李标(1583年1月6日—1636年),字汝立,号建霞,直隶真定府高邑(今
高邑县)人,明代大臣、内阁首辅。
朱翊钧万历三十五年(1607年)
进士,历官
礼部尚书、户部尚书、少保兼
太子太保,
武英殿大学士,曾两次出任内阁首辅。在任期间,正值明末,朝廷党派林立,相互倾扎,李标中立无党,极力反对党派之争。
李标为官清正,性耿直,敦大礼,顾大局,明辨是非曲直,敢于直言谏君,每事持大体,以风节显。死后赠少傅,谥文节。
人物生平
李标,字汝立,号建霞,河北高邑县李家庄人。1607年(明万历三十五年)
丁未科举进士,授
庶吉士;1610年(明万历三十八年)授
翰林院检讨(
从七品);1612年(明万历四十年)任太子府属官,右春坊右
赞善;1620年(明万历四十八年)为詹事府
少詹事(
正四品),八月改为
泰昌元年;1621年(
天启元年)任
礼部右侍郎,协理詹事府(
从二品);1625年(天启三年)因师同
高邑县赵南星,列“
东林同志录”中,避党派斗争,引病归里;1627年(天启七年)庄烈帝
朱由检(
崇祯)即位,十一月拜
礼部尚书兼
东阁大学士;1630年(崇祯三年)韩旷退,李标复为
大学士,累加少保、
太子太保、
武英殿大学士。同年三月辞官回乡。六年后,李标去世,明廷赠少傅,谥文节。
史籍记载
《明史列传》李标,字汝立,高邑人。万历三十五年
进士。改
庶吉士,授检讨。
泰昌时,累迁
少詹事。
天启中,拜
礼部右侍郎,协理詹事府。标师同邑
越南星,党人忌之,列名《
东林同志录》中。标惧祸,引疾归。
庄烈帝嗣位,即家拜礼部尚书兼东阁大学士。
崇祯元年三月入朝。未几,李国普、
来宗道、杨景辰相继去,标遂为首辅。帝锐意图治,恒召大臣面决庶政。宣府
巡抚李养冲疏言旗尉往来如织,踪迹难凭,且虑费无所出。帝以示标等曰:「边情危急,遣旗尉侦探,奈何以为伪?且祖宗朝设立厂卫,奚为者?」标对曰:「事固宜慎。养冲以为不赂恐毁言日至,赂之则物力难胜耳。」帝默然。同官
刘鸿训以增敕事为
御史吴玉所纠,帝欲置鸿训于法,标力辩其纳贿之诬。
温体仁讦
钱谦益引己结浙闱事为词,给事中章允儒廷驳之。帝怒,并谦益将重谴,又欲罪给事中
瞿式耜、御史
房可壮等。标言:「
皇帝处分谦益、允儒,本因体仁言,体仁乃不安求罢。乞陛下念谦益事经恩诏,姑令回籍;于允儒仍许自新,而式等概从薄罚。诸臣安,体仁亦安。」帝不从,自是深疑朝臣有党,标等遂不得行其志。是冬,
韩爌还朝,标让为
大学士,寻与爌等定逆案。
三年正月,爌罢,标复为首辅,累加至少保兼
太子太保、户部尚书、
武英殿大学士。先是,与标并相者六人,宗道、景辰以附珰斥,鸿训以增敕戍,
周道登、
钱龙锡被攻去,独标在,遂五疏乞休。至三月得请。家居六年卒。赠少傅,谥文节。
历史评价
《明史》赞曰:庄烈帝在位仅十七年,辅相至五十余人。其克保令名者,数人而已,若标等是也。基命能推毂旧辅以定危难,震孟以风节显,德璟谙悉旧章。以陆喜之论
薛莹者观之,所谓侃然体国,执正不惧,斟酌时宜,时献微益者乎。至于扶危定倾,非易言也。呜呼,国步方艰,人材亦与俱尽,其所由来者渐矣。
生平事迹
李标为官清正,性耿直,敦大礼,顾大局,明辨是非曲直,敢于直言谏君,明史赞他“克保令名”,“每事持大体,以风节显”。
他为官时,正值
明朝后期。当时朝内党派林立,朝臣们或依附
阉党,或自命清流称东林。或纽于地缘勾结为齐党、浙党、宣党等。各派之间为了各自利益,相互倾轧、攻击,很多大臣不思朝政,
贪污受贿罪,中饱私囊,朝庭上下已是非常混乱,“国势日衰、腐朽日盛、终至不可收拾”。李标中立无党,非常厌恶这些党派间无休止的纷争,他意识到,内乱必然要受外欺,他向皇上提出“要以和平为国家培元气”,党派斗争不能再继续下去了。并向皇上进谏,用人不能看这党哪派,要看他的才能和品德,再根据实际情况来提拔和罢免。
崇祯即位后,果断地除了
阉党魏忠贤及“客魏”团伙,这是他在位期间干的一件大事。但崇祯帝性猜忌,仍怀疑朝内有党,疑忌大臣,“寄耳目于厂卫”,安插了很多探子,对朝臣进行暗地监视,搞得朝庭上下人人自危。面对这种情况,李标心里非常着急、不安,他愿
明朝有一个国泰民安的大好局面,有一个老百姓安居乐业的美好前景。他向皇上奏曰:“如果在朝堂之上群臣相互指责这党哪派,对国家是不利的”。他和顾命老臣
韩爌向皇上上奏:“人臣不可以党事君,人君亦不可以党疑臣。总当详核人品,辨别忠奸,然后举措得当。若堂上戈矛妄起,宫中横分域、恐非国家之福”。这些高屋建瓴般的建议,对稳固政权安抚人心,起到了重要作用。
李标性质直,为使国家长治久安,为使朝庭上下安定团结,他敢于直言谏君;为保护朝内那些忠良正直的大臣,他不怕丢官免职。在朝内事务中,每当有大臣受诬、受陷害时,总有李标挺身而出,为其力辨,有时甚至顶撞皇上,他的高风亮节,深受朝臣们的遵崇。1630年,
崇祯杀
袁崇焕时,他还竭力为袁辩护。
对崇祯帝在执政中所出现的失误和错误政策,李标时时挂在心上,多次上疏劝导皇上,要施行德政、
仁政;圣明的皇上一定要明辨是非、分清忠奸。就在他几次要求归乡时,还念念不忘这些事情,在其五疏乞休得请后给皇帝的《于陛辞疏》中言:“犹以宽政结人心。门户之祸,已历四朝。借朝廷之耳目,快自己之肺肠,人才尽而国势隋之。士大夫宜各捐方偶之私,圣明力持泾渭之辨。”字字句句发自肺腑,言语皆深切时弊。
李标为官,关心百姓疾苦。
明朝后期,全国各地灾害四起,饥民四处逃荒。山陕地区百姓无粮,竞食
观音土,有些地方出现人吃人的现象。面对这种
国情,李标心如火焚,他向皇上上疏:对穷困痛苦的百姓,应该实行抚绥政策,而不是镇压和屠杀;应宽免多年积累的饷赋,反对全国各地的竭泽而渔。李标还提出,要还盐政权力于国家,官府不能侵占百姓农田等,体现了李标关注百姓疾苦的一片苦心。
由于当时朝内政治环境的影响,李标为官时曾两次被贬职、两次被起用、两次乞休归里。但他在任职期间,定逆案,保护大臣,坚持真理,
中国共产党党员领导干部廉洁从政若干准则实施办法,忠于职守,锐意图治,为大明江山的中兴、为国家的昌盛已做出了很大努力。
轶事典故
李文节公,少颖悟。九岁读孟子,即向师究仁义之旨。师大奇之。与忠毅公为中表兄弟。父疾革时,命从忠毅受学。登第读书中秘时,独服大布之衣。故当时有布衣词林之目。
诗词一览
千秋台
鄗城古邑几时开,汉业千秋尚有台。
秋深禾黍皆成穗,雨后田园半是苔。
白水真人何处者,高天吟眺独徘徊。
庄严庙貌辟茅茨,千古英灵此工绥。
汤沐旧游还昔日,封疆胜域递今时。
盍簪不厌贫交客,荐藻应同故国祠。
不有使者昭旷典,姓名谁遣士人知。
庙貌俯千秋,千载英灵仍望汉;神体重四代,四时礼祀独
崇明区。
铭宁晋高推
铭曰:公之为吏允矣,汉循公之执法,岂让理轮。其生也,宜大用,而列卿是;其终也,宜遐龄而下寿。仅臻有子克嗣,何必于身,令德不朽,宁问于年。位绌而志,则伸身没而名不灭。
李标家世
始祖
李福,明永乐年间由
长子县迁至
高邑县,前三世力农为业,从四世开始读书科名;
四世
李举,以府生起家,官历晋府引礼官,赠
光禄大夫、
太子太保、
文渊阁大学士、
礼部尚书;
五世
李瑜,庠生,赠光禄大夫、太子太保、文渊阁大学士、礼部尚书;
六世
李五伦,岁贡,东昌府通判,赠光禄大夫、太子太保、文渊阁大学士、礼部尚书;
七世
李标,万历
丁未进士,太子太保、户部尚书、礼部尚书、
武英殿大学士,内阁首辅;
八世
李士邵,历官奉议大夫、
松潘县道事、江南按察司佥事、
淮海地区兵备道。
李伸,顺治已亥进士,韶州府
推官,改补
永宁县知县,赠
通奉大夫;
十世
李兆龄,拔贡,
闽清县知县,赠通奉大夫,著有《舒啸阁诗集》十二卷;
十一世
李渭,
康熙辛丑进士,历官
岳州知府、
嘉定区知府、
彰德府知府、安徽布政使、
山东省布政使。
十二世
李经芳,乾隆
庚午举人,历官永春同知、
陇县知州、
华州知州、湖北
施南府知府兼汉黄德巡道;
李纯芳,岁贡,乡饮大宾;
李绵芳,乾隆癸丑拔贡,乡饮大宾;
李芳,禀贡,奉天府学教授;
十三世
十四世
李霄凌,从官军阵亡,奉旨从祀毕公祠;
李琮,千秋书院提名董事、乡饮耆宾;
十五世
李镃,禀贡,
凤阳县阜阳县丞、
青阳县知县,封奉直大夫;
李衔,从官军阵亡,奉旨附祀毕公祠;
十六世
李国治,拔贡,河南
陕州直隶州州判,著有《求放心斋随笔》、《空碧草堂诗抄》等;
高邑李标家族为书香门第、官宦世家。明清时期,
高邑县共得
进士十三名,李标家族独占四名。此时期李标家族一至十六世累计族众不足七百人,而其中进士四名,
举人五名,
秀才、
贡生、监生、生等多达一百四十多人,当时有“六代五举四进士,一门十世百秀才”之称,书香之风、科名之盛,可见一斑。明清时期,李标家族在朝为官者众多,并且为官廉洁、正直,有治绩。官职上至
内阁相宰、布政使、兵备道,下至
知府、
知州、
州判、知县、教谕、训导等;治域分布于今天的北京、
天津市、
河北省、
河南省、
山东省、
山西省、
陕西省、湖北、
湖南省、安徽、
江苏省、
浙江省、
福建省、
云南省、
四川省、
重庆市、
广东省、
广西壮族自治区等地;《明史》、《
清史稿》、治域各地及本地府州县志等均有其族人的治绩传文。至于崇祀乡贤、名宦、忠孝者,著书文艺者,选为乡饮宾、士绅者,更是代不乏人。