家将此门用作小汽车通行。甬道的另一边为西门，此门是一个比东门要小的长方形门，可通往西花园（已毁）。门上建有一座神祖阁，里面供奉着祖先画像和牌位以及整齐陈列着先祖创业时的推车、砂锅、打狗棍、扁担、石磨、豆腐筐。供桌上摆放着棉花灯、长香、香炉。两侧挂有一副对联，上联为：“推车扁担开创三泰商号”，下联为：“三泰商号经营推车扁担”，横批“饮水思源”。每年春秋的时候，曹家长辈都会组织儿孙一起来此祭祀，同时回忆先祖创业之艰辛，并支起锅灶磨些豆腐分给亲友四邻。告诫儿孙要遵承曹家商业祖训，珍惜来之不易的生活，不能忘本。

甬道的北侧是曹家大院的三座穿堂连体楼院。由于受旧时民风民俗的影响，楼院虽建于清代初期，但建筑风格却为明代。楼院三面临街，原建在高台的上面，四周再由房屋和墙体封闭起来。院内由6个大院、3个过厅、2个偏院、9个小院、3个榭亭、277间房屋组成，是一座典型的明清时期砖木石结构的宅邸。这三座相连的大院，东院为曹家四门“流清堂”建造；中院为曹家五门“三多堂”建造；西院为曹家七门“五桂堂”建造。清光绪年间，三多堂将四门的东院和七门的西院购买整修，并形成后期的三多堂“多寿院”“多福院”“多子院”整体建筑。

来到宅院门前，左右建造有两个石狮子，唤作“双狮护门”，古代人认为狮子有玉貔貅镇宅，兴旺家业之作用。进入宅院后可以看到，院落由倒座院、前院、过厅、后院、主楼、偏院组成。平面布局为并列的三座二进四合院和二进四连环套院。前面的二层倒座楼和后面的三层统楼，以及厅堂、前后院的东西厢房全部都是五间房的格局。然后在东院和西院的墙壁上，又各建造有连通偏院的垂花门，用作通行。这样巧妙的设计既突破了传统民居“二进四合院”的建筑风格，又突显出庭院整体明亮宽敞。同时再加上建造者别出心裁设计的屋檐、粱等木制彩绘，以及屋脊精美砖雕莲子垂花、如意垂花、福字、喜字、寿字等装饰物，让建筑整体更加的古朴大雅，富丽堂皇。

厅堂是曹家仪事、宴请、乘凉、消遣的地方。其在明清时期是传统宅院建筑中规格非常高的建筑，故其在建造过程中极其讲究，规格也非常严格。明清时期对厅堂等建筑结构等级有着明确的要求。据《明史·兴明志》中记载：“庶民庐舍不逾三间五架,禁用斗拱彩色”、“一品、二品厅堂五间九架。”可见历代对建筑结构等级要求甚严。但曹家大院的东楼宅和西楼宅内的厅堂还是采用了五间九架和五间八架的结构形式。厅长16米，宽13米，高8米，横梁12根，大梁4根。厅内“方砖铺地，大梁滚金”，最粗的4根大梁全部用金粉做底色，然后再雕刻彩绘。其彩绘图案有《红楼梦》、人物、山水等形态逼真，活灵活现的图案。可惜在1938年的时候，日本侵略军用刺刀将其刮走，只残留下点滴金粉痕迹。屋顶为卷棚顶，斗拱飞檐，檐下再做彩绘。厅堂南北面都是木制的隔扇。过厅下面还修建有暗渠，供下雨排水使用。曹家挥金如土将宅院雕梁画柱，堆金沥粉的建造，可见其当年的财富和地位之高。

穿过厅堂之后，来到东、中、西三座相连的三层主楼，其长66米、宽8米、高17米。楼的主体建于高台上面，楼基由1.8米和3.3米的大柱子做桩，然后用砖、灰、土混合在一起灌铸，地面以上还要砌筑1.5米的石条缠腰，然后再开始建设房屋。主楼的窗户为斗拱形，除了一楼有点暗之外，二楼三楼的采光都非常好。建筑整体将桥梁力学与房屋建筑力学巧妙的相融合，墙体呈宝塔式结构，底层墙厚达1.6米，二层墙厚1.4米，3层墙厚1.2米，这样设计不及可以有效的减缓墙体的自身重量，而且还具备极强的抗震保暖的作用。

进入主楼，需要登上5-9级台阶。西院台阶的两旁为花岗石浮雕护栏，护栏上面设置有4只、8只、10只小狮子，寓意为事事如意，事事顺心。护栏上还雕刻有寓意富贵白头的“牡丹和白头翁”，寓意多子多男的“松鼠戏葡萄”，寓意长命百岁的“凤蝶总科红菊花”，以及麒麟送子、丹凤朝阳、金玉满堂、琴棋书画、喜相逢等象征富贵吉祥的图案。楼门设有雕花门罩，其结构为斗拱五彩。楼门用铁皮包裹，并在上面用铆钉制作“五蝠捧寿”的图案，寓有福如东海，寿比南山之意。

在主楼的屋顶上建有三座形态各异的榭亭，也有称其为看楼或更楼的。三座榭亭斗拱架梁，鼎立于此，蔚为壮观。顺着楼看下去，曹家大院的整体里外院落和大厅上面的青瓦线条整齐划一。仔细观察发现，偌大的篆体“寿”字形的院落呈现在面前。远眺三座榭亭，宛如徐徐前行的“牛”“猪”“羊”三种动物。传说，曹家大院在建造的时候，邀请风水先生堪舆后发现，曹家大院的北方地势平坦，没有依靠。而南面则有一座凤凰山。这样的地理位置不符合上风上水的传统理念。于是，为了矫正风水，就在主楼的屋顶建造了三座形似牛、猪、羊的榭亭祭品，用来祭祀和镇凤凰山。恰巧东面又有河流，于是便成为“福如东海，寿比南山”的风水宝地。

曹家大院有两个偏院，即东院和西院。建筑结构和布局均是正楼两层，楼门用铁钉铆着，东面、南面为厢房各 3 间。东偏院为祭楼院，摆放着摆放先辈牌位。西偏院为秀楼院，厢房则是为小姐的贴身丫鬟居住。在秀楼的扶栏墙上，保存有相对完整的“欧洲狗獾头朝天，喜鹊头朝地”“喜鹊登梅”“安存百合”“竹报平安”“松鼠戏葡萄”“不死鸟戏牡丹”“六合同春”鹭鸟戏莲”“四季花卉”“福禄寿喜”“麒麟”等砖雕图案装饰。东西偏院无论是前厅、过厅、还是二层的主楼，在建设的时候明显要向里面缩回去数尺。据说，后缩有低头后退之意，寓意为女子不能出人头地。还有一种说法为，西偏院为曹家账簿的存放地，类似于今日的档案室。厢房为杂物存放存，后变为佣人居所。

曹家大院中有两座戏台院，一座位于大院的东南角，另一座位于大院的西南角，都是典型的一进四合院。两座戏台院历史悠久，保存较为完整，是山西民居中难得的家庭式戏台院之一。其中，西南角的戏台院始建于乾隆二十年(1755年)，原为曹家的书房院。东南角的戏台院则是曹家的药铺院，由于后来随着曹家商业日益鼎盛，社会活动越来越多的，为了能够更好的迎朋待客，于是便将两处院落改造为公共活动的戏台院。

西南院（书房院）是曹家供蒙童读书写字的场所，其建筑的设计思路淡雅平实，宁静简洁，意在让你两耳不闻身外事，一心只读圣贤书。院子南北长8米，东西宽6米，院心东西两侧为厢房，院心以北为门道，门道两边各有厢房2间。在院子的正南面有一排五开间的房屋，厢房前又建有一座四角的小亭，亭子里面就是小戏台。戏台南北长4米，东西宽3米，台高0.33米，由四根圆柱支撑，翼角上翘，四周设有护栏。戏台虽小，但油漆彩绘，斗拱装饰，均为小戏台锦上添花。相较西南角的戏台院（书房院），东南角的戏台院(药铺院)要相对宽大一些，其建筑造型和格局基本与西戏台院(书房院)相似。不过，西戏台院(书房院)主要是服务较为最贵的宾客，而东戏台院(药铺院)则面向大众服务。据记载，民国十三年(1924年)，孔祥熙亲赴北洸村参加“三多堂”曹联珠婚礼；“曹家大院”曾在民国二十三年(1934年)，在北洸村曹宅大院宴请政府官员王正廷(中俄外交督办)、夏之和(军长)、于国汉(军长)、蒋梦麟(教育部部长)、商震及孔祥熙子女等人。

珍宝馆位于曹家大院的西偏院，这里珍藏着曹氏家族经商300多年所积攒的奇珍异宝。其中最引人瞩目的有金火车头、清明上河图、羽毛镜、岁寒三友座镜等。

金机车重42.25公斤，由黄、白、乌三金合制而成。在车头的后面内嵌一个时钟，到了整点的时候，车顶上面的白色铃铛就会自动报时。另外在火车上部，还安装有一个可以注水的气缸和烟囱。在车的下面还安装有6个百金、乌金制作而成的车轮，以及2条长约1.5米的乌金轨道。倘若将火车的发条上紧之后，金火车就会在轨道上跑来跑去。遗憾的是，民国20年（1931年）的时候，钟表出现故障，不能再启动。关于此钟的来历，有两种说法。一是，清光绪二十六年（1900年）庚子国变，慈溪市、光绪等人逃往西安市。在路过太谷的时候，因为囊中羞涩，于是便向晋商巨贾曹家借了一笔数额不小的巨款。为了偿还巨款，就把金火车头钟赐给曹家。二是，清代咸丰年间（1851—1861年），曹家和法国人在沈阳市有生意往来，于是就赠予金火车头钟给曹家聊表寸心。民国三十年（1941年），日本侵略军入侵沈阳，为了安全起见，曹家掌柜便将此宝送往北京，当面交给曹师宪。

曹家大院珍藏的《清明上河图》系明代画家仇瑛临摹北宋张择瑞的作品。整个画面长7.47米，绘有1643个人物和208头牲畜。画卷从城郊画到闹市，又从闹市画至汴梁。集中呈现了宋代开封汴梁一带的市井繁荣盛景，反映了宋代都城汴梁的政治、经济、文化、生活等多个方面。

羽毛镜为清代乾隆年间的作品，面积约有0.5平方米。镜子采用越南荆莿鸟羽毛，一根根地贴制而成。材质昂贵，制作工艺精湛，时至今日羽毛色彩依旧光彩夺目，是难得的一件艺术珍品。

松、竹、梅岁寒三友座镜，由一块天然大理石制作而成。大理石云雾缭绕，鳞次栉比，犹如一幅天然而成的泼墨山水画。另一边是天然松、竹、梅岁寒三友图，尤为珍贵。

明清古旧木器家具展设在西院（多子院），这里共展出400多件明清时期的登、椅、茶几、床榻、桌等家具。展出的家具材料大部分是由沉阴木、红木、黑胡桃、黄梨木等名贵木材制成。其中精品藏品有百寿大屏风、钿镶嵌大座镜、炕桌、圈椅、红木半圆桌、大理石座镜等等。

百寿大屏风宽5.02米，高3.8米，重有千余斤。前后上下镶嵌有92块天然大理石，四周使用象骨包边。整个屏风由15块使用铆合工艺制作而成，未使用任何的铁钉和粘合剂。前面还镶嵌有5块源自俄罗斯的镜子，虽历经百年，但依旧光可鉴人。屏风两侧雕刻有一雌一雄狮子，其工艺精湛，栩栩如生。顶部为5块木雕云朵形状的图案，底部是象腿状和础石状的底座，这种底重上轻的设计沉稳大气，雍容华贵。屏风背面是上下各50个字形不同的中原地区古代“寿”字，这也是百寿屏风名称的由来。中间是清代祁寯藻摘录古代17位哲学家、思想家、帝王贤臣启导后人的书法名言警句。这些寿字和名言警句都采用了阴刻的手法雕刻，然后再涂抹金粉，使得文字极具立体感。

座镜所采用的螺钿工艺，就是将鱼骨和贝壳经过打磨后，镶嵌在木器上作为装饰品的工艺。经过处理后的鱼骨和贝壳，在阳光的照射下，会呈现出五彩缤纷的颜色。座镜上面还雕刻有福禄寿三星。如果把福星看成红色，寓意福星高照；禄星看成绿色，寓意心想事成；寿星看成红色，寓意延年益寿。

瓷器展设在东院（多寿院）主楼，这里的展品陈列面积达300多平方米。展厅布局呈回廊式和多宝阁的方式布置，共有藏品2000多件，展品大多为明清时期珍品。从制作工艺上可以分为釉下彩、釉上彩、斗彩、颜色釉等；从釉色上可以分为白釉、蓝釉、绿釉、红釉、黄釉；从器物形状上可以分为杯、碗、钵、盘、碟、食、盆、盂、瓶、罐；从装饰图案上以分为人物、山水、花鸟虫兽。瓷器种类繁多，造型精美，是不可多得的艺术珍品。

赵铁山书法展设在东院（多寿院）。赵铁山(1877-1945年)，名昌，字铁山，是清末民初崛起于华北地区的书法家。与书法家吴昌硕并称为“南吴北赵”。书法展展出了其汉篆、缪篆、古、金文、小篆、行楷、楷书、隶书等字体的作品40多幅。其中有“饿了就吃，只淡饭清茶亦自甘美；困了就睡，虽木床草枕都觉安舒。”“同事贵同心，惟同心乃能成事；有容斯有忍，果有忍何所不容。”“读可荣身耕可富，勤能补拙俭能廉。”等对联。

曹家史料馆设在外院西的小戏台院。主要通过图文的形式展示了曹家兴衰的历程。第一部分主要以8幅绘画展示了曹三喜在东北朝阳创业的历史。第二部分则主要展示了曹家在鼎盛时期的情况，重点展示了曹家商业的盛况。第三部分主要展示了曹家衰落的过程，并以图表的形式展示其衰败的原因。第四部分则展示了曹家商业纵横300多年的经营策略和制度，以供今人借鉴经验和教训。

曹家大院是晋商巨富曹氏家族的一座宅院，距今已有400多年的历史。大院建筑古朴典雅，南北通融，结构独特，堪称“中华民宅之奇葩”。为加强文物保护单位保护管理、周边环境整治和配套基础设施建设，促进文物保护事业可持续发展，使文物保护单位及其环境得到有效保护，相关部门先后对曹家大院的开发与保护进行了一些有效的措施。1956年，曹家大院被列为太谷区文物保护单位。

1995年，曹家大院开辟三多堂博物馆，同时对大院整体进行全面整修，以及三座顶楼进行局部揭顶。之后相继又建立了珍宝馆、赵铁山书法作品展，同时开辟明清家具馆和曹家商业史展览馆等。

1996年，曹家大院又入选第三批山西省文物保护单位。1996年至1999年，景区又投资150万元，修缮了曹家大院70余间房屋和5座门楼，以及修复100余间房屋油漆彩绘，恢复200多间房屋门窗。其中，1997年，三多堂博物馆又新建明清瓷器馆。1998年，划定山西省文物保护单位保护范围和建设控制地带，并在重要的展室安装红外探头。

2001年至2002年，曹家大院对正门前不符合规定的建筑进行拆除。之后又拆除曹家大院北侧和东侧的100多间民居，同时拓宽、硬化道路和停车场，并改造输电线路。

2003年至2004年，完成文物建筑消防工程。安装文物库房铁质门窗和红外探头。

2008年，曹家大院入选中国世界文化遗产预备名单重设目录。

2010年，曹家大院所在地北洸村入选第五批中国历史文化名村。

2011年，国家文物局批复《太谷曹家大院文物保护总体规划工作方案》。

2014年，太谷区人民政府树立全国重点文物保护单位标志碑。

2021年，曹家大院被列入中央灾后恢复重建项目，并已完成文物建筑修缮工作。

2022年，《全国重点文物保护单位保护——曹家大院保护规划》公布。

先后有《白银帝国》《乔家大院》《亮剑》《狼毒花》等多部影视作品在曹家大院取景。

1956年，曹家大院被列为太谷县文物保护单位。

1995年，曹家大院“三多堂”博物馆正式开馆。

1996年，曹家大院被列为第三批山西省省级重点文物保护单位。

2006年，曹家大院被列为全国重点文物保护单位。

2010年，曹家大院所在地北洸村被住房城乡建设部和国家文物局公布为第五批中国历史文化名村。