小乔（生卒年不详），本姓桥（小乔为后世讹传），庐江皖县（今安徽潜山）人。东汉末年美女，桥公的二女儿，三国时孙吴大都督周瑜夫人。

东汉建安四年（公元199年）时，小乔被周瑜娶为夫人，小乔死后葬在何处至今未有定论，据史料记载有三处以上。

罗贯中《三国演义》、徐渭《狂鼓史渔阳三弄》等小说戏曲将铜雀台、赤壁之战与二乔联系起来，才使得二乔广为人知。

东汉建安四年（公元199年）十二月，周瑜被孙策任命为中护军，领江夏区（今湖北武汉）太守，之后跟随孙策攻打庐江县（今安徽合肥庐江县）的皖城（今安徽潜山），攻下皖城后遇到了桥公的两个女儿，都是国色天香。孙策娶了年纪大一点的大乔，周瑜则娶了年纪小的小乔。

东汉建安十五年（公元210年），小乔的丈夫周瑜去世，在庐江东门横街朝墓巷安葬，葬毕后小乔前往其老家庐江，此后小乔再无记载，周瑜的儿女是否为小乔所生也无从知晓。

小乔墓见诸方志的至少有三处：一是今安徽庐江的小乔墓，二是今湖南岳州的二乔墓，三是南陵（今安徽芜湖）的小乔墓。

庐江小乔墓古时称乔夫人墓，也叫瑜婆墩。据县志载，小乔是周瑜之妻，其墓在现在安徽庐江县县城大西门外绣溪河北岸真武观。小乔在周瑜病逝后独自前往庐江，抚养遗孤。孙权黄武二年（公元223年），小乔去世，享年47岁，葬在庐江县西郊，在平地立坟，墓碑有封无表，用汉代砖石构造，墓前有六百多个碑，墓门方向为东，与城东周瑜墓遥遥相对。这个墓直到明朝都一直保存较完好，后在崇祯年间（1628～1644年），小乔的墓室被乱兵毁坏，几经修复后仅存一座土冢，还在1969年被毁了。王召曾为庐江墓志题诗文：“孙吴名将推公瑾，南国佳人说小乔。应是两人俱绝代，毛白杨相望共萧萧。”

岳阳县的小乔墓，又叫二乔墓，在湖南岳阳楼的北边。岳州志记载，二乔墓，是汉太尉桥玄的两个女儿的墓葬，二乔从小熟读春秋。小女儿小乔嫁给周瑜，大女儿大乔嫁给孙策，死后一起葬在了岳州的广丰仓内。岳州二乔墓的真伪是有疑点，但还是有人去纪念与吊丧的。这个墓庐在抗日战争中被击毁，只剩下了“小乔墓庐”石刻一方。1993年，当地人在小乔墓南侧增建了小乔墓庐，并在周围修建了围墙。

县志记载，清乾隆四十四年（1779年）建好了南陵小乔墓，这是由于当时南陵知县高怡梦到了小乔，小乔跟高怡说她的墓在南陵县香油寺附近，高怡于是命令典史沈江鲲在香油寺西苑重建小乔墓，并在小乔墓前立了一块巨大的碑。二十世纪五十年代末，南陵小乔墓墓碑已经很破损，但仍然存在，碑的正面刻着“东吴大都督周公瑾德配乔夫人之墓”。南陵墓还有两对联，其中之一为：“桥公少德配周瑜，至今黄土一，犹想美人颜色。江东名姝留芳萧寺，只此青千古，也增本地风光。”

折戟沉沙铁未销，自将磨洗认前朝。

东风不与周郎便，铜雀春深锁二乔。

此诗中铜雀春深锁二乔中的“春深”极具形象感，既指铜雀台上春色正浓，又指二乔之美色。作为孙吴第一夫人与第二夫人的大小乔都被掳走供人玩乐，其实为一国之屈辱。“深”“锁”二字又透露出深宫寂寞，美人迟暮，让人联想到二乔幽居深宫，失去自由的悲凉生活。杜牧以英雄美人侧面道出胜败兴亡，以个人命运的沉浮折射出家国的走向，在以小见大的同时，融入了更多个体生命的情感色彩，也增加了作品本身的传奇性。

念奴娇·赤壁怀古

大江东去，浪淘尽，千古风流人物。

故垒西边，人道是，三国周郎赤壁。

乱石穿空，惊涛拍岸，卷起千堆雪。

江山如画，一时多少豪杰。

遥想周瑜当年，小乔初嫁了，雄姿英发。

羽扇纶巾，谈笑间，橹灰飞烟灭。

故国神游，多情应笑我，早生华发。

人生如梦，一尊还江月。

《念奴娇·赤壁怀古》在作者肆意挥洒的背后，弥漫着对青春年华消逝及一切美好事物无情凋零的隐隐感伤，而小乔初嫁正好触动他的隐秘的忧伤。苏东坡对美好与纯真的深情缅怀，体现在不经意的一笔“小乔初嫁了”之中，当波澜壮阔的历史画卷浮现在作者脑海中时，作者完全沉浸在怀古之思中，当他从想象中回过神来，才发现时空的阻隔，小乔与自己分属于不同的时空，于是自嘲多情。

小乔在三国演义中也很少提及，只有赤壁之战中诸葛亮谎称曹操南下的目的之一是为小乔而来，以此刺激周瑜同意联刘抗曹中稍有提及。

小说记载曹操占据荆州后，率兵百万南攻江南，他想先劝降吴主孙权，与孙权联合共擒逃亡的刘备。这使得当时孙吴内部分成了主战主和两派，难以辩论出结果。但主战的东吴谋臣鲁肃，及时的与刘备及其军师诸葛亮商量，最后决定让诸葛亮跟鲁肃共同去柴桑（故城在江西九江县西南二十里）劝说孙权，诸葛亮向孙权解释了投降和抵抗的利弊，最终使孙权决定联刘抗曹。鄱阳湖训练水师的周瑜收到消息后，昼夜赶回柴桑，刚到柴桑盔甲都没卸掉就约见诸葛亮。周瑜虽然属于主战派，决心抗曹，但他对联合刘备比较担心。周瑜起初不透露抗曹的本意，并试探诸葛亮。而诸葛亮却说曹操势众，江东军队不能抵抗，并用激将法刺激周瑜，假装让他投降曹操，他劝周瑜跟吴主孙权说只要派遣一些使者，驾一艘小舟送两个人到江对面，曹操的百万军队就都脱下盔甲退回江北了。诸葛亮假装不知道大、小乔是孙策、周瑜的夫人，于是说曹操是个好色的人，早就耳闻江东桥公有二女，长女是大乔，二女儿是小乔。都有沉鱼落雁之容，闭月羞花之貌，最后说曹操引百万之众虎视江南的目的，其实是为了二乔，所以只要送二乔给曹操，这场战争就可以避免。为进一步激怒周瑜，诸葛亮当着周瑜、鲁肃的面背诵曹植的《铜雀台赋》，添油加醋，其中有句为：“立双台于左右兮，有玉龙与金凤。揽二乔于东南兮，乐朝夕之与共。”周瑜听完后，怒发冲冠，辱骂曹操欺他太甚，于是周瑜打消了和刘备联盟的疑虑。（小说所录诸葛亮背诵的《铜雀台赋》与曹植原作之《登台赋》真伪杂糅。）

二乔的父亲可能是袁术的大将军桥蕤，据《三国志》中记载，桥和孙策是相识的，桥蕤和张勋等都对孙策很钦佩，孙策称桥蕤为桥公。在东汉建安二年（公元197年）桥蕤战败身亡，同年六月袁术死，袁术的家眷和袁术部下的家眷都被送往皖城（今安徽潜山)，二乔作为袁术部下的家眷跟着来了皖城。两年后孙策攻打皖城，此时二乔是应该在城中的，孙策周瑜破城后分别娶了二乔也是合理的。

明代《隆庆岳州府志》卷九《秩祀考·冢墓》记载小乔之父为桥玄。

但据《后汉书》记载乔玄是梁国睢阳人(今商丘市)，他主要活动的区域和汉末江东地区很远，几乎没有记载他去过江东。并且孙策、周瑜分别娶大、小乔为妻是在孙策攻克了皖西城后，是东汉建安四年（公元199年）的事情。乔玄在东汉光和六年（公元183年）就已经去世了，距离孙策占领皖西城相差了十六年，死时也已经是七十五岁，总的来说，乔玄做为二乔父亲的可能性几乎是没有的。