太姬是明代道士陆西星所著的神魔小说《封神演义》中的人物，也是姬发之母。此外，太姬还是中原地区古代北齐的一种女子封爵，是皇后生母或养母的一种尊称。

太姬，姬昌之妻，伯邑考、姬发之母。人物原型为周文王姬昌之妻太姒。

太姬是明代道士陆西星（一说为许仲琳）所著的神魔小说《封神演义》人物。该书主要以姜子牙辅佐周室（周文王、周武王）讨伐帝辛的历史为背景，描写了昆仑山元始天尊为代表的阐教、东海蓬莱岛通天教主为代表截教诸仙斗智斗勇、破阵斩将封神的故事。

《封神演义》又名《封神榜》，全书共一百回。书中包含了大量民间传说和神话。有姜子牙、哪吒、杨戬等生动、鲜明的人物形象，最后以姜子牙封诸神和姬发封诸侯结尾。

《封神演义》又名《封神榜》，全书共一百回。

《封神演义》的原型最早可追溯至南宋的《武王伐纣平话》，可能还参考了《商周演义》《昆仑八仙东游记》，全书以武王伐纣、商周易代的历史为框架，叙写天上的神仙分成两派卷入这场斗争，支持武王的为阐教，帮助纣王的为截教。双方祭宝斗法，几经较量，最后纣王失败自焚，姜子牙将双方战死的要人一一封神。

《封神演义》是在神话式世界观指导下，向人们诉说上古的民族之战—商周战争。它所涉及的许多重要文化现象，不是某个文人独立完成，而是属于民族的意识与心理。它由福州话到写定再到以鼓词的形式在民间流传，在这个意义上，它具有史诗的性质。《封神演义》将武王伐纣这一查诸史典的重大历史事件神话化，借此重塑上古诸神的形象，恢复神话英雄的威名，再造神谱系，使历来杂乱无章的神仙道有了一个完整的体系：上层为仙道，中层为神道，下层为人道。可以这么说，《封神演义》是在文化反的背景下，诞生于人类成年期的神话史诗。

本书以内容篇幅巨大、幻想之奇特而闻名于世。其内容依托商灭周兴的历史背景，用武王伐纣为时空线索，从女娲降香开书，到姬发姬发封列国诸侯结束。其中的哪吒闹海、姜子牙下山、文王访贤、三抢封神榜、众仙斗阵斗法等情节，展现了古人丰富的想象力：腾云驾雾、呼风唤雨、搬山移海、撒豆成兵、水遁、土遁、风火轮、火尖枪等。日本江户时代本书已出现翻译全本，鲁迅在《中国小说史略》中也有介绍。

在《封神演义》中分成为仙山洞府和三界。仙山洞府是由仙道组成的昆仑山「阐教」和海外仙士、方外术士或得道禽兽组成的「截教」。三界是由玉皇大帝统治的天庭和商（商朝）的帝辛的统治的人间和女娲统治的妖界。在一次祭祀时，纣王对美丽的大地之母女娲作出了无礼行动（作了首淫诗），纣王的渎神使女娲异常愤怒，命令轩辕坟三妖——九尾狐狸精、玉石琵琶精、九头雉鸡精迷惑纣王，使殷商毁灭。狐狸精使用苏护苏护女儿苏妲己的身体，进入后宫迷惑纣王。此后，九头雉鸡精称自己是妲己的义妹“胡喜媚”也进入宫廷。玉石琵琶精先被姜子牙识破以三昧真火逼回原形，后又复活化作王贵人，与其他两妖一起祸乱朝纲。

昆仑山仙道由于犯了红尘之厄，杀罚临身（大致的意思就是修行时遇到了岔路，体内阴阳之火相犯，只有斩却三尸方能归于正途），又因为玉皇大帝命仙首十二称臣，仙首自然不肯，故此阐、截、人道三教共签押封神榜，编成三百六十五位正神，共分八部，上四部：雷、火、瘟、斗；下四部：群星列宿、三山五岳、布雨兴云、善恶之神。道行低者榜上有名。帝辛与姬发相对的是截教和阐教，国家天下之争神仙道统之争。

封神演义大概可以分成四个部分：

1.纣王乱政。从第一回女娲宫进香到黄飞虎反商。

2.商朝伐西岐。从张桂芳伐西岐一直到洪锦归顺西岐，其中高潮部分当属闻仲的部分。

3.武王伐纣。从战孔宣到纣王自焚。

4.归国封神，分封诸侯。

陆西星（1520-1606，一说1520-1601），字长庚，号潜虚子，又号方壶外史，扬州府兴化（泰州市兴化）人，明朝时期道教人士，道教内丹派东派的创始人。

许仲琳(约1560—约1630)，亦作陈仲林，号钟山逸叟，应天府(今江苏南京市)人，生平事迹不详，他生活在明代中后期，明朝小说家。

学术界对《封神演义》的作者有较大争议。以陆西星说与许仲琳说为多。但因许仲琳本人生平史料极少，难以考究。而书中宗旨又与陆西星的身份相符合。所以陆西星的可能性更大。

1990年电视剧《封神榜之凤鸣岐山》：王若荔饰演太姬（原型太姒）。

2006年电视剧《封神榜之凤鸣岐山》：杜丽丽饰演太姬（原型太姒）。

《资治通鉴·第171卷·卷第一百七十一》：【太姬者，其皇后母号也，视一品，班在长公主上。】

《资治通鉴/卷133》：【魏主如阴山山脉。戊辰，尊帝母陈贵妃为皇太妃，更以诸国太妃为太姬......】

《北齐书·卷39》：【后主问诸太姬，悯嘿不对。】

陆令萱本是骆超之妻，因丈夫谋反而配入掖庭，做了后主高纬的乳母。她为人机智精明，左右逢源。从此便在宫中得到一定的势力。

公元565年，齐武成帝禅位给高纬。九岁的高纬继承皇位，朝中大权操纵在他母亲胡太后和尚书左仆射和士开的手中。由于后主是陆令萱一手抚养长大的，对陆令萱的话也是言听计从。随着高纬的主政，陆令萱的权力也越来越大。

高纬第一位皇后是斛律光的女儿，但后来专宠皇后的侍婢穆皇后。

公元570年，穆黄花生下皇子恒，陆令萱收穆黄花为义女。斛律皇后被废黜后，陆令萱多次劝说高纬立穆黄花为皇后，胡太后却主立自己的侄女弘德夫人为皇后。高纬没法子，于是封了弘德夫人为皇后，穆黄花为左皇后。

一日，陆令萱在与胡太后闲谈时，忽然叹了一口气，说道“真是人心不可测呀，亲侄女竟然说出那种话来。”胡太后忙问何事，陆令萱欲言又止，摆摆手，摇摇头，说：“这话可不便说出来。”胡太后追问再三，陆令萱才说：“胡皇后对皇上说，‘太后行为多有不法，不足为人母训。’”不守妇道的胡太后最怕人揭她伤疤，不由火冒三丈，立刻叫人把胡善祥唤来，不容分说，命侍女把她头发剃光，遣送回家。

公元573年，后主立穆皇后为皇后。因为陆令萱是穆皇后之母，所以号称“太姬”。

陆令萱之子穆提婆与母亲合谋，权倾天下，立祖为宰相，杀胡长仁，都出自于陆令萱的指示。穆提婆后求娶斛律光庶女，律光不同意。这样陆令萱母子与斛律光结怨。后陆令萱母子与祖珽为谋，便诬告斛律光想谋反，后主信以为真。于公元572年，诱杀了斛律光。

由于祖珽势力的不断增长，势力渐渐与陆令萱不相上下，陆令萱便与之展开了一场争权夺势的斗争。她利用自己控制后宫的有利条件，不久就战胜祖珽，使祖珽失势，罢免他侍中等职，贬为徐州市刺史。接着使穆提婆接替祖珽，为尚书左仆射，集军政大权于一身。

公元576年，北周大举进攻北齐，齐军节节溃败。公元577年，周军攻克邺城遗址，后主携高恒逃至青州市(今山东省益都)。在关键时刻，他的宠臣高阿那肱投降了周军，并俘获后主、幼主作为见面礼，致此北齐灭亡。陆令萱在其子穆提婆降周后，也被迫自杀。